一般形容不太好也不太壞的中間狀態時,我會想到哪句詩句

2022-09-05 08:06:56 字數 5805 閱讀 4156

1樓:阿肆說教育

魏晉詩人陶淵明的《歸園田居·其三》。

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

譯文:我在南山下種植豆子,地裡野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地剷除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去。

狹窄的山徑草木叢生,夜露沾溼了我的衣。衣衫被沾溼並不可惜,只希望不違揹我歸耕田園的心意。

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這首「種豆南山下」八句短章,在普普通通、平平常常四十個字的小空間裡,表達出了深刻的思想內容,描寫了詩人隱居之後躬耕勞動的情景。

本詩共分為兩層,前四句為第一層。反映了作者躬耕勞動的生活。暗用楊惲詩作。

「種豆南山下,草盛豆苗稀。」這兩句寫詩人歸田園後在南山的山腳下種了一片豆子,那地很荒,草長得很茂盛,可是豆苗卻稀稀疏疏的。起句平實自如,如敘家常,就像一個老農在和你說他種的那塊豆子的情況,讓人覺得淳樸自然,而又親切。l

2樓:生活玲兒老師

比上不足,比下有餘。

拼音:bǐ shàng bù zú,bǐ xià yǒu yú

意思:趕不上前面的,卻超過了後面的。這是滿足現狀,不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。

出處:漢·趙岐《三輔決錄》:「上比崔杜不足,下比羅趙有餘。」

譯文:漢·趙岐《三輔決錄》:「和崔杜比不足,和羅趙比綽綽有餘。」

用法:作主語、分句;用於甘居中游的思想

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反義詞:百尺竿頭,更進一步

意思:意指學問、成績等達到很高程度後繼續努力,爭取更大進步。

佛家語,比喻道行(dào héng)、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻學問、成就等達到了很高程度以後仍繼續努力。百尺竿頭:

百尺高的竿子,佛教比喻道行修養的極高境界。也稱作「百丈竿頭」。

成語用法:作謂語、狀語;比喻即使取得好成績還要努力,含褒義。也比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。

俗話說,百尺竿頭,更進一步。即使道行、造詣已深,仍然需要修煉提高。如果道行的修養到了百尺竿頭那樣的境地不再前進,那麼,雖然了得,卻還不是純真;即使修到百尺竿頭的頂端,仍然不能鬆勁,絕對不能自滿,也絕對不能中輟,繼續用心去做,仔細去做,才會取得更大的進步。

3樓:潤華老師

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我在南山下種植豆子,地裡野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地剷除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去。狹窄的山徑草木叢生,夜露沾溼了我的衣。衣衫被沾溼並不可惜,只希望不違揹我歸耕田園的心意

這首「種豆南山下」八句短章,在普普通通、平平常常四十個字的小空間裡,表達出了深刻的思想內容,描寫了詩人隱居之後躬耕勞動的情景。

本詩共分為兩層,前四句為第一層。反映了作者躬耕勞動的生活。暗用楊惲詩作。

「種豆南山下,草盛豆苗稀。」這兩句寫詩人歸田園後在南山的山腳下種了一片豆子,那地很荒,草長得很茂盛,可是豆苗卻稀稀疏疏的。起句平實自如,如敘家常,就像一個老農在和你說他種的那塊豆子的情況,讓人覺得淳樸自然,而又親切。

更多3條

4樓:美啦點

其實平平淡淡就是真,那應該是歲月靜好悠閒自在吧。

比如說種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

5樓:伏可昕

比上不足,比下有餘。

一般指在不太好也不太壞的中間態度時,我們會想到?

