1樓：北枝娛樂
「行是知之始，知是行之成」意思是知識**於實踐，實踐出真知。
陶行知批評傳統教育歷來把讀書、聽講當成「知之始」，並以之為知識的唯一**，習之既久，學生就「不肯行、不敢行、終於不能行，也就一無所知」。
出自王陽明的《傳習錄》：知者行之始，行者知之成，意思是知是行的開始，行是知的完成。
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2023年10月16日，在育才學校師生大會上，陶行知發表了著名的《創造宣言》演說。他提出，「處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造性之人」，只要大家去努力，創造之神一定會降臨。
此後，他又寫了《創造的兒童教育》一文，提出通過解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的空間、解放兒童的時間、解放兒童的眼睛這「六大解放」來培養兒童的創造力。
「六大解放」不止適用於兒童、適用於教育，也適用於任何人、適用於治學。通過不斷解放，實現創造，獲得真知，是陶行知治學思想的落腳點。
2樓：愛吃貓的魚
行，實踐；知，認識。
實踐中產生感性認識，再由此上升到理性認識，所以說「行是知之始,知是行之成」，無非是重視知行結合，實踐與認識的統一。
知為嚴之始，學為實之基是什麼意思
3樓：陽光語言矯正學校
知者行之始，行者知之成"，以知為指導的行才能行之有效，脫離知的行則是盲動。同樣，以行驗證的知才是真知灼見，脫離行的知則是空知。因此，知行統一要注重實踐：
一是要善於在實踐中學習，邊實踐、邊學習、邊積累。二是躬行實踐，即把學習得來的知識，用在實際工作中，解決實際問題。
行是知之始，知是行之成是什麼意思
4樓：high芋頭小姐
「行事知之始」指實踐是獲取認知的必須途徑；「知是行之成」指只有實踐才能出真知。
整句話闡述了實踐和認知的關係，知行合一，實踐是認知的開始，而認知又是對實踐的昇華。
陶行知先生43歲時，在《生活教育》上發表《行知行》一文，認為」行是知之始，知是行之成」。
5樓：愛吃貓的魚
行，實踐；知，認識。
實踐中產生感性認識，再由此上升到理性認識，所以說「行是知之始,知是行之成」，無非是重視知行結合，實踐與認識的統一。
6樓：李昇平
實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過嘗試，實踐才能知道真理；通過實踐後得出結論。
7樓：
知性合一，實踐是認知的開始，而認知又是對實踐的昇華。
8樓：飛段
有行動而發生思想,由思想產生新價值。另外，知識**於行動並且是行動成敗的關鍵。 實踐是獲取認知的必須途徑，只有實踐才能出真知。 語出《行是知之始》《陶行知教育文選》。
"知者行之始,行者知之成."這句話是什麼意思？
9樓：小花貓嘻嘻
知者行之bai始，行者知之成"，以知為指du導的行才能zhi行之有效，dao
脫離知的行則是盲動。同版樣，以行驗證的權
知才是真知灼見，脫離行的知則是空知。因此，知行統一要注重實踐：一是要善於在實踐中學習，邊實踐、邊學習、邊積累。二是躬行實踐，即把學習得來的知識，用在實際工作中，解決實際問題。
10樓：free光陰似箭
「知者行之始,行者復知之成」，指
制知行始行知完；聖問功夫知行看作兩事情，出自《傳習錄》。
《傳習錄》是明代哲學家、宋明道派代表物王守仁（世稱陽明先）語錄論書信。
「知者行之始,行者知之成」，以知為指導的行才能行之有效，脫離知的行則是盲動。同樣，以行驗證的知才是真知灼見，脫離行的知則是空知。因此知行統一要注重實踐：
一是要善於在實踐中學習，邊實踐、邊學習、邊積累。二是躬行實踐，即把學習得來的知識，用在實際工作中，解決實際問題。
"知者行之始,行者知之成"的意思是什麼？
11樓：
