1樓：匿名使用者
小篆。小篆又稱秦篆，是秦統一後經過丞相李斯整理的一種通行書體。秦統一配芹前由於長期地域割據，「言語異聲，文字異形」，書寫形式很不一致，一字多形現象十分嚴重。
如「羊」就有二十多種寫法，給發展經濟和文化交流帶來極大不便。故在統一貨幣、車軌和度量衡制度的同時，又著力推行「書同行」政策。《說文解字·敘》記「丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。
斯作《蒼天頡篇》，車府令趙高作《愛歷篇》，太史令胡毋作《博學篇》，皆取史籀大篆，或頗省改，所謂小篆者也。」可見小篆系由籀文大篆沿革演變而成。李斯在籀文的基礎上刪繁就簡，廢除異體，而創秦篆，統一了全國的文字。
這種書體更趨簡化，線條園勻，字呈豎勢。是我國漢字的一大進步，也是漢字發展史上一次重要的里程碑。為後來楷、隸、行、草諸書的變革開闢了廣闊的道路。
小篆有的是鑄造在鐵器上，有的刻在石碣、石碑上，從目前所見的實料看，秦篆一般鑄造刻在鐵器及度量衡器、符印、貨幣、詔板上。字有大有小，章法自然，結字端莊，分行布白工整，為小篆的精華和代表。其傳世代表作有《秦山刻石》殘部，僅存10字。
另有《泰山》、《琅琊臺》二石真跡拓片存世，《會稽》、《嶧山》後人摹刻本傳世，據傳上述刻石皆為李斯所書。 泰山記得石也稱封泰山碑，秦王政28年（西元前219年）始皇東巡泰山而立，丞相李斯所書。石高4尺，四面環刻文字，三面為始皇詔，一面為二世詔，內容主要是「頌秦德」。
字型小篆，原殘石現存岱廟。其傳世拓本較多，其特點是筆畫圓潤，挺遒流暢，筆筆如鐵線；結體端莊嚴謹畝賣老；字形稍長，造型健美；分行布白體勢工整，為小篆之代表。唐李嗣真雲：
李斯小篆之精，古今絕妙。秦望諸山及皇帝玉璽，猶夫千均強弩，萬石洪鐘，豈徒學者之宗匠。亦是傳國之貴寶。
嶧山刻石俗稱嶧山碑，為秦始皇28年（西元前219年）登嶧山（山東鄒縣）所立，傳為丞相李斯所書，小篆。內容前為始皇詔，144字，自「皇帝曰」以下為二世詔，計79字，字略小。二世詔刻於西元前209年。
其石久佚。現所見均為後摹寫，雖多失秦篆古厚的筆勢，但其筆畫清勁，圓轉宛通，對研究篆書藝術的演變有重要價值。秦詔版為秦始皇26年（公元迅公升前221年）所作，記秦始皇的頒佈詔內容。
其筆畫勁遒，書風隨意自由，大小相同，隨勢生姿；字間行間，時疏時密，雖不齊整，前後成趣。
2樓：匿名使用者
大篆：《石鼓文》小篆：《嶧山碑》
《嶧山刻石》這部作品體現出了什麼書法特點與特色？
3樓：漫閱科技
前面提到的碑刻最能表現秦篆的特點圓潤飽滿的線條均勻嚴整，用這種線條構成的文字字形平正而威嚴，通篇連牘的此類文字易產生茂密而有氣勢的效果。從中可以感受到大一統的秦王朝的凜然氣概，秦篆成為秦朝官方文字是一種必然趨勢。用筆乾淨利落瘦挺，提筆一點而過，圓融峻整。
這種仙人玉箸釵股的筆法寫出的字又稱為「玉箸篆」。清桂馥說：「小篆於籀文多減，於古文則多增。
與《石鼓文》、《秦公簋》相比，秦刻石較為簡單。
琅邪臺刻石。
4樓：逗比與人才的完美結合
李斯，是歷代書法家，是秦漢時期的，更是中國書法史上有記載的第乙個創新者。
《嶧山刻石》是誰的篆刻？他有什麼特點？
5樓：網友
秦刻石與秦小篆。
漢代書法。 概述。
漢碑風尚及隸書的形成。
中國秦漢時期，漢字的變遷更為劇烈也最為複雜，大篆經過省改而創造了小篆，李斯所書《泰山》、《琅琊》、《嶧山》等石刻，就是小篆的典型。另外隸書發展成熟，草書發展成章草，行書和楷書也在萌芽。書法家隨之大量出現，此一時期的書法成就給後世的書法藝術產生了深遠的影響。
