1樓：
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫出人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。
其實，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。
這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出，撥動了每一個讀者的心絃，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。
最後兩句，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。」「誰言」有些刊本作「誰知」和「誰將」，其實按詩意還是作「誰言」好。
詩人出以反問，意味尤為深長。這兩句是前四句的昇華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄託了赤子熾烈的情意：對於春天陽光般厚博的母愛，區區小草似的兒女怎能報答於萬一呢。
真有「欲報之德，昊天罔極」之意，感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
此詩寫在溧陽，到了清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：「父書空滿筐，母線尚縈襦」（史騏生《寫懷》）；「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《遊子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
��詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依
為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之
情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心絃，催人淚下。最後兩句是前
四句的昇華，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，小草似
的兒女，怎能報答於萬一呢？
��全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，於清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃
鬱醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心絃，引起萬千遊子的共鳴。
2樓：匿名使用者
慈母手中拿著針線,正給準備外出的兒子縫製衣服.母親擔心兒子走後遲遲迴不來,就把衣服的針腳縫得密密的,使它更結實更耐穿一些.正像小草難以報答春天的陽光一樣,兒子怎能報答母親那深重的恩情呢?
3樓：匿名使用者
屋外，刺骨的寒風呼呼地颳著，在一間破舊的小屋裡，有一位年過六旬的老人正坐在炕上為兒子做出門遠遊的準備。
慈愛的母親坐在昏暗的燈光裡，為兒子孟郊縫著衣服，她左手拿著針，右手拿著線，慢慢的穿過針眼，打上一個結，便仔細的縫起來。這一針一線之中含著母親對兒子的牽掛，擔心，她擔心害怕兒子遲遲不能回家，家中太貧窮了，沒有錢去為兒子買綾羅綢緞，有的只是粗衣麻布。
「兒呀！你在外面可要處處小心吶，好好與人相處，時常寫信回家，好讓娘放心啊！」說完，哽咽了一下，此時，淚珠不由自主地落了下來。
孟郊放下書看著慈愛的母親，深深的點了點頭。此時他思緒萬千甚至要決定留在家裡，陪伴母親左右，但是他又不能讓母親失望，他必須要揚名於世，以此報答母親。他想起了小時候上學的不易，母親的辛勞。
小時候，孟郊家裡很貧窮，沒錢讓他去學堂唸書。他心裡也明白，體諒母親的不易，雖然很想去，但他也不願向母親提出，增加母親的負擔。心細的母親最終還是察覺到了，她為了讓兒子早點上學，每天都拼命的織布、做工。
最後，母親拿著一些錢，交給兒子，兒子心裡震驚，母親卻只說了一句話：「拿去吧！」孟郊明白這錢來得不易，從此以後就狠命地讀書……
如今，可以出去遠遊學習了，他心中的那份興奮，是沒有人能體會的他心中對母親的那份牽掛，也是沒有人能理解的。
明日，他就要走了，離開慈愛的母親，離開這破舊的小屋，離開這生他養他的故土。他心中的不願是說不出來的，他不能為母親做些什麼，他只能說在外他會時常想念這裡，在外好好學習，心中不禁吟一道詩來：
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉。
屋外，刺骨的風還在颳著，可這間小屋裡，卻洋溢著暖暖的春意。
4樓：
母愛啊！
懂不懂？
啥也不說了
說多了都是眼淚
「遊子吟」這首詩的意思是什麼
5樓：農藥資訊
《遊子吟》全詩釋義：
兒子即將遠遊，母親拿著針線為遠行的兒子縫製衣服；
母親一針一線縫胡細細密密，結結實實，怕兒子出去太久衣服破損沒人修補；
誰敢說子女那如同小草般微小的孝心，能報答母親如春日般溫暖我們的慈母心呢！
原詩：《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
6樓：孤倚危樓
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情。
遊子吟（唐）孟郊：慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，實際上是兩個片語，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，用「線」與「衣」兩件極常見、最普通的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉之情。
緊接兩句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，寫出了人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。這裡通過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化母子的骨肉之情。行前的此時此刻，母親的千針萬線，針針線線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。
慈母的一片深篤之情，正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。樸素自然，親切感人。這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。
前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最後兩句是前四句的昇華，以當事者的直覺，翻出進一層的深意：「誰言寸草心，報得三春暉。
」作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。
這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女不能報答母愛於萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的熾烈的情感。
7樓：夢裡心落
譯文：慈祥的母親手裡拿著針線，正為遠遊的孩子趕製新衣。
臨行前趕緊縫得嚴嚴實實，擔心他這一去回來的太晚。
兒女那如同小草般微小孝心，如何報答慈母春暉般的恩惠？
背景：孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首感人至深的頌母之詩。
賞析：詩歌藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
孟郊，(751～814)，唐代詩人。字東野。漢族，湖州武康人，現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有「詩囚」之稱，又與賈島齊名，人稱「郊寒島瘦」。
8樓：原來是知恩
《遊子吟》意思：
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
1、原文：
《遊子吟》
唐代：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
2、賞析：
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。
三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。
母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
《遊子吟》的大意《遊子吟》這首詩的意思是什麼？
遊子吟這首詩以讚美 母親 而著稱，詩中慈母對兒女的愛是在 縫補衣服 中表示出來的，後兩句提出小草般的 柔弱 怎能報答春日般的 無私 養育之恩的疑問，引起天下兒女的共鳴 作品原文 慈母 1 遊子吟 唐 孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。編輯本段註釋譯文 詞語...
遊子吟的意思，「遊子吟」這首詩的意思是什麼
遊子 出門遠遊的人。詩中指孟郊 吟 吟誦。吟 詩歌的一種名稱。臨 將要。意恐 擔心。寸草 萱草。萱草 花 是我國傳統的母親花，相對於西方的康乃馨。寸草心 以萱草 花 來表達的子女的孝心。三春暉 比喻指慈母之恩。三春 春季的三個月。舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春 暉，陽光 形容母愛如春天和...
遊子吟怎麼寫的,遊子吟這首詩怎麼寫
遊子吟 唐 孟郊 慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉 慈母手中線,遊子身上衣 臨行密密縫,意恐遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。你慈母手中線遊子身上衣臨行密密縫進孔氏吃龜誰言寸草心報得三春暉。遊子吟這首詩怎麼寫 慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草...