行成於思毀於隨的意思是什麼？
1樓：小等愛旅遊
「行成於思毀於隨」意為做事情成功是因為反覆、獨立的思考，深思熟慮，而毀於跟隨他人，隨隨便便。
出處：韓愈《勸學解》：業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。
韓愈認為，「業」和「行」是人立身處世的大端，所以學習時，學生們應該在「業」和「行」兩方面都下工夫，刻苦努力，以成就自己的事業理想。 「業」指學業，其中包括讀書、作文，「行」指為人行事。古人說的「立言」，即發表重要見解、觀點，也屬於「行」的範疇。
言」和「行」是主觀修養的重要方面，所以兩者都需要加強修煉。
為此，韓愈提出了「業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨」的觀點，要求學生們對於學業要勤奮不輟，研習不止，這樣日積月累，才能舉一反三，博通古今。
反義詞。業精於勤 [ yè jīng yú qín ]
釋義：學業方面精深造詣是由於勤奮。
出處：唐·韓愈《進學解》：「業精於勤；荒於嬉；行成於思；毀於隨。」
例句：自學成才者的一條共同經驗就是業精於勤。
行成於思毀於隨上一句
2樓：南風知意
業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。
「行成於思毀於隨」什麼意思？
3樓：咖啡素食
「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨」的意思是：學業因為勤奮而精進，但卻能荒廢在嬉戲中。德行由於思考而有所成就，由於從眾而敗壞。
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨」出自唐代文學家韓愈的《進學解》，全文表達了作者對學子們的勉勵，抒發了作者心中懷才不遇的苦悶。
業精於勤的出處。
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨」出於《進學解》，原句如下：
國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。佔小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。
蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。」
譯文。國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：「業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。佔小善者率以錄，名一藝者無不庸。
爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。」
業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨
學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由於反覆思考而成功，但他卻能毀滅於隨隨便便。出自 唐 韓愈 進學解 業精於勤，荒於嬉 行成於思，毀於隨。典故 戰國時期的蘇秦，開始雖有雄心壯志，但由於學識淺薄，跑了許多地方都得不到重用。後來他下決心發奮讀書，有時讀書讀到深夜，實在疲倦 快到打盹的時候，就...
業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨
業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨，誰說的？業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨 出自唐代文學家韓愈的 進學解 全文表達了作者對學子們的勉勵，抒發了作者心中懷才不遇的苦悶。原文 國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰 業精於勤，荒於嬉 行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。佔小...
業靜於勤，荒於嬉行成於思,毀於隨的意思
業精於勤而荒於嬉 是韓愈的一句名言，意思是說 學業的精深在於勤奮，而荒廢在於貪玩。業精於勤荒於嬉，出自韓愈的 勸學解 意思是說學業由於勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由於反覆思考而成功，但他卻能毀滅於隨隨便便。古往今來，多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。戰國...