1樓：愛小樹苗
這是因為曾國藩懂得討好當時的統治者，而且對當時的慈禧也非常的好，所以能夠接連被提公升。
2樓：你真的好嘛
能夠清楚的看到官場，掌握了官場的道理，知道怎樣輔佐君王，學會了與同僚溝通，掌握了這些為官之道。
曾國藩在仕途上為何能獲得成功？他的為官之道是怎麼樣的？
3樓：星月談教育
曾國藩在絕友賣仕途上能獲得成功，最重要的一點就是他自己自立自強，從不被困難壓垮和擊倒。這告物樣，他在高層迅速站穩了腳，之後如魚得水步步高昇並逗。
4樓：秋訾說娛樂
一是讓公升遷變得更加容易。有大夢想的人，都要乙個與夢想相匹配的舞臺。曾國藩一心想做一名譁舉中好官，一名有功於朝廷和江山社稷的好答咐官，因此，他就需要乙個能承載夢想的大舞臺，而獲得舞臺的途徑，只能靠不斷獲得公升遷。
二是始終讓亂山政治對手抓不到把柄。
5樓：吐露的社會民生
曾國藩做人是非常忠誠的，他的一生都非常的誠實守信，而也正是因為這一點，讓軍隊變得軍心如一。
曾國藩的為官之道
6樓：金色盛典歷史
人格修煉。人格修煉對他事業有幫助。
首先是誠，為人表裡一致，一切都可以公之於世。
第二個是敬，敬畏，內心不存邪念，持身端莊嚴肅鉛燃有威儀。
第三個就是靜，心、氣、神、體都要處於安寧放鬆的狀態。
第四個字是謹，不說大話、假話、空話，實實在在，有一是一有二是二。
第五個字是恆，生活有規律、飲食有節、起居有常。最高境界是「慎獨」，舉頭三尺有神明。
他每天記日記，對每天言行進行檢查、反思，一直貫穿到他的後半生，不斷給自己提出更多要求：要勤儉、要謙對、要仁恕、要誠信，知命、仔激櫻惜福等，力圖將自己打造成當時的聖賢。許多人都認為人格修煉是空虛的東西，認為修身是虛無縹緲的東西，甚至還是迂腐的，但曾國藩一生的事業，念叢修身才是他事業成功最重要的原因。
曾國藩認為：「養生之法約有五事：一曰眠食有恆，二曰懲忿，三曰節慾，四曰每夜臨睡前洗腳，五曰每日兩飯後各行三千步。
養生之道，「視」、「息」、「眠」、「食」四字最為要緊，養病須知調衛之道。
早年修身十三條。
一、主敬（整齊嚴肅，無時不懼。無事時，心在腔子裡；應事時，專一不雜。）
二、靜坐（每日不拘何時，靜坐片刻，來複仁心，正位凝命，如鼎之鎮。）
三、早起（黎明即起，醒後勿沾戀。）
四、讀書不二（一書未點完，斷不看他書。東翻西閱，都是徇外為人。）
五、讀史（每日圈點十頁，雖有事不間斷。）
六、謹言（刻刻留心。）
七、養氣（氣藏丹田，無不可對人言之事。）
八、保身（節慾、節勞、節飲食。）
九、寫日記（須端楷，凡日間身過、心過、口過，皆一一記出，終身不間斷。）
十、日知所亡（每日記茶餘偶談一則，分德行門、學問門、經濟門、藝術門。）
十。一、月無忘所能（每月作詩文數首，以驗積理的多寡，養氣之盛否。）
十。二、作字（早飯後作字。凡筆墨應酬，當作自己功課。）
十。三、夜不出門（曠功疲神，切戒切戒。）
day 11 《曾國藩傳 》第十三章 立足官場
7樓：瀕危物種
早年為官的曾國藩是準備做乙個出淤泥而不染的清官的，他剛直不阿，看到不公平的人和事，直言不諱，在官場上也是到處碰釘子。就在攻打安慶時，皇帝居然讓其回家休養，兩年的反省和他一直的以來的反思的習慣使他從此脫胎換骨。用書上的一句話很形象：
他本是一匹野馬，但為了和周圍的斑馬相適應，也給自己身上畫上條紋。這樣周圍的斑馬就不會與他為敵了。
反省過後的改爛曾國藩不再是楞頭青，真正做到了外圓內剛。對自己和家人的要求是必須要自給自足，從穿衣到用度簡直檢樸到不可思議的地步。還為家人排日程表，一天到晚都沒有多少娛樂時間。
這樣的乙個家庭會產生富二代嗎？絕對不會。小孩子從小就要早起，要做功課，要打掃衛生，要做針線活。。。
這比一般窮人家孩子可能還要累吧。對自己手下的蠢敗要求也很嚴格：一是門人對小官要和善，也是現在的微笑服務；二是不能給親朋好友安排工作。
對於官場上的人情來往也不是什麼禮都不收，而是選在自己心理價位以下的收，收小禮，重禮則退回。對陋習說改就改，言出必行。而對用於**交際等這些好似不是清官所為的事情他也會「同流合汙」地去做：
這樣，他的主張會得到支援和實現，不管從哪個時代來看，這都才是做大事的人的態度。直乃一代大儒！這也對我有極大的啟示作用。
回核檔漏想當年剛上班時自己的青澀和處理方法，若當時看過曾國藩的傳記，也許少走諸多彎路。
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