6樓:有情面包王

我會想到中立這兩個字,是的,不太好也不太壞,也就是中立的態度了,保持理性。

7樓:來自卞和洞吸引人的落羽杉

一般指不太好也不太壞的中間態度,我會想到一個詞:還行。不是很滿意,也沒有超過自己底線的結果,基本還能接受的結果。

8樓:天使小姝穎

這是一種人生境界 辯證法也告訴我們事情都是有兩面性的 我們既要有居安思危的意識又要有對未來充滿信心的堅定信念 世事無常 今天你有可能是老闆 明天就變成要飯的 也有可能今天是為吃飯發愁 明天卻衣食無憂 不管面對是好事壞事我們都要有一顆平淡的心去看這些 人生也就是這樣精彩坎坷不斷 所以風景又風險也有 這樣才精彩

9樓:p**en武

如果是指不太好也不太壞的中間態度的時候,我們一般都會想到中立這個詞語。

10樓:**交好者

中庸之道,不好也不壞,沒什麼特別的亮點也沒什太大錯誤。

11樓:匿名使用者

一般指在不太好也不太壞的中間態度時,我們會想到?我們回想的就是普通朋友唄!

12樓:昨夜星辰

別,這個態度最不好,只有稍微有點腦子的人就不會來著所為的中間態度,世界上沒有中立,你仔細的想想我說的對不對。

13樓:山炮跑山特快

中立!不熱不冷!和稀泥!敷衍了事!事不關己高高掛起!

14樓:匿名使用者

塑料殼的方沒看見卡薩丁飛瘋了快離開我發連襪褲俄方了wefi 偶爾網放坡

詩詞裡的表現手法有哪些?

15樓:信仰

一、用典

(一)用事:借

古抒懷,借歷史故事表達作者的思想感情,立場態度等。

(二)引用或化用前人詩句,加深詩詞意境,使人聯想而尋意於言外。

二、想象

人們在已有材料和觀念基礎上,經過聯想、推斷、分析、綜合,創造出新的觀念的思維過程。

三、聯想

由一事物聯絡到與之有關的另一事物,或把事物中類似的特點聯絡起來造成一個典型。

四、襯托或烘托

指的是以乙託甲,使甲的特點或特質更加突出。有正襯和反襯兩種。

五、渲染

環境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強藝術效果。

六、象徵

用特定的、容易引起聯想的具體形象,表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情。也就是藉助於特定具體的事物,寄寓某種精神品質或抽象整理。

16樓:匿名使用者

1.比喻、擬人、擬物、誇張、借代、對偶、雙關、頂針、設問、反問;

2.虛實相生、虛實結合、正反結合、動靜結合、細節描寫、白描;

3.借景抒情、觸景生情、融情於景、借古諷今、託物言志;

4.襯托、對比、象徵、比興、渲染、烘托、用典、以小見大、以景抒情。

表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品,具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現方式,首先是字詞、語句上的修辭技巧,種類很多。

17樓:518姚峰峰

古代詩歌的表現手法和表達技巧:

表達方式,一共只有四種:記敘、議論、描寫、抒情,表現手法:賦、比、興。

表達技巧有三個層面的內容

⑴修辭方法。例:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、誇張、襯托、用典、化用、互文、反覆等;

⑵表達方式及表現手法。例:記敘、議論、描寫、抒情;

⑶篇章結構。例:首句標目、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結情、總分得當、以小見大、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等

18樓:窩草

詩詞裡常見的表現手法有這些:

1、【渲染】

渲染就是通過對環境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托,以突出形象,加強藝術效果的一種表現手法。

2、【襯托】

襯托是烘托的一種,指的是為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起來陪襯或對照。襯托手法又分兩種:一種是正襯(陪襯),一種是反襯。

3、【烘托】

烘托屬側面描寫,原是國畫的一種畫法,後用於寫作技法,指的是以乙託甲,使甲的特點或特質更加突出。此種手法常與渲染手法結合起來使用。

4、【動靜結合】

指在詩中詩人、事、景的動靜有機地結合起來描寫的一種手法。

5、【化動為靜】

就是在詩中將動景化為靜景來寫。

6、【虛實結合】

是指現實的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達相同的情感。

7、【以樂景寫哀情 】

屬反襯手法的一種,表面上寫的是一種歡樂的場景,而實際上藉此來表達一種悲哀、悽楚的情緒。

8、【抑揚 】

對人的反駁,常對要褒的先寫其不足,對要貶的先寫其長處,這種手法就是抑揚。

9、【比興】

所謂比,就是比喻,比擬。所謂興,就是在詩的開頭‚先言他物‛,以引出後面的正文。

10、【白描與工筆】

白描原是國畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,啟知於文學創作,指用最簡練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動的形象的一種描寫手法。工筆是指對事物注重細部,進行精雕細刻、重彩濃墨的描繪。

