什么是外緣勝於內緣，什麼是外緣勝於內緣

1樓：帳號已登出

宗教語言，一切都是緣的組合，緣可以理解成條件。緣有很多很多的，對具體的人事來說可以細分內緣與外緣。

內緣是內在的條件，偏重於思想意識，可以理解成主觀的因素。外緣是外在的條件，可以理解成客觀因素。

比如某個具體人要結婚，內緣有很多，其中一個是那個人要有想結婚的想法意願。外緣也有很多，其中要有願意與其結婚的人，還要有各種結婚所需要的物質配合等等吧。內外兩種緣必須同時具備，才可以做成結婚這件事。

至於哪個勝於哪個，這個問題是不好說的。不過呢，內緣相對外緣來看，內緣對人來說是可以掌控的，畢竟它是主觀的東西，外緣對人來說是很難掌控的，畢竟它是客觀的條件。改變自己總比改變外界要容易一點。

（觀點僅供參考）

2樓：心安即是無難

這是八字中的術語。內緣指和六親家人的關係，外緣指外出離家，和朋友，以及外界社會的關係。外緣勝內緣，離家發展為宜

外緣勝於內緣什麼意思？

3樓：匿名使用者

這你也問？外緣就是萬人迷，緣分在外地，於家鄉並沒有什麼緣分

4樓：桔瓣糖

方向的選擇比努力更重要！

堂內之馬是什麼意思

5樓：夜雨巴山下

古代民俗中風水裡面的名詞。是指庚午年出生的人。出自三命匯通論，是算命的一種。

堂裡之馬命在六十庚午中，對應庚午年。即生於庚午年的人，都是「堂裡之馬」命。六十庚午是最古老紀年方法，這樣紀年是根據長期生活總結，發現在這個年命的人都有共同的情況。

六十庚午在我國夏代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有「庚午」等字。到了春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中的陰陽道將歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容，因為秦代焚燒坑儒、漢代的擺出百家獨尊儒術。五斗米道的農民起義團登上歷史舞臺，取代陰陽教。

並以老子為祖師，原本的陰陽教的陰陽師隨機沒落大部分在漢唐隨日本來華學者東渡。這也就是為什麼道教有尊貴的風俗，這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。現在各種流行**如「盜墓筆記」、「鬼吹燈」，其中都描述了大量尋求古代祕寶、祕術的情節，其中體現的就是尋找陰陽教的學者研究的成果。

現在很多電影**所表現的日本」陰陽師「其實是源自中國，因為才有相同的符咒、結印、神術、式神等等。

6樓：house亮亮亮

堂內之馬

為人性格口快心直，喜抱不平，外緣勝於內緣，六親情疏，自力發奮，白手成家，衣祿豐足，宜當移房過祖，女主榮夫益子，男命主權柄持家，夫妻情份涼多熱少。春、夏生人有名實，秋、冬出世運末遭，日生為人無功，夜生晚運亨通，十二月生人為八敗。

科二中車身出線是指出線內緣還是外緣? 50

7樓：我惜情愛

車身碰到內沿線也不行的。這是廁位入庫。但是倒車入庫車輪是不能壓線或碰線的。

8樓：

外壓線了或者車身出現

素描，框上緣、框下緣、框內緣和框外緣是什麼？我這樣理解對不對？！ 30

9樓：1rp大爆發

你說的是眶上緣吧。。。我看了半天才懂，眶上緣：眉弓向下至眼眶處形成的邊緣，應該就是你所指的。不過畫好眼睛可不僅僅是確定這幾條線噢，加油啊