1樓：匿名使用者
1. 加深香港和內地的聯絡。
如果不建高鐵和深圳福田站連通，則香港人想坐上大陸的高鐵必須跑到深圳福田站不可。如果香港人都跑去福田去坐，自然加大了海關的壓力和福田站的壓力。
便捷度和出行意願是密切相關的，如果交通便捷了，讓香港人在家門口能做上高鐵，則出行慾望就大大增加。你看國內各市，為了爭取高鐵過境，設站，爭得頭破血流。
以前香港紅磡到廣州，上海，北京等地有直達火車，大大便利了出行。如今國內有了更加快捷的高鐵，香港必須修一條鐵路和國內的高鐵網路連線，不然就沒有開行到國內大城市的高鐵直達車的條件。目前香港到深圳的鐵路只有九廣東鐵，這條鐵路通到羅湖和落馬洲，但是深圳境內的高鐵不可能修到羅湖海關和福田海關，因為深圳福田站就是在地下，香港必須修一條地下鐵路通到深圳福田站。
而香港高鐵成本之高，根本不在於設計時速200公里，而在於高鐵成了「地鐵」，地下隧道施工自然成本非常高昂。為什麼深圳福田站和香港高鐵非得走地下不可呢，因為地面上建築過於密集，實在沒有空間了。
其他的促進就業，促進內需就不用說了。
2樓：匿名使用者
是不該降速，可是我們做到安全了嗎？
我們開辯論會 辯題為 歷史該不該用興趣來詮釋 我是反方 不該 請各位有高才幫下忙！急用！
3樓：高山仰止
用興趣來詮釋？歷史是已經發生的事情，怎麼能用興趣來詮釋呢？我們只能借鑑和反思，從而知道自己的行為？
4樓：9764318520哈哈
不該，因為歷史是過去的事實，是告訴我們過去發生了什麼事，應該用一個很嚴肅的態度去面對，如果用興趣來詮釋，那麼有很多歷史人物的優點會學不到。
5樓：匿名使用者
歷史是個嚴肅的，它記載前人的成就和不足，是我們學習書本，也是我們的行動指南。
我們要開辯論會《愚公移山該不該？》
6樓：水晶d檸檬
這個故事大家往往理解錯了重點.
故事本身並沒有強調如果山擋在那移山是正確的.
移山當然是不正確的不智慧的選擇.
故事強調的是一種精神,一種做事堅持不懈的精神.
就像鐵棒磨成針的故事一樣,想要一根針還要用鐵棒來磨嗎?不是這樣.
它是告訴你有些事情看起來很難,但只要堅持不懈,世界上沒有辦不到的事.
並不是歌頌移山這種方法正確.
7樓：匿名使用者
要知道堅持確實是一個好事,但是堅持的事情是對的時候才是對的.什麼是對的呢,就是用最少的資源做最多的事情.
請問愚公的做法有做到這點嗎?
沒有.不僅沒有，而且很多的地方他都是用最多的資源做最少的事情,現在的社會中,除非他移開的那座山下有一個石油井,否則就是真正的愚公.而且就算是有一個石油井他也應該用機器，而不是用人來做這個工作，因為現代工作中時間就是金錢.
用那麼多的時間和金錢需要有相應的回報的時候才是對的.
不是說有句話叫做時勢造英雄嗎?那是因為他們做的事情和當時的環境是相應的,比如說在戰場上的人,他們那個時候殺人是自衛是一種英勇的反映,但是如果是在現在的城市或者是社會裡面的話呢?他殺人就是一種犯罪，一種沒有辦法不讓警察捉起來的做法.
同樣是殺人，為什麼在戰場上就是對的,在我們周圍的生活中的時候就是錯的,因為環境的不同,因為環境的不同而導致的規則不同，也就是說產生的效果不同.
總之，你可以從這些個方面來說。很多的地方都可以說的.
再然後，從人力，物力,財力三個方面來說愚公的做法到底如何的錯.
