1樓：網友
高山：比喻高尚的道德。止：語助詞。
景行：大路，比喻行為正大光明。
仰望著高山，效法著大德。表示對德高望重者的敬仰。
詩經·小雅·車轄》 ：高山仰止，景行行止。四牡騑騑（馬不停走的樣子），驕六轡如琴。」
史記·孔子世家》 :詩有之：『高山仰止，景行行止。'雖不能至，然心鄉往之。餘讀孔氏書，想見其為人。」
也作"高山仰止".
高山仰止，景行行止」，這話常見常用，可要解釋清楚，還真得費點筆墨。
這話出自《詩經·小雅》。鄭玄註解說：「古人有高德者則慕仰之，有明行者則而行之。
朱熹註解說：「仰，瞻望也。景行，大道也。
高山則可仰，景行則可行。」乙個是漢儒，乙個是宋儒，兩人說法竟有如此大的差異。
上句「高山仰止」，鄭說「高山」比喻崇高的道德，「仰」是慕仰；朱說這是直指人們仰望高山，並無喻義。
下句「景行行止」，分歧更大。依鄭說，「景行」解釋為「明行」，即光明正大的行為；「則而行之」，是說以此作為行動的準則。依朱說，「景行」（—háng）是大道，「景行行止」是說大道可供人們行走。
鄭玄、朱熹都是大儒，兩人的說法都有道理，不過由於兩人相隔千年之久，在朱說提出之前，鄭說已為大家所普遍接受，因此後人在引用這話時，多取鄭說，少有取朱說的。現行各種詞典，有的兩說並存，有的把兩說糅合在一起。
兩句中的「止」字，是語助詞，表示確定語氣，後代引用時有改用「之」字的。
高山仰止，景行行止」，可以縮略為成語「高山景行」，「景仰」一詞也由此產生。因為是名句，後代引用的很多，這裡只照錄見於《史記·孔子世家》的一例：「《詩》有之：
高山仰止，景行行止。』雖不能至，然心嚮往之。」
這話是用來讚美孔子的，由於在引文後面加了兩句（意思是：雖然不能達到這種程度，可是心裡卻一直嚮往著），景仰的意思就格外顯豁了。再說，《史記》作者司馬遷又比鄭玄早生兩百多年，可知景仰之說早已通行於世，並非鄭玄所首倡也。
2樓：大頭香蒲
語出《詩經·小雅》。漢儒鄭玄注曰：「古人有高德者則慕仰之，有明行者則而行之。
宋家朱熹註解說：「仰，瞻望也。景行，大道也。
高山則可仰，景行則可行。」所釋頗異。
高山仰止」，鄭解「高山」喻崇高道德，「仰」為慕仰；朱曰指仰望高山，無喻義。「景行行止」，鄭解為光明正大的行為；「則而行之」，指作為行動準則。朱曰「景行」為大道，「景行行止」指大道可供行走。
現行辭書多從鄭解。
高山仰止,景行行止什麼意思
3樓：內蒙古恆學教育
高山仰止，景行行止」的意思是：讚頌品行才學像高山一樣，要人仰視，而讓人不禁按照他的舉止作為行為準則。高山，喻高尚的德行。
景行」比喻行為正大光明，經常「喻以崇高的品行」之意，後以「高山景行」比喻崇高的德行。
原句出自於《詩經·小雅·車轄》，後司馬遷《史記·孔子世家》專門引以讚美孔子：「《詩》有之：高山仰止，景行行止。雖不能至，然心嚮往之。」這使得本來的意思發生了變化。
原詩：高山仰止，景行行止。四牡鯡鯡，六轡如琴。覯爾新婚，以慰我心。
4樓：洋蔥學園
高山仰止，景行行止的意思是：
從字面上看，整首詩都在寫乙個小夥子迎親路上目之所見和心之所想。這兩句直接翻譯過來就是「高山崔嵬我仰望，大道平坦任我行」，景行（háng）就是指大路，這是寫實的層面。
這句詩還有更深一層的比喻義，東漢鄭玄如此解釋：「古人有高德者則慕仰之，有明行者則而行之。」它表達的是對崇高品德的仰慕，和對光明言行的踐行。
表示這一層含義時，讀景行（xíng）行止更合適。
高山仰止，景行行止是什麼意思？
5樓：懶懶懶懶懶得起
