1樓：貝貝愛教育
具體如下：
1、「廟」，在古代原本是用來供奉祖先的地方，比如家廟。後來被用來供奉鬼神或者是追溢文人武士，比如我們平時提到的媽祖廟、孔子廟、關羽廟和灶王廟等。而「寺」這個概念，在中國古代原本是作為行政機構，比如我們常常在影視劇中看到的大理寺。
2、在唐朝的時候，佛教在中土大興，最為著名的典故莫不過於玄奘法師西行取經，使得一些新的概念從天竺傳入中國，這時「寺」被泛指出家人修行、講經的地方。並且在古代它還有著「大學」的作用，用來向世人普及教育，因此一般的佛寺都建有藏經樓。
3、供奉的人不同。「寺」中一般供奉的是菩薩、大佛等佛教人物，比如我們熟知的彌勒佛，觀音菩薩等等。而「廟」裡供奉的多是人們敬仰的鬼神和一些已故的文人武士。
常見的廟有孔子廟、關公廟、土地廟等等。
4、兩者的修行人也不同。「寺」裡面的修行人一般被稱為稱為僧人，方丈、和尚等等。他們大多都在寺裡面居住、研修佛經、傳誦佛法。
比如著名的白少林寺就有很多僧人在裡面居住。而「廟」裡面一般只供奉神像，裡面是沒有人修行的。當我們去盤古廟中祭拜的時候就能發現這一點。
5、兩者的規模還是相差比較大的。一般的寺院規模很大，在寺院之中也能設有廟宇，而與它相配套的設施一般是殿，比如我們常常提到的大雄寶殿等。並且在寺院的後面一般還設有大片的的廂房，供在寺院內修行的僧人居住以及來上香的香客小憩。
因此它也還配備有一些小花園、練武場等生活設施。但是「廟」的規模就小很多了，它可能就只有乙個供奉神靈的小殿。
2樓：乾萊資訊諮詢
廟是中國古代祭祀天地鬼神的地方。寺是古代的行政單位。
比如大理寺，是主管考核**的。歷史上的佛寺，相當於現在的大學，它的目的是普及教育，佛寺裡面有藏經樓，起到了現在公共圖書館的作用。裡面不單單佛教經典，儒家道家的經典都有收藏大眾甚至佛教徒對於傳統佛教都有很大的誤解。
最明顯的誤解，乙個是供奉佛像，乙個是給廟裡捐錢。再說和尚。現在和尚成了通用名詞，泛指出家人。
其實佛門裡面，和尚是個非常尊貴的稱呼。乙個寺院的主持，或者是一方的道場的主講人，才稱為和尚。
3樓：乾萊資訊諮詢
寺、廟的區別是：用途不同、分類不同、字義，字音不同。
1、寺和廟的用途不同：
廟是供鬼神的，皇帝祭他的祖先叫太廟，普通老百姓的叫祠堂，供養鬼神的地方稱為廟。寺並段是乙個辦理佛陀教育的機構，如今政治制度變了，但這個名稱一直沒有變，形式也沒有變。
2、寺和廟的分類不同：寺院若依創設者而分，可分成官寺（由官府所建）、私寺（由私人營造）。若依住寺者而分，乃有僧寺、尼寺之別。
若依宗派，則分為禪院（禪宗）、教院（天台、華嚴諸宗）、律院（律宗）或禪寺（禪宗）、講寺（從事經論研究之寺院）、教寺（從事世俗教化之寺院）等類。奉祝皇族祖先靈位者稱為太廟，世家或富豪宅邸內奉祀祖先處稱為家廟。後有祭祀聖賢者，如祭祀孔子者稱文絕拿譽廟或先師廟，祭祀武人者稱為武廟。
3、字義，字音不同：敏氏廟miao：從廣、朝聲。
會意。謂居之與朝廷同尊者。指奉祀佛祖、聖賢、祖先之靈或神靈之處所。
廟，原指祭祀祖先之處，即所謂宗廟。寺si：創字會意即寸土之地，表述精確，不容猜疑變化。
寺廟有什麼區別？
4樓：南琛兒
寺和廟的區別。
在中國寺和廟是嚴格區分的。主尊供奉佛菩薩的為寺；主尊供奉鬼神的為廟。
廟，本是奉祀祖先的處所，即祖廟。迷信的人供神的地方亦稱廟，如龍王廟、土地廟。
到了封建社會時代，所指螞陵謂有德有才的人也可立廟奉祀，如關帝廟、岳廟。此外，帝王。
處理政事的地方叫廟堂。
寺，原意是官署，如漢代御史府，也稱御史大夫寺。寺也指**機構，如太常寺、大理寺。物春。
兩漢末年，佛教傳入中國，此後，寺又指寺院唯戚（僧侶居住的地方）。
現在也可這麼說：」寺是外來宗教的宣講場所，廟是歷代炎黃子孫紀念國殤、忠孝等。
人士的場所，寺裡供的是佛，廟裡供的是神，是人的偶像化．」
寺廟的區別 你知道嗎
5樓：天羅網
現在大家都是「寺廟」當成乙個詞來用，並且，總是和出家人聯絡在一起，實際上「寺」和「廟」的區別很大，竟然與我們原本知道的完全不一樣，你知道嗎？
1、寺廟現在已經成了佛教寺院的泛稱，但是實際上，在古代的時候，寺和廟是完全分開的，在功能上也是完全不一樣的兩個地方。
2、「寺」最早的意思是指**辦公的地方，在《說文解字》裡地解釋是「廷也」，就是指宮廷的侍衛人員，以後寺人的官署就被稱作「寺」了。比如大理寺、鴻臚寺、太常寺。大理寺是**的審判機構，而太常寺是還掌管宗廟禮儀的部門。
3、「廟」比寺出現的要早，剛開始地時候廟指的是帝王、貴族等祭祀供奉祖先的宮室。而之所以叫「廟」，是因為「廟」與「貌」諧音，古人覺得在這裡可以看到先祖的容貌。《說文解字》中地解釋是「廟，尊祖先貌也」。
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