8樓：薄荷悠果
這個辯題事實上給了愚公兩條路的選擇，但體現在更深層次的卻是兩種思維方式的取捨。一條路，愚公率子孫萬代挖石運土，移山填海。另一條路是移民新風，舉家搬遷修建家園。
究竟何去何從，我們和對方辯友是志同而道不合。我們雙方都有鍥而不捨迎難而上克服困難的決心和意志，但對方辯友選擇了移山，既不現實，也不科學，而我方觀點是搬家，這是一種新思維，體現了中華民族務實之中求應變，應變之中求發展的科學精神。
我將從以下幾方面闡述我方的觀點。
首先，人的精神固然重要，但不能片面無限誇大而違背自然規律。愚公的愚就在於無視客觀條件和客觀規律。讓世世代代都去移山，且不說子孫們吃什麼，更重要的是去掉一座山去填一個海，破壞了山和海的自然生態，將是怎樣災難性的後果，人與自然的關係根本不是征服與被征服的改造與被改造的關係，自然不屬於人，而人屬於自然，人與自然應該是相互和諧的存在。
其次，我們知道，問題有多種，有的只有一種解決方法，那麼我們無法選擇。而有的則有多種方法，正如愚公所面臨的問題那麼我們是不是應該選擇一種科學的方法呢？
再次，無論是搬家，還是移山，它最終的目的，都是更好的與外界溝通。既然解決的問題相同，那麼肯定要選擇一種既現實又可行的方法。試想，山就這麼移下去，至少需要多少代人，而生命對每個人來說只有一次，這僅有一次的生命難道應該用來移山嗎？
而愚公搬一家所用的時間若用來移山，可又能挑幾擔土呢？如此勞民傷財，還不如一切從實際出發，不斷地打破封閉的凝固，創造開放和流動是歷史進步之所在。
9樓：百小度
我感覺不應該移山！
而是應該挖個隧道！
愚公移山是一種精神像徵！
就意思不怕累和苦勇往直前！
10樓：劉楊楊
該,理由如下:
1、古代沒有別的辦法，只能用人工去搬。
2、這體現了一種不怕苦，不怕累，不到黃河不死心的大無畏的精神和勇氣，這種精神本身就是中華民族的傳統美德，應該發揚。
不該，理由如下：
1、不一定非得走這條路，繞道未嘗不可。
2、人生中有好多遠比開山更重要的事情，更何況還要世世代代，這不是在浪費寶貴的生命嗎。
3、開山的目的只是為了他們一家人。這個做法雖然無可非議，但有自私自利的成分和嫌疑。人應該有社會責任感，不應只顧及自己的利益，應在有生之年多為社會做點貢獻。
4、思想僵化的表現。
5、破壞生態平衡，違背發展規律。
辯論會材料
11樓：匿名使用者
辯論方法才來是要點啊。
辯論方法自有很多，一種是偷換概念，還有就是設計推理問題（兩難推理最好），這是最常用的兩種辦法。
在這個辯題裡面，辯眼就是「主觀意識」和「客觀條件」。你可以偷換成其他的名詞來進行解釋，當然要偷換成有利與自己這一方的。
另外就是要如何設計推理問題了，一般性，形式邏輯與哲學在辯論中是運用得最多的。像如何設計推理就是考驗邏輯思維能力的了。你這種邏輯問題一般都是事先想好，因為到了賽場上是來不及動這個腦筋的了。
你可以設計一系列的問題，佔據主動權，而且可以在問題中問一些看似頭頭是道，其實自相矛盾的問題，讓對方來自己反駁自己，而且對方一旦陷入了邏輯問題，只要把握得好主動權就完全掌握了，勝利也是唾手可得了。（另外，不論邏輯的運用是否正確，只要用了，給評委的影響就會好許多）
另外，這個辯題明顯在理論上對正方不利。因為在中國的哲學體系中，客觀存在總是決定主觀意識的，而同樣陋習的養成也是必然要有客觀存在的事物或其他來催化。所以，觀點以正方的觀點為主，但是可以偏中庸，否則會給人家扣高帽子，說正方的觀點是唯心主義的觀點。
12樓：李灝遊
想讓別人幫你破題是不可能的
你還是參考辯詞吧，不過，辯詞這東西，你能看到，別人也能看到
要多想幾步
13樓：匿名使用者
多去看看書，對你有好處
要開辯論會：科技發展利大還是弊大。我是正方，提供資料
14樓：在鴛鴦溪打獵的棕鯊
