1樓：且看歷史那些事
張繼的這首《楓橋夜泊》我們應該很熟悉不過了，出現在我們的語文課本里，是必須要背誦的詩。他的全文是這樣的：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。每一句都很美，景美，意象美，意境美，讀來不由得脣齒留香。而這首《楓橋夜泊》被誤解的點就在於其中的一些意象，並非我們所想的那樣。
比如「月落」，並不是月亮垂垂地掛在天際想要落下來一般，而是一個村莊的名字。「烏啼」也並非遠處樹蔭中的烏鵲在悽悽哀哀地啼叫，而是一座小山頭的名字。又比如「江楓」，也不是我們所想的江邊極應景的颯颯楓樹，而是一座橋頭的名稱。
還有「對愁眠」，指的是寒山寺對面的小山，並不是詩人情滿無處發洩，只能帶著憂愁入眠。
這一切美麗的意象被一個個具體的實物打破，就像是一場鏡花水月，幾百年來，給無數或懂或不懂的人們帶去的無限美好遐想，都在一瞬間破滅。可能不是詩人便不能體會到這其中的失落，但就算是一個普通的人，也絕不會沒有感覺。但是誰又能知道這不是因為這首詩火了之後而後改的名字呢，寒山寺周遭的一切，其實完全會因為這一首傳頌千古的詩篇而完全改變。
自古到今，有多少景點不是因為承載了文人們的情感而上升到極高的水平。就比如李白的酒，王羲之的筆，杜甫的草堂等，都是因為人賦予在其中的情感，而得到不一樣的待遇。像杜甫那被秋風所刮破的茅屋，就是因為曾住這兒的主人是杜甫，即使最後變成了一堆破茅草，也會變得彌足珍貴，這都是因為其主人被珍貴以待了。
所以真的不必介懷一首詩中的意象被變成那樣具體而實在的景象。
2樓：傾心的小北老師
我覺得全詩當中描寫的都是景色的，這種說法才是真正意義上的符合實際也不會破壞詩的整個意境。如果像解毒的那樣都是實質的景物，那就沒有意境了。
3樓：比翼
個人覺得詩有一定的意境才是最美的，不要把詩具體化某樣事物，所以這首詩我更偏向於意境的解析，這個更符合實際。
4樓：原是北方姑娘
更多的，是一首羈旅詩，描寫的是夜晚泊船上的人對江南深秋夜景的所觀所感，烏啼、漁火、鐘聲、孤舟，遊離他鄉，無所依的愁苦。
文學學習的好處？ 5
5樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
6樓：一刀七斷
1、提高素養，提升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
7樓：玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
8樓：雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間
9樓：匿名使用者
陶冶情操，提高修養，培養氣質還可賺錢等等！
10樓：匿名使用者
瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。
如何學習文學
11樓：勻稱的驢
如果想學習文學，建議迴避78～2023年間的所有書籍，儘量選擇40年以前甚至更早的文學作品進行閱讀學習。
78～2008期間，大多是數典忘祖的造謠文字，幾乎無一真實的歷史，這對學習者的智商影響是巨大的。
12樓：匿名使用者
個人感覺先看一些文學味道比較濃的歷史書籍或者古典感覺比較深的文學作品，首先培養興趣，利用裡面比較有吸引力的情節使自己能夠沉下心來看一些東西。慢慢習慣了自己就會對那種文學味道比較濃的東西感興趣了。我們班有一個學理科的後來也比較喜歡文學方面的東西就是從看關於歷史的東西開始的。
13樓：匿名使用者
從紅樓夢下手，紅樓夢是最能體現文學之美的偉大作品，對古典文學有總結性，幾乎包括古典文學的所有主要文體，牛叉之極。
怎麼才能 學好文學？ 10
14樓：矚灂徴
想有好的文學修養，首先要從字開始，不懂字是不可以成文的，它就象砌積木一樣每一塊積木就是每個字，所以首先從字開始。也許有人說，我識字，幾千個是不成問題，我可以看得明所有的報章和書本，這不是一件難事，現在還有多少個人是文盲呢？對不起，字不是你識讀就可以了。
