1樓：翼輕寒
其實所謂的哲學史就是思想史，是一個個璀璨的哲學巨星堆砌成的思想之塔，要想攀登這樣高塔，就必須站在巨人的肩膀上，這些巨人就是西方先哲們。
其實閱讀哲學史，就是閱讀這麼一個個活生生的哲人，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、培根、康德、尼采等等，只要通透理解了他們的思想，你就瞭解了整個西方的哲學史。
只是，每個人的著作或是思想都極為龐雜，我的建議是從《哲學簡史》開始讀起，國內有很多關於此類的翻譯著作，有幾本引進的算是上乘之作，建議lz先從哲學簡史開始讀起，先行了解西方哲學發展的脈絡，然後從中挑選自己感興趣的方向或大師的著作閱讀。
記住，學習非一日之功，特別是哲學思想，需要融匯貫通，勤加思考。因為，一個人不管他讀過多少哲學著作，不管他上過多少哲學課，如果不能為我所有，即內不能反思外不能論證，那就談不上真正的有智慧。
歡迎你進入西方哲學的殿堂~
2樓：
北大張祥龍先生的《西方哲學筆記》很好的回答了這個問題，不妨找來讀讀。這是很有見地的書，比羅素的《西方哲學史》還要好，可以說是哲學家的著作。
3樓：匿名使用者
你需要時刻提醒自己，書中正在討論的是什麼問題，論點是什麼，如何證明的，有沒有缺陷之處，然後自己再獨立的想一想這個問題。
應該如何去讀西方哲學史
4樓：
不要硬讀,要首先從簡單的哲學故事開始,如果你沒興趣就不要讀了.最好不要看我國教育界編寫的,要考試的除外
《西方哲學史》怎麼理解，根本看不懂，，，其實問題也就歸結到一點上，我們學習西方史，有用處嗎？
5樓：方氏九十九代
你覺得什麼是有用？
想學有用的東西去高階技工學校吧，讀書可能不適合你
請教如何複習《西方哲學史》
6樓：匿名使用者
哪一本《西方哲學史》？有很多的版本，包括中國人寫的和西方人寫的西方哲學史。你所說的應該是趙敦華寫的《西方哲學簡史》吧？
如果以這本書作為參考書目，相信試題難度不會高，也就是考一些最基本的問題。 哲學史有兩種寫法，第一種屬於蘇聯式的傳記寫法，就好像是寫文學史那樣，先介紹哲學家的生平事蹟，然後再羅列出他的主要哲學觀點，這種寫法我覺得不是很科學，但卻有利於學生的記誦和考試。這種哲學史的缺點是比較難讓學生進入「問題」，不利於邏輯思維能力的培養，甚至養成不好的思維習慣。
有的人讀了很多版本的傳記式哲學史，仍然不知道什麼是「哲學」。第二種是以文德爾班的《哲學史教程》為代表的淡化哲學家的個人因素而著重考察哲學概念的歷史聯絡和歷史發展的哲學史。這類哲學史似乎對於初學者來說較難，但一旦深入閱讀，加以咀嚼理解的話，對培養嚴謹的哲學思維非常有好處。
趙先生的《西方哲學簡史》是「簡史」，就像阿蘭的《中國哲學簡史》那樣，比較簡略，不過拿來複習備考還是很不錯。不過想憑藉這兩本書就搞懂中哲史西哲史是不可能的。您如果是純粹出於考試（應試）的需求，我的建議如下：
一，把老趙頭的《西方哲學簡史》先過兩遍。第一遍：精讀，注重理解，淡化記憶，在書眉和書邊做筆記，把自己的感想或心得用鋼筆或圓珠筆記下來，把不懂的東西用鉛筆記下來。
第二遍：做筆記，這個你作為大學生應該知道如何做筆記吧？筆記最好做的詳細一點。
你如果不會做筆記的話，可以看看麥克萊倫的《馬克思傳》，看看馬克思是怎樣做筆記的。筆記一定要自己做，因為做筆記的過程就是一個很重要的鍛鍊和記憶的過程，看別人的筆記是無法取得相同的效果的。做完筆記後最好離考試還有一個月，這段時間你就專門看筆記和試卷就可以了。
二，如果你時間充裕的話，最好先不看《簡史》，先把文德爾班的《哲學史教程》精讀甚至做筆記，這樣能有一個更好的基礎。如果你掌握了《哲學史教程》，再看《簡史》的話就會覺得很簡單，就跟過了大學英語六級的人做高考英語閱讀一樣。其實我覺得如果精通了《哲學史教程》的話，完全不用再看《簡史》，哪怕它是指定的參考書。
因為《簡史》裡有的東西《教程》裡都有，而且深刻詳細的多。你如果在考試中能用《教程》的語氣和觀點來回答問題的話，改卷老師想必會有個更好的印象。他會覺得你比較專業。
此外對你以後的面試也會有好處。老師一般都會問「你讀過什麼書」之類的問題。此外我想說我個人是走德國哲學的路線的，因此比較推崇《哲學史教程》，當然這套教程也不是完美無瑕，例如作者站在新康德主義的立場對黑格爾的評價就有值得商榷的地方。