"知行統一"——就是要根據認識與實踐的辯證關係，把學習和實踐結合起來，切忌學而不用。"知者行之始，行者知之成"，以知為指導的行才能行之有效，脫離知的行則是盲動。同樣，以行驗證的知才是真知灼見，脫離行的知則是空知。
因此，知行統一要注重實踐：一是要善於在實踐中學習，邊實踐、邊學習、邊積累。二是躬行實踐，即把學習得來的知識，用在實際工作中，解決實際問題。
12樓：匿名使用者
知道是行動的開始，行動是知道的結果。
行是知之始 知是行之成 誰的理論
13樓：我是龍的傳人
「行是知之始， 知是行之成。」是陶行知的理論。
「行是知之始，知是行之成」是陶行知先生提出的一個重要教育理論。對於這個理論的闡述，先生用了一個極為通俗的例子：小孩子燙了手才知道火是熱的，冰了手才知道雪是冷的，吃過了糖，才知道糖是甜的……淺顯易懂地說明了由「行」到「知」的一個過程。
然後，陶先生結合「墨辯」提出三種知識「親知、聞知和說知」。陶行知認為，「親知是一切知識之根本」，「親知」的意思，親知就是親身得來的，從「行」中得來的。對此，我深有感觸，下面就來談談我的看法。
首先說說知識**於親知。這裡我所要說的「知識」指的是純粹課堂上要學習的知識。就拿我所教的數學來講吧，新課程改革中強調「把數學知識融於生活實踐，有利於讓學生覺得生活中處處有數學，增加學生在生活中學習數學、應用數學的意識」。
比如學習了「24時計時法」後，讓學生看電視報，說說各種電視節目預報的時間，特別是晚上的節目，讓孩子們說說分別是晚上幾點，由此把數學知識融於生活，也體驗到生活中處處有數學，而也由於親身感受了知識，運用了知識，對知識的掌握比純粹的講解要牢固的多；再如在知識的學習過程中也強調讓學生親自參與，很多時候可以通過動手來讓學生參與學習過程。如「圓錐體體積」教學，讓學生同桌做實驗，學生學得不亦樂乎，通過親手操作，從中感受知識的產生過程，公式由來一清二楚，學習效果就不言而喻了。再如三年級上學期教學除法計算，這是一個很單調的教學內容，於是，採用了擺一擺的方法教學新知，而分小棒的過程就是學生理解算理的過程，先算十位，就是把4捆小棒平均分成兩份的過程，得到每份2捆，也就是20根，所以在十位上商2，表示2個十，再分2根的過程就是算個位的過程，把2根平均分成兩份，每份1根，所以在個位上商1，表示一個1，最終得到答案21。
在這個操作過程中，學生的手、耳、口、腦等多種感官都參與到學習活動中去，算理不用多解釋就明明白白。
俗話說得好「眼過百遍，不如手做一遍」。很多時候，操作要比純粹的記憶效果好的多了。可見，親自參與對於思維發展有著積極的作用。
數學課可以這樣，其他如科學課就更加要注意讓學生動手動腦，參與學習。當然，知識的學習也不能光靠動手參與操作就可以了，知識的學習，要求教師能夠帶領學生親自參與知識的**過程中，然後把所學知識運用到生活中，這在我們數學的新教材中也同樣體現了出來：數學**於生活，又服務於生活。
所以現在的數學教材中，增加了一些實踐性作業，讓學生通過觀察、考察、嘗試等活動，進一步把數學知識運用於生活。這類作業可結合某一教學單元某個研究專題進行，如教學統計後，有一個實踐活動，就是統計居民使用塑料袋的情況，從家庭、超市及菜市場等渠道進行實踐，在一個星期的實踐統計活動中，學生會將很多數學知識運用其中，培養了學生的綜合能力。
其次我又想到了生活中的知識也**於親知。記得上次數學補充習題上由這樣型別的一個題目（具體題目我不記得了，下面只是大概意思）：商場中一件衣服原來賣126元，實際優惠了12元，媽媽買這件衣服花了（ ）錢。
原本以為這樣一個生活常識題，學生都懂，這道題的正確率會很高。誰知在批改作業的過程中，我發現，這道題的正確率遠遠沒有我想象中的高，甚至是遠遠低於我的最低限度要求，很多學生都是用「126+12」的。一陣怒火之後，我逐漸冷靜下來，細細思考一番，其實也沒什麼稀奇。