我舉個例子，比如「一」字，你懂得多少呢？「一」除代表數字外，還有：始，開，起，首，單，獨，元，等等意思。
你從這些意思就可以理解到不少的詞語，一元之始，一石二鳥，一生一世，一聲令下，一分為二，一人獨行。你看有多少個各種意思。另外 你還可以從部首去了解字的**，從繁體字到簡體字去了解字的發展，瞭解書法中的草書。
總之你一定要以字去開始。
大概在開始對字有興趣之後，你自然慢慢對詞有深的理解，從詞開始你又會覺得對書本文章有比以前更深的認識，這就一步一步地深入去。有些人總是不能寫好一篇文章，寫出來總是東一角西一角，雜亂無章。這種現象多出於小孩的作文，原因是架構不清的現象，文如其人，一個平時做事沒有條理的人，一個不善於與人溝通，不善於與人交談的人，寫的文章多是亂七八糟的。
所以小孩子平時引導他們有條理去做事，多與別人交談是有助他們對文章的結構認識的，比起學什麼語法更有作用。小學生的文章，只要清楚地交待好事情的始末，也就是一篇較好的文章了，不要期望他能有什麼好的漂亮的詞句。如果辛棄疾不是生於戰亂之中，不是生於外族入侵，家國淪陷之際，不是一生懷才不遇，際遇坎坷。
他能有這樣悲壯的詞句嗎？「故將軍飲罷夜歸來」這個「故」字就是他借漢代李廣的遭遇，來發洩自己的心情。試問一個小孩子能有什麼社會經歷，能感受到多少山河風景的渲染？
我記得小時候老師就是要我們寫旅遊文章，要多少個字，要有那些什麼的形容詞，講句笑話，「真是難為家嫂了」。那時我只好生硬地堆一些美麗詞句，只求速速完成，快快地去玩耍吧。我們小孩子去公園郊遊，只不過是想大家一起，在寬闊的草地上，追追逐逐，玩玩兵捉賊吧，那有閒情逸致去欣賞湖光山色。
多讀書一定有收益，收益多少就看各人的修為了。但有一樣要注意的，不要多看近期的文學作品，因為低下得很，要看就看一些名著。明清代**不錯，元曲神韻，唐宋的詩詞，這都是很好的薰陶。
不過現代的人已經是不會這樣做了，因為費時費力，似乎與時代脫節了。
15樓：pure金色沙
其實文科方面的學習，特別是文學類的，最主要的是情感，自身情感就要豐富，內心情感很敏感，簡單來說就是你要是一個多情的人，經常會對某時刻一人 一事 一物 一話產生感觸，當你的情感很多時，對於作者的內心、作者的感情就會感受的更多，對於文章的理解也會更加深刻。就像你對一個喜歡的人，自身的情感會讓你對他的感受更深。
感觸越多，對於作者的思想也才會更加準確，而在這個感觸的過程中你也在逐漸的積累，豐富你自己，文學素養高的人，說話你都能感受到情感。
好的語文老師，自身感情也就越豐富。
16樓：匿名使用者
你好！一家愚見，文字，成語，詩詞，修辭，**，俗語，歷史等入手，最重要的是質疑和獨立思考！
17樓：匿名使用者
文學最主要的是背書和理解，思維活躍，腳踏實地。因為文學是需要理解字的表面意思和它隱含的意思，也就是常說的摳字眼。除此之外，也要發揮我們的想象力。
18樓：
要了解各個朝代的歷史文化背景（經濟、政治及文化政策），然後才能更好理解。建議看郭預衡先生的《中國古代文學史》共四卷，出版社為:上海古籍出版社
求學習文學的方法
19樓：瀧夢山輝奧
學習文學，就要有一定的文學功底。要有好的文學功底就要積累。但是，我個人覺得，並不是書讀得越多的一定積累的越多，文學底蘊就越深厚，我不是這樣認為的。
首先，多看文學方面的書籍是肯定的，但是不要圖快，圖數量，要求精，求細。把一本一本的書看好了，看透徹了，看得有自己的認識和理解了，那麼就稍微把這本書放一放，不要著急地去看下一本。因為也許你此刻的心情還停留在書的情節中，先放鬆一下，聽聽**，或者聊聊天，都行。
等心情從書中恢復過來，就可以再看下一本了
有一點我覺得很重要，就是在看書的時候，不要一心想著怎麼把這句話讀透，讀深，要自然些，先把書大致看一遍後，再仔細研究。
還有一點，是我個人學習文學的時候的一點心得，就是讀了再多的書，如果不把它們聯絡到現實生活中，還是沒用的。文學是什麼？其實，文學就是人性，就是性格，就是為人處事。
什麼樣的文字，體現出什麼樣的人物性格品質。文學的根本源於生活，仔細體會生活，也就是在體會文學。
20樓：奮鬥不止啊
