1樓：匿名使用者
民間法教啊···
那你必須去找六壬法門的其他師傅去解，或者茅山師傅，金英師傅等都可以在廣東那邊比較多
如果是在內地的話，找淮南教的也行
看你自己吧
2樓：老大的老大我是
六壬有兩傳，一者所謂六壬術數就是算命的。一者所謂六壬道法，常見於香港。
法術能施也能破。怎麼破這個要看到具體的情況。
3樓：
……遊戲？六壬是人？說清楚點啊。
如果覺得自己被別人用道術施法了怎麼辦，我是學生，好像是被用**施的法
4樓：紅糖送您
再去照一張放到臉盆裡，浸泡後撕了。就能解除施法。
5樓：卡扎菲
無稽之談，迷信來說的話下咒要生辰八字，或者知道你的長相，但是要和你隔很近才能施法，但可能嗎？
6樓：
哦，別有顧慮，這是別人用來打倒你的精神勝利法，自古以來就沒這種道術施法的。
7樓：匿名使用者
迷信的，別信。這些都是有信則有，不信則無
8樓：卜奧
呵呵，沒事，你可能是缺乏安全感
9樓：
去武當山找個道長問下
10樓：
你確定你是學生？你上過學？
11樓：
在學校裡頭都有這個啊
修六壬法可以直接看到鬼神嗎
12樓：法藏
不要修，，會著魔的！！！
道教道法問題
13樓：匿名使用者
這位慕道者，汝須知一切教中法門，俱是虛妄不真，老子薪火不在教內，莊周逍遙不在廟堂.繼我香燈者，惟心是傳，千般數術，不如吾之一念.通神之學，道之末，媚神之行，俗之流.
莫看冠帶巍然，朝簡高捧，盡是些戲子登臺，優伶作秀.養身之術，道之基也，離此身，不足以言道.
茅山術不過是修道途中的通神之術之一罷了。法者，上為保命護身，感應天地者，一切皆離不開道。而道，亦離不開修行。
所用法者，乃一個道士持道務道行道數十年才修行而有的，豈是某些跳梁小鬼、網路神仙可以在網上一時半日就學成？
我奉勸樓主若然真的慕道，不要胡亂學網上「跳梁小鬼，網路神仙」之「法」。
古時道士，為尋明師數十年踏遍天南地北方得入門要領。況且，口訣自古神仙傳神仙，不遇明師莫強猜。
要修道，找位明師從頭一步一步學起。沒有師承，一切都是假的。
三無量.
14樓：匿名使用者
道法:泛指宗教的學說與法術，宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，該神秘統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。
道家道法
老子的哲學思想。「道法自然」語出老子《道德經》第二十五章，「人法地，地法天，天法道，道法自然。」這裡的「自然」是自然而然的自然，即「無狀之狀」的自然。
人受制於地，地受制於天，天受制於規則，規則受制於自然。而我們科技的每一次的進步都以為自己看清楚了這個世界，掌握了這個世界，是絕對的真理，然受制於自身所限，隨著時間的推移，再邁一步的時候，又自嘲自己停留在某種固定的思維中幾百甚至上千年？從這裡可以看出老子的法的意識裡，就是自然法。
當然，法制的概念尚未形成。不過，在治理國家時，他主張用自然法來治理天下。
在道家學說裡，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧；無人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。
關於大六壬的問題，有很多的地方不懂，希望六壬高手指導一下
每月過中氣換將，用月支的六合地支即可。最簡單和最容易記憶的方法就是你自己列個表一看即知 如2012年公曆2012年4月4日，農曆2012年3月14日為戌將 月將 亥將 戌將 酉將 中氣 雨水 春分 春分 穀雨 穀雨 小滿 農曆 正月廿八 二月廿八 二月廿八 三月三十 三月三十 四月三十 陽曆 2月1...
大六壬是什麼意思，大六壬是幹什麼用的？
大六壬是上古三式之一，發明或出現時期，大約在漢朝以後，當然由於考古證據不足這個問題不好下結論，但絕不可能是黃帝時期的產物。它是由太乙神數 奇門也叫雷公式 六壬式統稱為三式，後兩者多用，前一者少用，面臨失傳的困境。這個東西沒有恆心是學不來的，要九宗門，學排四課三傳，陰陽五行，天干 地支 周易八卦爛熟於...
大明咒施食出自哪部佛經，六字大明咒來自哪部經？
六字大明咒過去bai在漢地 du沒有什麼影響，出處在宋朝時期天zhi熄災翻譯的dao莊嚴經，但是這本 經 版裡的權內容多有違背佛義處。比如說其中有說佛也不知道這個咒語，請問佛都正遍知了，怎麼會不知道這個咒語還要向菩薩去問哪？都不合道理嘛！這個咒語很可疑，漢地一直以來很少提倡，唯有 邊陲視為珍寶，至於...