1樓：匿名使用者
對美好生活的期望和現實的差距是人一生最大的矛盾,在人生的不同階段,具體矛盾又各不相同,依次表現為上學、工作、結婚、買房等,又可以分為物質需求矛盾、精神信仰需求矛盾和感情生活矛盾三大類.正式因為這些矛盾,才推動著人不斷前行,推動著整個社會不斷進步.從馬克思主義原理來看,生命雖然充滿著各種各樣的主次矛盾,它的意義還是在於實現自己的價值、為社會作貢獻.
從道家和佛家的觀點看,生命的意義就是開心過好每一天.
什麼是人文哲學
科學與哲學,自然科學與人文科學之間的關係
2樓：載飛翮羿茜
兩者之間的關係，從世界文明程序來看，曾今都是彼此對立的，挑釁內的，勢不兩立的。但是，從容近現代的觀點來看，兩者之間的結合是最好的，用哲學的眼光去對待科學，會讓科學更有趣味；用科學的角度去揣摩哲學，會讓哲學更生動。其實自然科學就相當於是你說的科學了，裡面的一個分支；人文科學就包括文學，哲學等等。
科學與自然科學是具體的事實，物質載體為主，哲學與人文科學重視人的內心感受，體檢，抽象思維等。兩者的關係結合是最好的。
關於科學型哲學與人文型哲學概念
3樓：快樂科學大師
其實，「科學型哲學」主要是指自然科學範疇，而「人文型哲學」主要是指社會科學範疇而已。當一門學科沒有成熟細化之前（如處於定性描述的水平之時），往往被看做是哲學的範疇。而當其高度發展尤其是能夠進入到量化（定量）表述和說明並獨立成為一門專業學科之後，就被稱為科學而區別於哲學了。
4樓：周知易
趙老師回答:
"是我獨創的新見解,從我大腦中來的!目前還未出書,你趕快去囤積些紙張,等我的大作一出,保證全球紙價上揚。"
趙老師偷笑:玩哲學的人的最大成就感就在騙到非哲學系的——而且還是研究生!
人類為什麼會存在哲學人文學科
5樓：藍月
在我國現實生活中，學術界多用「人文社會科學」一詞，
而行政管理部門多用「哲學社會科學」一詞，二者可以通用。毋庸諱言，有時這二者間的差異並非只是字面上的，而是表現在內涵的取捨上。「哲學社會科學」的稱謂是基於哲學的抽象性、統攝性和基礎地位，把哲學從兩類科學認識即自然科學和社會科學中抽取出來。
這裡一般設定，哲學是關於世界觀的學說，是高度抽象的意識形態，對人類認識和實踐活動具有規範和指導作用，與社會科學研究關係更是特別密切。因此，將「哲學」與「社會科學」並行並統稱為「哲學社會科學」。但應看到，社會科學並不能涵蓋人文學科，哲學學科本身的涵蓋面也是較窄的，一般不包括除哲學之外的其他人文學科。
相對而言，人文社會科學的外延則較寬泛，幾乎涵蓋了除自然科學之外的所有知識門類，哲學作為它的一個子集也被納入其中，學問**的色彩較濃。
為什麼西方哲學更偏重邏輯，而中國哲學更注重人文感性？
6樓：匿名使用者
哲學是一種古老的學科，它存在在各個國家當中，是人類在社會發展中自然而然形成的科學體系，但是從嚴格意義上來說，完備的哲學體系產生的時間要相對來說遲一些。西方哲學更加重視邏輯，中國的哲學，更加重視人文感知，這是由社會發展的各個方面決定的。
西方哲學中更加偏重於邏輯，他們更加重視事物內部之間、事物和事物之間的邏輯聯絡。這在西方的傳統中由來已久，西方由於很多國家地理位置相對獨立，每個國家的人口相對稀少。人在社會的發展中更加重視自我價值的表達。
西方的自然科學相對發達，由此衍生出來的哲學中更加重視生產力，生產關係之間的**。西方各個國家之間彼此獨立，他們有了強烈的民族意識，這是他們**國家意識形態和社會生產力之間的關係也很正常。
中國的哲學中更加重視人文感性，這和中國的社會發展相一致。中國自古以來就是龐大的農業帝國。他在社會發展中基本不能脫離農業生產，這樣相對於西方來說，生產力相對落後，尤其是在近代科學技術高速發展以後。