12月22日，中文系在經管大樓105室舉行了第五場學科專業入門指導講座。主講人由廈門大學中文系鄭尚憲教授擔任，主題是「學習古典文學的意義和方法」。
「古典文學是文學的一部分，是現代文學的發展基礎。它是承上啟下的，是文學史上不可缺少的，是中華文化的瑰寶。」在作了簡短的自我介紹後，鄭教授從古典文學的意義開始，揭開了本次講座的序幕。
鄭教授表示：「學習古典文學有助於個人人文素養的形成，更重要的是它能大大提高我們的工作能力，包括寫作能力、表達能力及溝通與交往能力，它是中文系學生的立身之本，學好它才可以使我們在社會的各個領域得到更好的發揮」。
鄭教授還為同學們提供了幾個學習古典文學的好方法，如認真學習古代漢語中的文字、音韻、訓詁三個方面；大量閱讀原典，特別是我國的四大名著，一定要仔細研讀；博學強記，適當背誦，學會像古人那樣思維，變別人的東西為自己的東西；長期積累，水滴石穿，相信自己，堅持到底。
講座上，鄭教授旁徵博引，結合自己或身邊人的親身經歷，給同學們強調了中文學習的重要性，其幽默風趣的語言也博得了同學們的陣陣掌聲。會後，很多同學都表示對古典文學有了更好的瞭解，並認為這次講座使他們受益匪淺。
21樓：匿名使用者
方法上只有四字：博聞強識
22樓：醉雲仙子
很簡單，進圖書館，從第一排最下面一本開始借，幾年後，你就超脫了
古代文學學習方法
23樓：匿名使用者
學好古代文學，首先要過好古文
學習文學這個專業有什麼用
24樓：歐陽涵嫣
首先，文學可以給我一碗飯。本科時我可以當老師、文祕，讀研學了古代文學，我依然可以考公務員、老師，而且條件更優厚些。而讀博呢？
我可以堂而皇之的整理、恢復、校勘古人作品，還原古人作品原貌，完成古人未競之事業，而且憑這個我能掙錢。這就是最大意義所在。
其次，您對於文學定義太狹窄了，比如把文字學拋開。文學不是獨立的，最起碼我國文學即便在自覺之後，依然與其他學科掛鉤，比如歷史、哲學、商業、軍事、政治。《史記》為二十四史之首，學散文也以《史記》為佳;《水經注》為地理學著作，可以文辭之流暢優美，也為人所共知;至於盛唐詩歌，本身反映了唐代社會生活。
甚至最近我接觸一批元代作家，他們的散文裡記載了大量的建築之類的資料。因此文學研究不孤立，意義多元化。
而且舉個不恰當的例子，清代人編《全唐詩》，本身是不全的，而且錯誤也多，今人有沒有義務繼續下去？去改正、完善？當然有，這就是今天文學研究、整理的任務。
而清代給唐人彙總之時，他們自己也寫了很多作品啊。我們有沒有義務去編《全清詞》、《全清詩》、《清文海》？當然也有，前仆後繼，不斷豐富、完善，否則您以為您看到的作品怎麼來的？
還不是文學從業者整理的。很多人一句"看原著"，殊不知已經經過多少代學者輯佚、校勘、箋註了。
楓橋夜泊的詩和詩意，《楓橋夜泊》的詩意
楓橋夜泊 是唐代詩人張繼的一首詩，內容如下 楓橋夜泊 張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。詩意 明月西落秋霜滿天，幾聲烏啼山前 江上漁火映紅楓樹，愁緒攪我難眠。呵，蘇州城外那聞名海內的寒山寺 夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。賞析 這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。首句...
楓橋夜泊賞析
張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。題為 夜泊 實際上只寫 夜半 時分的景象與感受。詩的首句，寫了午夜時分三種有密切關連...
古詩楓橋夜泊詩人是哪個朝代的楓橋夜泊古詩的作者是哪個朝代的
楓橋夜泊 唐 張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。評詩便要了解作者生平。知道了作者一生際遇才會瞭解他的詩的內涵。張繼，唐朝人，不第書生，生平所著不豐，惟有此詩流傳深廣，所謂 一言動天下 大概就是這樣，這首詩作於作者科場失利返鄉途中，因此詩中自然而然流露出淒涼悲苦的情...