1樓：教你生活新知識
舉例：工業發展→環境汙染→環境科學、生態科學。 認識過程的第二次飛躍是從理性認識到實踐，不是從實踐到認識。
認識過程的兩次飛躍是相互區別的，第一次飛躍主要是認識世界，第二次飛躍主要是改造世界。同時又是相互聯絡、相互滲透的，第一次飛躍是第二次飛躍的準備，第二次飛躍是第一次飛躍的歸宿。
在認識和實踐的關係上，認識來自實踐，又轉過來指導實踐，為實踐服務。表現在認識過程中，人對世界的認識不是一次完成的，而是乙個多次反覆、無限深化的過程。人的認識是乙個不斷深化的能動的辯證發展過程。
認識具有的特點：
1、認識具有反覆性。
從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制。從認識的客體來看，客觀事物是複雜的、變化著的，其本質的暴露和展現也有乙個過程。這就決定了人們對乙個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反覆才能完成。
2、認識具有無限性。
認識的物件是無限的變化著的物質世界，作為認識主體的人類是世代延續的，作為認識基礎的社會實踐。
是不斷發展的。因此，人類認識是無限發展的，追求真理是乙個永無止境的過程（終極真理是不存在的）。
3、認識具有前進性和上公升性。
認識運動的反覆性和無限性表明，對真理的追求是一種波浪式的前進或螺旋式上公升的過程。
2樓：彭凌蘭
認識運動的第一次飛躍是從感性認識到理性認識。感性認識是認識的低階階段，它是對事物現象的認識。理性認識，也叫理念、概念，是人們對事物本質、規律的認識，是認識的高階階段。
理性認識依賴於感性認識，併為感性認識所證明，兩者互相滲透。感性認識和理性認識是辯證統一的。在實踐中，感性認識和理性認識是不斷的互相轉化的。
從認識到實踐、從實踐到認識是乙個不斷反覆和永無止境的過程。認識過程的反覆性和無止境性，一方面使我們的實踐活動不停頓地前進，另一方面又使我們的認識過程在上公升到一定階段以後不能繼續前進而須回到實踐中重新經歷更多的過程，才能獲得更加豐富和完整的認識。
如何理解「實踐、認識、再實踐、再認識…
3樓：哈普優兒
認識運動是乙個辯飢首證發展的過程：從實踐到認識，從認識到實踐，實踐、認識、再實踐、再認識，認識運動不斷反覆和無限發展。
1）從實踐到認識，認識運動的辯證過程，首先是從實踐到認識的過程。在這個過程中，認識採取了感性培肢迅認識和理性認識兩種形式，並經歷了由前者到後者的能動飛躍。
2）從認識到實踐，是認識過程的第二次能動的飛躍。認識世界的目的是為了改造世界。要達到這個目的，就需要科學理論的指導。
理論是行動的指南，沒有革命的理論就沒有革命的運動，沒有正確的理論就沒有正確的行動。只有在正確的思想理論指導下，才能自覺地實現改造世界的目的。
3）認識運動的不斷反覆和無限發展，從實踐到認識，再從認識到實踐，如此實踐、認識、再實踐、再認識，迴圈往復以至無窮，一步步地深化和提高，這就是認識發展的總過程。
作為認識發展的總過程，不只是實踐到認識和認識到實踐多次飛躍的綜合，而且表現了認識過程的反覆性和無限性。認識過程的反覆性和無限性是指人們的認識過程既不是封閉式的迴圈，也不是直線式的前進，而是螺旋式的曲折上公升運動。這個運動，從形式上看，表現為認識和實踐的反覆迴圈；從內容上看，實踐和認識之每一迴圈，都比較地進到了高一級的程度。
正是認識運動中實踐和認識的這種迴圈往復和無限發展，體現了認識的本質和一般發展規律配此。
從實踐到認識再到實踐的過程是什麼？
4樓：核桃任
從實踐到認識，再從認識到實踐，實現了人們認識具體事物的辯證運動過程。經歷了兩次物猜飛躍，實踐與認識的運動既完成了，又沒有完成。說它完成了，是針對具體事物的認識而言的。
說它又沒有完成，是針對實踐和認識運動過程的向前推移碧螞巨集向前、發展而言的。人們對事物的認識過程，由於主客觀條件的限制，總是要經歷在實踐的基礎上由感性認識，再由理性認識到實踐，多次反覆才能完成。
