王國維的三重境界是什麼？王國維的三個境界

1樓：教育達人小嫣

王國維提出的三境界是有物件的：「成大事業、大學問者」，也就是說他是指學業，事業攀登路徑上的三重境界，是成就過程中的三個階段。

獨上高樓」，說明求學問者達到了一定的認識高度的狀態，已經遠遠甩開了普羅大眾。「望盡天涯路」，因為視角高出常人，發現了知識如海，產生了遠大的理想與個人能力之間的矛盾，因而產生人生的迷茫。

第二階段是苦心鑽研學問的狀態，也是為事業拼搏、思考的狀態。在孜孜不倦，捨生忘死的追求下，終於達到了學問、事業的另外一個階段。

三境界」的真正可貴在於「思考」，無論是成就事業，還是成就學問，只有通過謙虛地求學，大量艱苦地奮鬥，才能靈犀一閃，發現自己未來真正的方向，成就自己的人生。

王國維的三個境界

2樓：比賽小怪

王國維的三個境界是："昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。

此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。

眾裡尋他千，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。

1、第一境界。王國維認為治學第一境界：「昨夜西風凋碧樹。

獨上高樓，望盡天涯路」，這詞句出北宋晏殊的《蝶戀花》，原意是說，「我"上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風黃葉，山闊水長，案書何達？在王國維此句中解成，做學問成大事業者，首先要有執著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向。

2、第二境界。王的治學第二境界是說：「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

這引用的是北宋柳永《蝶戀花》最後兩句詞，原詞是表現作者對愛的艱辛和愛的無悔。若把"伊"字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業，亦無不可。

王國維則別有用心，以此兩句來比喻成大事業、大學問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦頻寬也不後悔。

3、第三境界。王的治學第三境界是說：「眾裡尋他千，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最後四句。梁啟超稱此詞"自憐幽獨，傷心人別有懷抱」。這是藉詞喻事，與文學賞析已無交涉。

王國維已先自表明，「吾人可以無勞糾葛"。

他以此詞最後的三句為「境界"之第三，即最終最高境界。這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠意，做學問、成大事業者，要達到第三境界，必須有專注的精神，反覆追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通。

三重境界的理解王國維

3樓：李冰峰喜愛旅遊

第一境界意思是做學問成大事業者，首先要有執著的追求，明確目標與方向，瞭解事物的概貌。第二境界意思是成大事業、大學問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，廢寢忘食。第三境界意思是必須有專注的精神，反覆追尋、研究，有所發現，有所發明，就能夠從必然王國進入自由王國。

王國維（2023年12月3日－2023年6月2日），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。漢族，浙江省海寧州（今浙江省嘉興市海寧）人。王國維是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。

王國維早年追求新學，接受資產階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體系，繼而攻詞曲戲劇，後又治史學、古文字學、考古學。

作為中國近代學術史上傑出學者和國際著名學者，王國維從事文史哲學數十載，是近代中國最早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析評論中國古典文學的開風氣者，又是中國史學史上將歷史學與考古學相結合的開創者，確立了較系統的近代標準和方法。