中國的經濟主要是農業經濟。統治者為了維護國家的統一和穩定，想方設法將農民綁在土地上，所以中國的哲學更多的是**人的自身可社會矛盾之間的這些關係，他講究存天理，滅人慾。己所不欲，勿施於人人之初，性本善，主要**人在發展中，如何使自己保持和社會的同步發現，如何在社會標籤中維持自己謙和的本性，如何內斂地犧牲自己，服務社會。
不論是西方哲學還是中國的哲學都存在深深的。社會老印都是與自身的。經濟發展社會發展相一致的，什麼樣的經濟基礎就決定了什麼樣的上層建築。
古希臘哲學中人文精神的基本內涵是什麼
怎樣理解哲學的人文性
7樓：海瑞兩千
一般來說，「哲學」是關於「世界觀」的學問。這裡的所謂「觀」，即「總的看法」的意思。主要涉及以下方面：
1、審視人與自然的關係；（即通常稱作「自然哲學」的部分）
2、審視人與作為一種客觀存在的人類社會的關係；（在傳統哲學中，主要包括「道德哲學」、「政治哲學」）
3、在以上兩種關係的基礎上，引伸出審視生命的問題：即：人作為「自然存在」的和作為「社會存在」的「生命」的問題。（通常屬於「生命哲學」的範疇）
4、審視人類關於「美」的態度問題，（即：「美學」）。
總體而言，哲學事實上關注的是：「人」自身在客觀世界（自然與社會）中的所應處關係的問題，是站在「人」的立場上來看待整個宇宙萬物的問題。其本質是「以人為本」——即：
以人為根本之立足點的。
8樓：瘦貓太太
哲學的人文性，兩方面解釋一下，哲學和人文性。打個比方，地理的人文性怎麼理解？地理是客觀存在的自然，發生在這裡的有人為痕跡的事件，比如戰爭，城市，建築等，可稱為這地方的地理的人文性，而哲學呢，本身就是認為做出來的總結及研究，不存在什麼自然存在和人為所致，要說某個哲學的人文性的體現，可以說是在某個時期，某個地點的人們根據自身所經歷（可以說是當時的環境對哲學家所影響）所得出的哲學觀點，帶有一定的歷史性，我想，這就是哲學的人文性的體現及存在。
比如馬哲的人文性和蘇格拉底的人文性就不同。
9樓：猜想天空
以關注普通人們的生活工作思考的哲學思考，應該就是哲學的人文性。哲學啟迪人，
結合材料，運用唯物辯證法的相關知識分析我國為什麼要加強文化建
整體和部分辨證統一，部分的功能 狀態及其變化會影響整體。要重視部分的作用，搞好區域性，用區域性的發展推動整體的發展。加強文化建設關係全面建設小康社會奮鬥目標的實現，關係中國特色社會主義事業總體佈局。矛盾即對立統一 或矛盾具有普遍性 要堅持全面的觀點。科學發展觀要求推動文化建設和經濟建設 政治建設 社...
唯物辯證法體系的核心與實質，唯物辯證法的實質和核心是什麼
對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心。矛盾規律即對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心 唯物辯證法的實質和核心是什麼?對立統一規律是唯物辯證法體系中的實質和核心。這是因為 對立統一規律揭示了普遍聯絡的根本內容和永恆發展的內在動力，從根本上回答了事物為什麼會發展的問題 對立統一規律是貫穿質量互變規律 否...
運用唯物辯證法的實質和核心的相關知識，說明我國當前應該怎麼深
答 矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。深化改革可選擇一些地區和領域開展試點，以點帶面。矛盾是事物發展的源泉和動力 或矛盾雙方既對立又統一，推動事物的變化發展 深化改革要努力克服前進道路上的困難和問題。主要矛盾對事物的發展起決定作用。深化改革要化繁為簡，突出重點，尋找突破口。矛盾具有特殊性。深化改革要具體...