11、【意象組合】

意象組合類似於電影中的蒙太奇手法,詩歌中的意象組合是作者根據表達的需要,將一些意象按照生活的邏輯,有機地組合在詩中,給人以鮮明的形象感。

12、【鋪排】

即《詩經》表現手法中的‚賦‛,它指的是對事物的特點不厭其煩地多角度地進行鋪排陳述。

13、【重章疊句】

指上下句或上下段用相同的結構形式反覆詠唱的一種表現手法。

14、【以小見大】

指寫的是小題材反映的是大問題的一種寫法。

15、【曲筆】

曲筆是寫文章時故意離開本題而不直書其事的寫法。

19樓:要當技術宅

詩歌的表現手法很多,我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有「賦、比、興」。這三種表現手法,一直流傳下來,常常綜合運用,互相補充,對歷代詩歌創作都有很大的影響。用現代的觀點來說,詩歌塑造形象的手法,主要的有三種:

1、比擬

劉勰在《文心雕龍》一書中說:比擬就是「或喻於聲,或方於貌,或擬於心,或譬於事。」這些在我們前面列舉的詩詞中,便有許多例證。

比擬中還有一種常用的手法,就是「擬人化」:以物擬人,或以人擬物。

2、誇張

就是把所要描繪的事物放大,好像電影裡的「大寫」「特寫」鏡頭,以引起讀者的重視和聯想。

3、借代

就是藉此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處,但又有所不同,不同之處在於:比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的;而借代卻是一方具體,一方較為抽象,在具體與抽象之間架起橋樑,使詩歌的形象更為鮮明、突出,以引發讀者的聯想。

關於友誼的名言名句

20樓:夢裡心落

1、友誼是一棵可以庇廕的樹。 —— 柯爾律治

2、友誼是靈魂的結合,這個結合是可以離異的,這是兩個敏感,正直的人之間心照不宣的契約。 —— 伏爾泰

3、友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承並不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。—— 馬克思

4、真正的友誼無論從正反看都應一樣,不可能從前面看是薔薇而從後面看是刺。—— 呂克特

5、真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告,又有使自己接受勸告。 —— 西塞羅

6、贏得友誼要靠智慧,保持友誼要靠美德,這兩者是同等重要的。 —— 威·佩因特

7、真正的友誼是誠摯的和大膽的。 —— 席勒

8、欺騙的友誼是痛苦的創傷,虛偽的同情是銳利的毒箭。 —— 列寧

9、友誼是心靈的結合。 —— 伏爾泰

10、一切禮儀,都是為了文飾那些虛應故事的行為,言不由衷的歡迎,出爾反爾的殷勤而設立的;如果有真實的友誼,這些虛偽的形式就該一律擯棄。 —— 莎士比亞

11、自制的友誼要比買來的友誼更持久。 —— 里根

12、真正的友誼是一種緩慢生長的植物,必須經歷並頂得住逆境的衝擊,才無愧友誼這個稱號。 —— 華盛頓

13、所謂友誼,這首先是誠懇,是批評同志的錯誤。 —— 奧斯特洛夫斯基

14、真正的友誼,是需要保持一定的距離的。有距離,才會有尊重;有尊重,友誼才會天長地久。 —— 尤今

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一 養成良好的生活習慣 少吃多餐,飯只吃七分飽。早上要吃好,中午要吃飽,晚上要吃少。忌暴飲暴食。二 改變飲食習慣 按時就餐,坐著吃飯不要站立或蹲著。戒吃辛辣 油炸 煙燻食物如燒烤等,不吃過酸 過冷等刺激強烈的食物,不飲酒,少飲濃茶 咖啡等。多吃素菜和粗纖維食品如芹菜 香菇等。三 積極食療和按摩保健 ...