從實踐到認識，從認識到實踐，實踐、認識悔冊、再實踐、再認識，認識運動不斷反覆和無限發展，這是人類認識運動的辯證發展過程，也是人類認識運動的基本規律。認識是乙個反覆迴圈和無限發展的過程，這個過程既不是封閉式的迴圈，也不是直線式的發展，往往充滿了曲折一致反覆，因而是乙個波浪式前進和螺旋式上公升的過程。
從認識到實踐
5樓：一襲可愛風
從認識到實踐，是認識過程的第二個階段，是認識過程的第二次能動的飛躍（從感性認識。
到理性認識是第絕笑一次飛躍）。其重要性體現在：
第一，認識世界的目的是為了改造世唯汪界。理論的終極意義在於能夠指導行動。理性認識回到實踐的過程，既是理論指導實踐的過程，又是理論實現自身的過程。
第二，認識的真理性只有在實踐中才能得到檢驗和發展。如果沒有這個階段，對事物的認識就還沒有完成。
實現由認識向實踐的飛躍的過程：並山含。
確定實踐目的，形成實踐理念，制定實踐方案，進行中間實驗，最後要對人民群眾。
進行宣傳。
實踐是如何決定認識的
6樓：寶藏情感答主
實踐是認識的基礎，它對認識的決定作用主要表現在一下四個方面：
第一：實踐產生了蔽殲認識的需要。社會實踐的需要始終是人類認識發展的強大動力。
第二：實踐為認識譁判提供了可能。人類實踐活動提出的問題歸根結底只能依靠和通過實踐來解決。實踐創造出必要的物質條件和手段，使人的認識能夠不斷深入。
第三：實踐使認識得以產生和發展。我們巨集蘆衝必須充分重視實踐經驗，並加以總結提高，推動認識不斷發展。
第四：實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。總之，人的認識是從實踐產生，為實踐服務，隨實踐發展，並受實踐檢驗的。
認識依賴於實踐，離開實踐的認識是根本不可能。認識和實踐總是相互作用的，認識反映客觀事物本質和規律性的理性認識，對實踐有著巨大的指導作用。
「實踐、認識、再實踐、再認識」說明（）
7樓：leo李先生
實踐、認識、再實踐、再認識」說明（）
a.人的認識運動是不斷反覆和無限發展的。
b.人的認識運動是巨集橋辯證李敗發展的過程。
c.人的認識運動是主客觀相互作用的矛盾運動過程。
d.馬克思主義認識論路線與黨的群眾路線是一致的。
正確答案：哪絕顫abcd
如何理解實踐是認識產生的基礎
8樓：夏侯輕依
1.所有的認識要**於實踐。
世間沒有什麼知識（認識）是自己蹦出來的，是人們在實踐過程中總結出來的。
2.認識靠實踐檢驗。
前人在實踐中總結出的認識，可以以直接的理論形式傳授給後人，但是後人再運用的過程中才能檢驗其對錯。
3.在新的實踐中發展認識。
事物是不斷發展的，以前的認識放在現在正確與否，在實踐檢驗後，進一步發展。
舉例說明如何保護訴權
訴權的保護需bai要多方位,全天候的du努力 zhi1 多方位是指大到國dao家,小到個人的社回會組織或者個體對於訴權的維護 答和堅持 2 全天候是指無論哪個時候 哪件事件中都不能以任何理由否定或者拒絕訴權的存在。3 具體來講有 法律的保護 國家強制力的支援 人民的維護與肯定及個人的熱衷與信仰。例 ...
正確的思想，往往需要經歷由實踐到認識，認識到實踐的多次反覆才能形成
實踐不是bai一次反覆就能完du成的,而是要經過從實踐到zhi認識,再由認識到實踐dao的多次反版復才能完成.這是因為權認識受到主客觀條件的限制.2.從客體方面來看 1 客觀事物本身是多種矛盾構成的複雜統一體 2 事物的矛盾有個和發展的過程,事物的本質有個逐漸顯露的過程 3 人的認識受到社會歷史條件...
舉例說明意志與認識情感的關係,舉例分析意志與認識情感的關係
手指髒了,抄大可不必把手指砍掉 帽子小了,大可不必把頭削小 證明雞蛋是否變味,大可不必把它全都吃掉 太陽 不會因為你的失意,明天不再升起,月亮不會因為你的抱怨,今晚不再降降臨 矇住自己的眼睛,不等於世界就漆黑一團,矇住別人的眼睛,不等於光明就屬於自己。太深奧了。我.沒法回答 太深奧 意志是靠自己堅持...