秦漢書法遺存今天的有帛書、簡牘書、還有壁畫、陶瓶及碑上的刻字。漢代的石碑藝術在這一期間取得了輝煌的成績，西漢較少而東漢卻「碑碣雲起」。出現了象《張遷碑》為代表的方勁古樸類；以《曹全碑》為代表的飄逸勁秀類；還有如《禮器碑》和前、後《史晨碑》的端莊凝練類等著名的碑銘。
隸書書體在此時的碑刻藝術中佔有重要的地位。除了石刻外，近年出土的秦漢竹木簡、帛書也十分豐富。如《睡虎地秦簡》、《長沙馬王堆老子帛書》、《武威漢醫簡》、《居延漢簡》等。
篆、隸、章草均有，足與碑刻筆法體勢相印證。其中有一些已顯露行書、正楷的端倪。由於書法藝術在秦漢時代的昌盛，篆刻在這一時期也十分精美。
各種印章出現並發展。
秦刻石與小篆。
秦詔版文。所謂小篆，當以秦刻石為代表。
據《史記·秦始皇本紀》言：秦始皇曾經在東巡中立了六塊碑刻。今所存者僅《泰山石刻》、《琅琊石刻》兩種。秦刻石傳為李斯所書。
泰山石刻》為前219年時所刻，原石毀於清乾隆五年（1740）今存十字，其書與大篆比較，筆畫儉約，結體更為規矩典雅。
嶧山刻石》今所傳者為宋鄭文寶所摹刻，嶧山翻刻甚多，而尤以鄭氏為最精。以上諸碑是秦篆的典型，其特點是用筆勻淨挺瘦，提筆疾過，圓融峻整，其筆法又如玉筋、釵骨，所以秦篆又稱「玉筋篆」秦刻比《石鼓文》、《秦公簋》簡化，而且結束了六國文字混亂的局面。
6樓：網友
原石已被後來曹操登山時毀掉，但留下了碑文。今天所見到的是根據五代南唐徐鉉的摹本由宋代人鄭文寶所刻，現藏在西安碑林裡。
特點是用筆勻淨挺瘦，提筆疾過，圓融峻整，其筆法如玉筋、釵骨。
1,大小篆如何劃分？
7樓：自然而然
第一，從時間節點劃分。自秦始皇統一文字開始，確定了小篆的官方地位，之前的都是大篆。
第二，從字的形體上劃分。小篆字形修長，相對規整，豎畫較大篆要長，並且粗細均勻。
第三，較大篆更加規範統一。由於統一之前各諸侯國使用的文字，雖然大部分一致，但是也有相當一部分不同，統一為小篆後，基本一致起來了，當然還有一些異體字，也是沒有完全統一或者書寫習慣延續下來了。
欣賞小篆嶧山碑寫出欣賞評述
8樓：至邪魔尊王
任何一幅書法作品所表現出來的力度是由筆畫、結字和章法佈局三方面的力度因素所構成的，不同的書體、書家、書法作品其力度的表現形式也不一樣。
篆書 講究的是迴風要圓潤，筆畫粗細要一致。左右要一致要對稱。萬事將決完美。
專署就是這樣，我光練習篆書就花了2年，這個東西最好從小就學，因為篆書是象形字，小孩就是隨便花花就是很好的作品。所以我3歲半就玩這了。
篆書是一種非常古老的字型。現在除了用於雕刻印章以外，一般的人都不太熟悉。但是，其形態卻有特別的魅力。
篆書裡有甲骨文、金文等所謂原始的、自由的古文和後來講究格調和齊整美的小篆。學習的時候，一般是先通過小篆學習其規律。清代的鄧完白、吳讓之、趙之謙都將古代的篆書納入書法作品的素材，分別在篆書裡創造出獨特的筆法，樹立了新風。
本書的編者是篆書界的權威，他首先解說了什麼是篆書，並介紹了其學習秘訣，徹底地解析了這三位名家的妙技，以此說明，即使是對初學者來說，自學難度較大的篆書也是可能的。
告你幾本書每種字型的第一本書我都練過，其它也有練，但不是很有代表性，只是在書法界很有名罷了，很是代表：
篆書：秦 李斯《嶧山碑》、漢《袁安、袁敞碑》、清 吳讓之、趙之謙、吳昌碩篆書墨跡等。
隸書：漢《禮器碑》、《漢簡墨跡》、漢《曹全碑》、漢《張遷碑》、漢《石門頌》等。
楷書：顏真卿《顏勤禮碑》北魏《元倪墓誌》《張猛龍碑》、《張黑女墓誌》、唐 歐陽詢《九成宮醴泉銘》、褚遂。
陰符經》、智永《真書千字文》、等。
行書：晉 王羲之《蘭亭序》（馮承素摹本）、唐 懷仁《集王聖教序》、宋 公尺芾《蜀素帖》…
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