有意思的是文德爾班自己也意識到了這一點，後來走向新黑格爾主義。你如果是英美派或比較偏分析哲學的話就看羅素的《西方哲學史》也行。三，你如果時間充裕的話，我特別推薦你讀兩本書。
一是黑格爾的《小邏輯》，賀林譯。西方哲學名著那麼多，我為什麼單單挑出《小邏輯》呢？因為黑格爾作為一個有偉大的歷史感的哲學家，他的《小邏輯》在很大程度上是對以往西方哲學精髓的概括。
以前很多中國人就是通過閱讀《小邏輯》才進入西方思想的核心的。此外《小邏輯》的不少思想與我國的宋明理學有暗合之處，作為一箇中國人如果細加咀嚼的話一定會有收穫。此書還有不少的「教你如何做人」的道理（附釋部分），理解後終生受用。
你如果理解了《小邏輯》和《精神現象學學》後，你對馬克思的看法可能會徹底改變。其二是李澤厚先生的《批判哲學的批判—康德述評》。康德哲學是西方哲學的樞紐和蓄水池。
李先生用相對通俗易懂的語言，把艱深晦澀的康德哲學以黑格爾—馬克思式的或者他自己的人類學歷史本體論的立場表達了出來。對於有一定的馬克思主義哲學基礎的我們，的確是很適合的一本參考書。哲學史只能給你提供一個框架，讀了以上兩本書能讓你進入到西方哲學的「問題」之中，從而反過來對哲學史有更深刻的理解。
如果進入不了「問題」的話，你所看的哲學史也只是一些「堆砌的概念」，或者用佛教術語說是「死語」，也就是隻理解表面的概念而不懂得其中蘊含的深刻道理。放假沒事幹，說的有點多了，可能會有個人的一些因素。說的不好請海涵。
學哲學好不好好在哪啊西方哲學史看誰寫
7樓：六神山水
羅素的《西方哲學史》 羅素：《西方哲學史》獨樹一幟的哲學史，強烈閱讀該書的前言和緒論部分，闡釋了羅素的哲學觀，很精彩。
梯利版的《西方哲學史》，據說老北大用這本書作過教材，絕對經典，但是枯燥，體例方面有些不當，重點人物的思想往往難分倫理學、生理學、邏輯學、形而上學等等，這一點梯利自己也提到了。我懷疑梯利這書就是從原著裡一點一點摳 出來的，不好，非常「客觀」。好處也有，論及思想人物之間的過渡很見功力。
文德爾班版很好，哲學史大家風範。對考研的幫助是潛在的。 斯通普夫版的《西方哲學史》我見過的最合適的考研用書，寫得有哲學味，又緊扣了考試的重點。
但是現代部分講得太簡略
西方哲學史看不懂怎麼辦
8樓：歲月就這麼說
哲學：我建議先讀一本20世紀西方哲學史家寫作的哲學史，比如中華書局出版的《西方哲學史》，作者斯通普夫（美國），然後再讀黑格爾的《哲學史講演錄》
然後，可以考慮讀一些哲學名著，比如柏拉圖的《理想國》等對話集、亞里士多德的《形而上學》《靈魂論》笛卡爾的《第一哲學沉思集》《談談方法》洛克的《人類理解論》休謨的《人性論》
當然，如果你把這些書都讀完之後發現這些書並不難，則說明你比較有哲學天賦，可以開始讀康德、黑格爾與20世紀哲學
如果這些書讀不懂，則建議以後別讀哲學了，因為不是每個人都有必要和條件學習哲學
西方哲學史看不懂怎麼辦
9樓：獲認知求完善
誰著的，我建議你先看一下蘇菲的世界，再去看羅素的西方哲學史。由淺入深，慢慢理解。
《西方哲學史》的作者，《西方哲學簡史》和《西方哲學史》 哪本比較適合初學者看？
撒穆爾 伊諾克 斯通普夫寫的。本書自1966年初版以來，歷經七次修訂，成為英語世界最暢銷的哲學史入門教材。它緊跟當代哲學和哲學史研究的最新發展，是一部既植根傳統又向當代開放的哲學史，堪稱當代西方哲學史的主流和典範之作。作者以長短適當的篇幅，把西方兩千多年的哲學思想作了一個清晰的展示。它兼採國內外書寫...
西方哲學史哪個版本的好西方哲學史看哪個版本的好
羅素的 西方哲學史 的確比較經典，在哲學史中插入一些純粹社會史性質的篇章，讓人很容易理解某一時期的哲學思潮，因而書中對一般歷史的敘述也比同類著作做得要多。值得一提的是，此書上 下兩卷約80萬字，不適合初學者。梯利版學術性較強，比較客觀全面，學習西方哲學史的話不妨看這個。西方哲學史 一書就是以其講義為...
學習西方哲學史的意義，學習西方哲學史對於作為當代中國人的我們有什麼意義
這個世界上很多事情不要去追問所謂的意義，因為你追問到最後一切是都 空 我是哲學專業的，西方哲學史的思辨性很強，尤其是邏輯思辨是中國哲學所不具備的，很多看似可笑的唯心主義思想所散發出的辯證能力能讓你目瞪口呆。從古希臘第一個哲學家泰勒斯 水本源 開始，一直到海德格爾的 存在 存在著 西方這學傢俱有你難以...