1樓：網友
林西仲只有《古文析義》，《陋室銘》的作者是劉禹錫 。lz是不是弄錯了的啊？
找不到原文，你可以發來看看啊？
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？」
陋室銘。劉禹錫。
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
在，在於。 名，動詞，出名。 靈，靈驗，神奇。
譯文：山不在於高，有仙人就出名了。水不在於深，有了龍就靈驗了。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
斯，指示代詞，此，這。 惟，只。 馨，這裡指品德高尚。
譯文：這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。
3、苔痕上階綠，草色入簾青。
上，長到，蔓到。
譯文：苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾裡。
4、談笑有鴻儒，往來無白丁。。
鴻儒，知識淵博的大學者。鴻，通「洪」，大。 白丁，平民，這裡指沒有什麼學問的人。
往來，偏義複詞，詞義偏重在「來」上。
譯文：到這裡談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。
5、可以調素琴，閱金經。
調，彈奏。 素琴，不加裝飾的琴。 金經，用泥金書寫的佛經。
6、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
絲竹，這裡指奏樂的聲音。 案牘，官府的公文。之，取消句子獨立性，不譯。
勞，使……勞累。 形，形體，身體。
譯文：沒有奏樂的 **擾亂耳鼓，也沒有官府的公文來使身體勞累。
7、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
譯文：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。（它們雖然簡陋，但因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。）
8、孔子云：「何陋之有？」
譯文：孔子說：「有什麼簡陋呢？」
2樓：紫色幻淚
原文： 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：「何陋之有？」
譯文： 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。
這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。
可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的**擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。
孔子說：「有什麼簡陋的呢？」
《陋室銘》原文和譯文
3樓：順順百科課堂
《陋室銘》原文和譯文如下：
原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
譯文：山不在於高，有了神仙就會有名氣。水不在於深，有了龍就會有靈氣。
這是簡陋的房子，只是因為我品德高尚就感覺不到簡陋了。苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內染上青色。
到這裡談笑的都是博學之人，來往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。
南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什麼簡陋的呢？
陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫「陋室」恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。
文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
《陋室銘》原文和譯文
4樓：蟈蟈教育愛好者
《陋室銘》原文：
作者】劉禹錫 【朝代】唐。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？譯文：
山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。
到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。
孔子說：「這有什麼簡陋呢？」
創作背景：
作者因在任監察御史期間，曾經參加了王叔文的「永貞革新」，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後，被貶至安徽和州縣當一名刺史。和州知縣見作者被貶，故意刁難之。
和州知縣先安排他在城南面江而居，作者不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：「面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。」
和州知縣知道後很生氣，吩咐衙裡差役把作者的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位於德勝河邊，附近垂柳依依，環境也還可心，作者仍不計較，並見景生情，又在門上寫了兩句話：「垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。
那位知縣見其仍然悠閒自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫作者搬了三次家，面積一次比一次小，最後僅是斗室。作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》，並請人刻上石碑，立在門前。
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譯 文 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好 就不感到簡陋了 青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的 擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南...
對陋室銘提3個問題，陋室銘從哪幾個方面表現陋室不陋
苔痕上階綠，草色入簾青 的理解應該是 苔痕上階，階綠 草色入簾，簾青 能否把它理解為 綠 和 青 的使動用法呢，即 使階 簾 綠 青 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 中間的 之 應該如何理解，是主謂中間的助詞呢，還是其他什麼？那有該如何翻譯這句話？談笑有鴻儒，往來無白丁 是什麼意思？近來小坐的都是有學問...
《陋室銘》中的銘，《陋室銘》中的「銘」的含義是是什麼，特
古代刻在器物上用來警戒自己或稱頌功德的文字，叫銘。這種文體一般都是用韻的。古代的一種文體，語文書八年級上期 22課有課下注釋 古代的一種文體，文字精煉，只給觀點，不下結論一般都用韻 銘 居室工整押韻,是文章能朗朗上口 老師說的！銘 一種文體，韻文！陋室銘 中的 銘 的含義是是什麼，特 銘，最初是古代...