有關 勸學 的問題,怎樣理解《勸學》?

2025-01-22 10:25:22 字數 2279 閱讀 8774

1樓:網友

我。盡力。1 。青,取之(於)藍(而)青於藍;

詞義:_從___錶轉折___詞性:__介___連___2 。冰,水為之(而)寒(於)水。

詞義:__錶轉折___比___詞性:__連___介___3 。君子博學(而)日參省(乎)己,則知明而行無過矣。

詞義:__表並列或順承___對___詞性:__連___介___4 。 吾嘗終日(而)思矣,不如須臾之所學也;

詞義:__表修飾___詞性:__助詞___5 。吾嘗跂(而)望矣,不如登高之博見也。

詞義:__同上___詞性:__同上___

6 。登高(而)招,臂非加長也,而見者遠;

詞義:__表順承___詞性:__連___

7 。順風而呼,聲非加疾也,(而)聞者彰。

詞義:__錶轉折___詞性:__連___

8 。假輿馬者,非利足也,(而)致千里;

詞義:__同上___詞性:__同上___

9 。假舟楫者,非能水也,(而)絕江河。

詞義:__同上___詞性:__同上___

10 。鍥(而)舍之,朽木不折;鍥(而)不捨,金石可鏤。

詞義:__如果___詞性:__連___兩字一樣)有不對的多多包涵。

方法和態度 樓上的很不錯了。

2樓:帝王控

介,從;連,卻,錶轉折。

連,卻,轉折;介,比,引出物件。

連,並且,表並列;介,引出物件,可不譯。

連,表修飾,……地(整天地想)

連,表修飾,踮起腳來眺望。

同上。連,轉折,卻。

同上。同上。

連,遞進,然後,雕刻他然後丟棄它。

方法:要注重積累(不及跬步無以至千里)

要注重堅持(鍥而不捨金石可鏤)

要懂得藉助其他便利條件(跂而望登高而呼)

態度:嚴謹治學(日參省乎己)主動學習(不如須臾之所學)

怎樣理解《勸學》?

3樓:小楊同學解析電視劇集

從《勸學》可以得出:

1、學習的意義:是在於提公升自己,學習不可以停止的。

2、學習的作用:在於彌補不足,君子廣博地學習,並且每天檢驗反省自己,那麼慧亮裂他就會智慧明理並且行為沒有過錯了。

3、學習的方法:在於鍵敗積累經常專一。沒有刻苦鑽研的心志,學習上就不會有顯著成績;沒有埋頭苦幹的實踐,事業上就不會有巨大成就。

4、學習的正確態度:學前閉不可以已。

其創作背景:

戰國時期,奴隸制度進一步崩潰,封建制度逐步形成,歷史經歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發,對當時的社會變革發表各自的主張,並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別,歷史上稱之為「諸子百家」。

諸子百家紛紛著書立說,宣傳自己的主張,批評別人,出現了「百家爭鳴」的局面。荀子是戰國後期儒家的代表人物。他認為自然界的存在不以人的意志為轉移,但人們可以用主觀努力去認識它,順應它,運用它。

為了揭示後天學習的重要意義,他創作了《勸學》一文,鼓勵人們通過學習改變不良的思想和行為,振興禮義,製作法度,專心致志地去實踐君子之道。

勸學的全文是什麼?

4樓:網友

1、原文:君子曰:學不可以已。

青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。

故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎。

己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之穗凳博見。

也。登高而招,臂非加長也猜高旅,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足。

也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也。積土成山,風雨興。

焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小。

流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之。

穴無可寄託者,用心躁也。

2、《勸學》是高中必背文章,它是《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。

《勸學》

5樓:網友

勸帆塌學》原文。

君子曰:學不可以已。青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒櫻搏於水。

木直中繩,輮(róu)以為輪,其曲中規。雖有(yòu)槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金脊轎祥就礪則利,

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