天地肅殺，萬物為芻狗啥意思？

1樓：玄武子道人

原詞是“天地不仁，以萬物為芻狗”

出自今本《道德經》第五章。意思是：天地有仁心，滋生了萬物；老子則說天地無所謂仁，也無所謂不仁。

天地生了萬物，並沒有想取回什麼報酬。所以真正意思是：天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。

通俗點吧：就是天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發展！換句話說，不管萬物變成什麼樣子，那是萬物自己的行為（包括運氣），與天地無關，天還是幹天的事，地還是乾地的事，一切猶如隨風入夜，潤物無聲，天地最是自然不過的。

2樓：摩天輪的傳說

是天地不仁，以萬物為芻狗。”

天地不仁，是說天地無私，在天地看來，萬物都是一樣的，沒什麼區別。當颱風一刮，既要刮到我的家，也要刮到你的家。它要到那最豪華的富人家裡去一趟，也要到那乞丐家裡逛一圈。

它要刮到皇帝家裡，也要刮到阿貓阿狗的家。還要刮到那小小螞蟻的穴裡。

3樓：網友

最好自己想哦，，看你這麼苦，還是給你講了吧，以後要記住要自己想哦。

天地肅殺，萬物為芻狗意思是：天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。

天地不仁以萬物為芻狗啥意思?

4樓：休閒娛樂大**

天地不仁以萬物為芻狗意思：天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發展。

換句話說，不管萬物變成什麼樣子，那是萬物自己的行為（包括運氣），與天地無關；天地順其自然，一切猶如隨風入夜，潤物無聲。

作品出處

天地不仁，以萬物為芻狗》出自老子的《道德經》第五章。《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰寫，是道家哲學思想的重要**。

道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學著作。

天地不仁以萬物為芻狗啥意思

5樓：惠企百科

意思是：天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任憑萬物自生自滅。

出自：《道德經》第五章。

朝代：春秋。

原文：天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。

天地之間，其猶橐(tuó)_yuè)乎？虛而不屈，動而俞出。

多言數窮，不如守中。

翻譯：在天地之間找不到仁了，是因為萬物都成了沒有靈魂的草紮成的狗，形如軀殼。聖人找不到仁，是因為百姓都成了沒有靈魂的草紮成的狗。但天地是無所謂自私的，對待萬事萬物都一樣。

天地不仁,以萬物為芻狗[什麼意思]

6樓：信必鑫服務平台

"天地不仁，以萬物為芻狗"出自今本《道德經》第五章。

意思是∶天地有仁心，滋生了萬物；老子則說天地無所謂仁，也無所謂不仁。天地生了萬物，並沒有想取回什麼報酬。

真正意思是∶天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。

《道德經》，又名《老子》，是春秋時道家創始人老子的著作，記錄了春秋晚期思想家老子的學說。是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要**。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》在前，《德經》在後，並分為81章。

是中國歷史上首部完整的哲學著作。《德經》在前是謂先修自身心意，後《道經》是謂以身心精進，在體悟道之所傳。

天地肅殺，萬物為芻狗 啥意思？