現在的孩子電腦比我們懂，因為他們一直在擺弄研究，比我們實踐的多，新鮮事物比我們瞭解，那是他們在關注，在不斷的接觸，而對於這種買東西優惠了多少錢，實際花了多少錢，他們是不用管的，因為有父母操心著這一切，所以在我看來是生活常識的題目，對於他們來說是難題，因為他們不懂什麼叫做「優惠」。就像沒見過香蕉，偏要問他香蕉是什麼顏色一樣。這又充分說明了「行是知之始」。
最後，我要說的是既然「親知是一切知識之根」。那我們不再應該是居高臨下地對學生傳授知識，而是在學生面前說：「我也不太清楚，讓我們一起來研究吧。
」我們要使自己成為學生學習的引導者。行以求知，是獲得知識的源泉。就如陶先生所說「我以為天下最經濟的事，無過於這種親知之取得」。
這讓我想到了兒子經常看的一個節目「智慧樹」，裡面有個欄目叫「科學泡泡」，這個節目的目的就是讓小朋友們在生活中學會動手動腦、細心觀察的好習慣。讓他們在試試、做做、玩玩中認識科學現象，獲得科學知識，通過科學遊戲，在玩中學科學。上次陪著兒子也完整的看完了一個片段，片段內容是這樣的：
紅果果、綠泡泡問孩子們「把一張紙條放在嘴巴下面，然後使勁地吹氣，你覺得紙條會向哪個方向擺動呢？」以孩子的經驗理解，肯定是紙條會向下擺。孩子們猜測後，主持人沒有馬上公佈正確答案，而是讓孩子們試一試，結果一試，才發現紙條反向上飄起來了。
在孩子們奇怪之時，主持人再配以動畫介紹讓孩子們瞭解現象背後的科學知識。陶行知先生在「解放小孩子的雙手」中也多次讚揚愛迪生的母親敢於讓孩子動手玩化學藥品，動手實驗，使他一步步地把自己造成「發明之王」。他希望我們教師「跟愛迪生的母親學，讓孩子有動手的機會」，不要阻礙學生創造力的發展。
瓦特看見蒸汽推動壺蓋，便推知蒸汽也能推動機器。伽利略在比薩斜塔上將輕重不同的球落下，才知道不同輕重之球是同時落地的。這些科學軼事說明一個道理：
行是知之始，知是行之成。
那就讓我們行動起來吧，為21世紀培養會實踐，能把書本知識用之於社會生活的人才吧。
你的認可是我解答的動力，請採納
14樓：匿名使用者
陶行知說：「行是知之始，知是行之成。」
其實能真正想明白，不用旁人催，你自己就會去行動。作家楊大俠楊科認為，解決思維才能大步向前。
15樓：飛哥文苑
「知是行之始，行是知之成」乃我國明代大儒王陽明先生的名言，而人民教育家陶行知在此基礎上提出了「行是知之始，知是行之成」的理論，闡述了理論與實踐之間的辯證關係，強調知行合一的境界。
知者行之始，行者知之成 什麼意思
16樓：夢雪露
知是行的開始，行是知的完成
這是王守仁《傳習錄》中的一句話
「知者行之始，行者知之成」的出處
摘自 傳習錄 原文 知者行之始，行者知之成，聖學只一個功夫，知行不可分作兩事。譯文 知是行的開始，行是知的完成，聖人的學問只有一個功夫，知和行不可以分開看作兩樣事情。傳習錄 中國明代哲學家 宋明道學中心學一派的代表人物王守仁 世稱陽明先生 的語錄和論學書信。王守仁 1472 1529 漢族，浙江餘姚...
行知什麼意思，「一合行知」是什麼意思？
行知釋義 bai 1 實踐其所du得到的認識。清曾zhi國藩 送唐先生dao南歸序 博求萬物 回之理，以尊聞而行知。答 2 公文術語。行文通知。清薛福成 代李伯相籌議海防事宜疏 擬請旨敕下該衙門申明舊例，行知各省。3 指通知事項的文書。官場現形記 第三回 且說黃知府 有一天上院回來，正在家裡吃夜飯，...
陶行知是几几年出生的，陶行知簡介
1891年10月18日。陶行知 1891年10月18日 1946年7月25日 安徽省歙縣人，中國人民教育家 思想家，偉大的民主主義戰士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一。1908年十七歲時他考入了杭州廣濟醫學堂。1917年秋回國，先後任南京高等師範學校 國立東南大學教授 教務主任...