你說科技發展帶來了大氣汙染、你說科技發展產生了白色垃圾、你說科技發展形成了氣溫變暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方後面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發展弊大於利？「世異則是事異」時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣汙染，各省各市都推出了預防預案；白色垃圾，統一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學家們也研發了太陽能汽車。看看現在、太陽能熱水器、太陽能空調、太陽能電池……環保節約的太陽能已經逐步進入千家萬戶，這不是科技在發展嗎？
雖然有弊端，但比起造福人類，環保家園的科技發展理念，無關痛癢，只要有弊端，科學家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發展的步伐一刻也不會停止。科技發展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進步，科學一直在發展，狡猾的詭辯，籠統的隻言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。
如果你說科技發展弊大於利，請問，你能在一週之內不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一週之內不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網？你能在一週之內不吃研發的雜交水稻？
不吃麵食？不喝飲料？不能不能，你不能也不可能能，因為科技已經和你息息相關，已經和你密不可分！
在請問，如果你給主席寫信，說建議停止一切科研活動，大家是送給你鮮花，還是那板專拍你？
科技發展的確是帶來了一些環境問題，但這是人們不適當利用造成的，是可以避免的，不應當歸罪於科技本身，比如工業發展加劇溫室效應，但實際上如果人類能夠很好的保護森林植被溫室效應是可以被抵消的。當對方提科技發展帶來的環境問題時你可以提些科技用於環境保護的例子，比如核能代替燃煤減少空氣汙染，垃圾**利用等等，多舉些科技發展促進社會發展、改善人類生活環境的例子，事實永遠勝於雄辯。
15樓：匿名使用者
科技發展當然是利大於弊啦.
科技的發展帶來電力的應用,使人類進入電器時代,加速了人類前進的步伐.不然我們現在還在點蠟燭和火水燈呢.
通訊裝置的誕生,令人與人的溝通沒有距離.通訊裝置的應用在商業上,帶來經濟的飛速發展,時間就是金錢,沒有通訊裝置而只有飛鴿傳書式的效率真是半年都做不了一筆生意,經濟怎能快速發展呢?
再到電腦和網路的應用.不用說,這兩樣東西是19世紀最偉大的發明了.有了這兩樣東西,以往繁雜的事務,特別是資料,都能在電腦上輕鬆完成.效率就是這樣提升的.
其實,***也說過,科技是第一生產力.我是絕對相信這句話的.近二三十年,也就是我們70-80年代出生的人都能夠清楚地見證自己家鄉的發展.
這些相信我們沒人敢否認不是科技發展帶來的好處.
我覺得我們有時產生"科技發展利大還是弊大"這樣的疑問,可能是因為我們有時覺得有錢的人越有錢,窮的人越窮.人家很有錢,而我們自己還是一個窮光蛋,好點的東西都買不起,我們開始討厭自己的處境,甚至開始討厭我們自己父母不是有錢人和埋怨上天的不公.而那些有錢人到處揮霍,甚至浪費.
其實想深入點,就算回到科技不算髮達的古代,還是出現"朱門酒肉臭,路有凍死骨"的現象.誰敢肯定凍死骨裡面不會有自己的呢?
16樓：六年級
沒你的資料！！
我是反方的！！！！
辯論會內容！高懸賞！！！
17樓：匿名使用者
看功過視角和立場是很重要的，秦始皇當時老百姓肯定是他過大！而現在人從歷史成就來看就是功大啦！所以你首先先要說明是現代人來評他，現代人的視角，現代人的立場！
可以從這方向去評價他做的大事的價值性和深遠影響性
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