高山仰止，景行行止。」讀音：gāo shān yǎng zhǐ，jǐng háng xíng zhǐ。
前半句「高山仰止」讀作「gāo shān yǎng zhǐ」，比喻高尚的品德。後半句「景行行止」則是「jǐng háng xíng zhǐ」，意思是表示對德高望重者的敬仰。
景行行止」中的「行」為多音字，第乙個「行」讀háng，是因為「景行」指的是上古時代的森橋蔽大道。而「行止」，則是指馬車在大道上的行進，因此第二個「行」讀xíng，表示沿著道路前行。
高山仰止，景行行止」的出處此州及解釋。
高山仰止，景行行止」 出自《詩經·小雅·車轄》，原句為：高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六轡如琴。
覯爾新婚，以慰我心。大意為：仰望著高山啊，行駛在大路上，四匹駿馬飛奔啊，六根韁繩如琴絃。
新婚之時遇見你，我的心裡很歡喜。
後來司馬遷在《史記·孔子世家》中引用這句詩讚美孔子消閉：「《詩》有之：『高山仰止，景行行止。
雖不能至，然心嚮往之。」這使得高山、景行本來的意思發生了變化，和聖人的品德聯絡起來了，用來比喻崇高的德行。
高山仰止 景行行止 是什麼意思?
6樓：泰士恩韋衣
「高山仰止，景行行止」，可以縮略為成語「高山景行」，「景仰」一詞也由此產生。《史記·孔子世家》的一例：「《詩》有之：『高山仰止，景行行止。』雖不能至，然心嚮往之。」
這話是用來讚美孔子的，由於在引文後面加了兩句（意思是：雖然不能達到這種程度，可是心裡卻一直嚮往著）。
高山：比喻高尚的品德。止：語助詞。
高山仰止，景行行止比喻對高尚的品德的仰慕。
7樓：程夏琦靜
我用自己淺薄的想法來回答。高山仰止意思是：山太高了讓人感覺雄偉，讓人停下腳步驚歎；景行行止意思是：景色太迷人，讓路上的人忍不住駐足觀賞。
「高山仰止，景行行止 雖不能至，心嚮往之」什麼意思
出自 詩經 小雅 車舝 是說一個人的品德如高山一般讓人景仰，如大道一般讓世人遵循，讓人不禁將他的舉止作為行為，雖然不能到達和那人一樣的品行和才學，但也會心之嚮往，時刻規範著自己。高山仰止,景行行止 高山仰止,景行行止 這話常見常用,可要解釋清楚,還真得費點筆墨.這話出自 詩經 小雅 鄭玄註解說 古人...
高山仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之 什麼意思
出自 詩經 小雅 車舝 是說一個人的品德如高山一般讓人景仰，如大道一般讓世人遵循，讓人不禁將他的舉止作為行為，雖然不能到達和那人一樣的品行和才學，但也會心之嚮往，時刻規範著自己。高山仰止,景行行止 高山仰止,景行行止 這話常見常用,可要解釋清楚,還真得費點筆墨.這話出自 詩經 小雅 鄭玄註解說 古人...
高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之是什麼意思
高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之 的大致的意思是讚頌品行才學像高山一樣，要人仰視，而讓人不禁按照他的舉止作為行為準則。1 高山仰止，景行行止。高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行為正大光明，經常 喻以崇高的品行 之意。後以 高山景行 比喻崇高的德行。2 原出於 詩經 小雅 車轄 後司馬遷 史...