楚辭是浪漫主義還是現實主義
1樓:娛樂心裡美哦
楚辭》是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集,相傳是屈原創作的一種新詩體。「楚辭」的名稱,西漢初期已有之,至劉向乃成集。東漢王逸作章句。
原收戰國屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全書以屈原作品為主,其餘各篇也是承襲屈賦的形式。
以其運用楚地的文學樣式、方言聲韻和風土物產等,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》,對後世詩歌產生深遠影響。
楚辭》經歷了屈原的作品始創、屈後仿作、漢初蒐集、至劉向輯錄等歷程,成書時間應在西元前26年模橡至西元前6年間。劉向《楚辭》原書早亡,後人只能間接通過被認為保留最完整的東漢王逸《楚辭章句》(原書亦佚)、宋洪興祖《楚辭補註》(《楚辭章句》的補充)追溯、揣測原貌。
楚辭》對整個中國文化系統具有不同尋常的意義,特別是文學方面,它開創了中國浪漫主義文學的詩篇,因此後世稱此種文體為「楚辭體」、騷體。而四大體裁詩歌、**、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。
對《楚辭》及其研究史作研究的學科,今稱為陪碼族「楚辭學」,其上迄漢代,宋代大興,近現代更成為中國古典文化殿堂之顯學,而《楚辭》早在盛唐時便流入日本等漢字文化圈國家,16世紀之後,更流入歐洲。至19世紀,楚辭引起歐美各國廣泛關注,各種語言的譯文、研究著作大蘆弊量出現,在國際漢學界,楚辭一直是研究的熱點之一。
《楚辭》浪漫主義源頭
2樓:小張情感日記
<>《楚辭喚脊》浪漫主義源頭。
兩千多年前,詩人屈原在浩瀚星空下發出《天問》,偉大的詩篇,「明明暗暗,惟時何為?圜則九重,孰營度之?」激勵人們上下求索。
兩千多年後,中國人走出地球,奔向太空,探索宇宙。天文學家南仁東鑄造了中國人追問宇宙的「天眼」,探索百億光年外的神秘太空。
中國「天眼之父」南仁東自兒時起就穗拿特別喜歡《楚辭》,並用一生踐行「路曼曼(漫漫)其修遠兮,吾將上下而求索」,為後人留下「天眼」這雙繼續尋找答案的眼睛。
廣袤蒼穹,斗轉星移,中國人的求索從未間斷,探索宇宙的熱情也從未消退,中國人一直在自強不息、開拓創新精神的激勵下奮力前行。
經典語錄品讀:
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。——楚辭·離騷》
悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。——楚辭·九歌》
舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。——楚辭。漁父》
鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。——楚辭·九章》
吾不能變心而從俗兮,固將愁苦而終窮。——楚辭·涉江》
尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明。——卜居》
變白以為黑兮,倒上以為下;鳳凰在笯兮,雞鶩翔舞。——九歌·少司命》
其曲彌高,其和彌寡。——楚辭·宋玉對楚王問》
朝飲猜鏈搭木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。——楚辭·離騷》
《詩經》是現實主義,而《楚辭》則是浪漫主義。()
3樓:哲哥聊歷史
詩經》是現實主義,而《凱備櫻楚滾盯辭》則是盯叢浪漫主義。()
a.正確。b.錯誤。
正確答案:b
4樓:靨
楚辭中的神女、東皇、風神、天帝等表現出了豐富的想象力。楚辭在書寫楚地的歷史人物,山川風情上感情奔放,想象奇特,充分寄託和表達對現實和理解之間差異的種種希望。
楚辭在我國文學史上的地位和建設性意義是什麼?其浪漫主義是如何界定的?
5樓:熱心網友
《楚辭》作為我國第一部浪漫主義詩歌總集,由於詩歌的形式是在楚國民歌的基礎上加工形成,篇中又大量引用楚地的風土物產和方言詞彙,所以叫「楚辭」。《楚辭》主要是屈原的作品,其代表作是《離騷》,後人因此又稱「楚辭」為「騷體」。西漢末年,,劉向蒐集屈原、宋玉等人的作品,輯錄成集。
楚辭》對後世文學影響深遠,不僅開啟了後來的賦體,而且影響歷代散文創作,是我國積極浪漫主義詩歌創作的源頭。 《楚辭》是我國第一部浪漫主義詩歌總集楚辭的主要作者是屈原。他創作了《離騷》《九歌》《九章》《天問》等不朽作品。
在屈原的影響下,楚國又產生了宋玉、唐勒,景差等楚辭作者。現存的《楚辭》總集中,主要是屈原及宋玉的作品;唐勒、景差的作品大都未能流傳下來。 楚辭的特徵,宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說:
蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,顧可謂之『楚辭』。」這一說法是正確的。除此而外,《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒情風格,無不帶有鮮明楚文化色彩。
這是楚辭的基本特徵,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。 《楚辭》在中國詩史上佔有重要的地位。它的出現,打破了《詩經》以後兩三個世紀的沉寂而在詩壇上大放異彩。
後人也因此將《詩經》與《楚辭》並稱為風、騷。風指十五國風,代表《詩經》,充滿著現實主義精神;騷指《離騷》,代表《楚辭》,充滿著浪漫主義氣息。風、騷成為中國古典詩歌現實主義和浪漫主義的創作的兩大流派。
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