1樓：民眾健康專家
有正常性生活，未避孕，同居2年而未能受孕者稱為不孕症據統計未避孕的夫婦，60％在婚後6個月內懷孕，80％在9個月內，85～90％在一年內懷孕，約有4％在婚後第二年懷孕。
2樓：梵天秋梵悅
不是說要懷上就能懷上的。再等等吧。最好一年後再要小寶寶，這樣對本身要好。
3樓：阿紅兵團
還是做好孕前的保健，多修養些日子。生出健康的寶貝！
我流產一年多了，為什麼再懷就懷不上了？我流產那個也是快一年了才懷上的，懷了不到三個月就流產了，現在
4樓：萬
你最好休養一年 等身體回覆了在懷孕。
**後乙個多月又懷孕了，孩子能要嗎
5樓：匿名使用者
可以要呀。你要努力把他生下來。以下的真實案例可以給你一些啟發：
有一位臺灣東海大學畢業的李麗慧居士，一次她到醫院婦產科作產前檢查，醫生由超音波看出，她的腸子全部都脹大了，而且腹內積有很多腹水，整個腹部脹大，醫生判斷胎兒先天不正常，是個畸形兒，建議她墮胎。根據婦產科醫生的診斷，胎死腹中的可能性很大，而且以當時腹部脹大，看起來即使是胎死腹中，也無法自然生產，必須要剖腹產。在這種情況下，李居士沒有絲毫遲疑，她馬上就說：
即使胎死腹中，需要剖腹來產出乙個死胎，我也願意，我絕對不殺死我的小孩。」
因為她曾經受過五戒，以她堅持要守這條不殺生戒的強烈願心，以及作為乙個母親的愛心，支援她突破這個困難的障礙。當時發現胎兒畸形時，她去拜見廣化老法師，法師堅決地告訴她：「好不容易得到人身，怎麼能傷害他呢？
只要還沒有生下來，一切都可以轉變，給它取名叫進成，成功的成，一定要它成功生下來。」而且法師為胎兒作了胎內皈依，又介紹她去拜訪道源老和尚，老和尚也很堅定地為孩子取名為平安。
李居士為胎兒作皈依後，每天受持《觀世音菩薩普門品》，持念觀世音菩薩名號一萬聲，她以虔誠的信仰堅定地念觀世音菩薩，終於平安地生下了「成平安」。一直到她生產之後，醫生都還不敢說孩子是正常的，還一直為他作各種檢查，但是檢查到最後，證實孩子是正常的。所以，觀世音菩薩大慈大悲，讓這樣的難產兒平安生產。
近代印光大師在文鈔中，再再慈悲教導婦女，臨產時要出聲念「觀世音菩薩」，保證不會有痛苦難產之事。
通過以上事例，我們體會到以善惡業所描繪的景象截然不同，當一位母親決定寧可剖腹產也決不摧殘生命時，我們會被她愛護生命的崇高品格深受感動，以她的善良、以她為成全孩子甘願受苦的德性，終於使因緣變得吉祥、美好。相反，一位母親只圖自己方便，隨意扼殺胎兒時，她變成乙個劊子手，失去了母親的人格，以及使自己成長的最好機會，未來要背上殺子的沉重業債，備受良心的譴責。
所以天下的母親們，在人命攸關之時，是想作羅剎，還是想作菩薩呢？在業的取捨上不能草率，一失足即成千古恨。
6樓：戶放李桀
這樣你的身體吃得消嗎？能不能生孩子你還是要去醫院問醫生，那樣保穩一些，網上的答案很少是專業的，生孩子是大事，馬虎不得，慎重處理。
7樓：齋思菱劍興
子宮還沒有完全恢復，如果懷孕期間沒有太大的反應，應該沒有什麼關係。
月了流產可以用涼水洗衣服嗎，一個月了流產可以用涼水洗衣服嗎
聽老人家說不能。但那是因為過去的用水很不衛生，沒有經過消毒，而流產或產後的婦女身體都很虛弱，容易讓病毒細菌入侵體內，所以不能接觸涼水甚至不能接觸涼水兌開水後的溫水。現在我們的自來水經過消毒，沒多大問題，但避免萬一，還是不要的好，畢竟是涼水，還怕要著涼呢.呵呵 還是不行！過些日子吧！相信一切都會好起來...
媳婦回家月了，媳婦回家一個月了，
起訴離婚吧，這女的掉錢眼裡了，而且在他看來只有她孃家人可信，丈夫只是陌路人，隨時可以分開，只要手裡握著錢。別的真假先不談，她生氣時真的愛你所以才會吃醋回孃家，而你只擔心你的錢甚至想要離婚。不是別人耗著你，反而是你耗著她。你發心思早就變了，只不過這次鬧了剛好適合你提出離婚而已 那為什麼不能加她的名字呢...
懷孕早期吃啥藥流產，我懷孕一個月了，吃什麼藥可以流產
產一般都會伴有腹痛和流血。懷孕初期主要是以流血為主，如果是出現了血絲或者血塊，就需要早去醫院做檢查。主要看激素水平是否正常，看孩子的胎心 胎芽是否已經長出。如果是胎心 胎芽未長出，可能是胎兒發育不良，很有可能會自然流產。還要注意懷孕初期，有沒有經常腹痛。如果經常有腹痛 腹脹 腹部不適，也需要儘早做檢...