1樓:匿名使用者
嘿嘿,佛經的主宰者就是你自己啊!一念有因,一念成果,萬事皆空,方證菩提。
2樓:匿名使用者
沒有,因棚手為所有事物都搏搭是互相依託互相基和拿依靠存在的,而且是不斷變化的,沒有存在能夠獨立存在且沒有變化的事物。
佛家不是說因果輪迴沒有主宰的嗎?那為什麼...
3樓:加內沙
這是把地獄過度的形象化所造成的。翻閱原始佛典,並沒有太多地獄的資料。只有在中土的『地藏經』等才有。 學者研究顯示『地藏經』是西元8世紀的作品。
夜叉在佛教中是天人,和地獄一點關係也沒有。
主要是因為道教和民俗文化的『地獄』融入了中土佛教所產生的的說法影響。
4樓:網友
他們說的都是不邏輯的假因果。就等於在說,那是因為你某天起床的時候,手指頭動了一動,就形成了。
還有,以前沒有人懂這樣問,所以沒有答案。現在有人問了,答案就生出來了。哈哈。
我發現吧,你腦袋是不是被門板夾過呢?
萬法唯心造」,一切皆是「心識」幻化而生,「自心」即是主宰,懂不?估計你的那顆基腦也懂不了,哈哈!
5樓:般若悟空
地獄好像不是盈利組織,地獄是幫人們贖罪的非盈利組織。六道之一地獄道,就像另乙個宇宙的世界,如果說有誰主宰,那就是我們自己,有尿你別去啊。
6樓:天使love之翼
刑具,,行刑者,獄卒,夜叉都是虛幻的,是人的業力所為而造的。
7樓:莫極
這不是主宰的表現。主宰指的是某人完全控制、擁有、指揮某物(人)。
8樓:網友
那都是虛幻的,讓你早日成佛,不要執著的意思。
我想問你,佛教有主宰神嗎?佛教承認保護神嗎?佛教承認改變歷史的神嗎?承認呼風喚雨的神嗎?
9樓:賤九命
佛教資料中是有六道的,也就是天道,阿修羅道,人道,畜生道,餓鬼道,地獄道,因為天道屬於天人,所以說是承認有神存在的。
但佛教並沒有說有主宰神的存在,佛教說天下沒有主宰者,也沒有救世主,只有自己主宰自己,只有自己能救自己,一切以自身的業決定,所以需要修正自己的身語意,達到正念。自在。
佛法問題~~~~~~
10樓:ve戳
同意包容永珍這一句。
但不同意:佛法主宰一切 這一句。
什麼是佛法,是佛陀看到自然執行的規律,發現(注意是發現,而不是發明)了這些規律,就把這些規律說出來告訴大家,希望世人可以藉此趨吉避凶,生生世世幸福。
如果人們能相信佛陀所說的,遵循自然規律,那自然可以趨吉避凶,反之則是逆自然而行,將受到自然規律的制裁。
所以,如果要說主宰,那是自然規律在主宰萬物,而不是佛法。
11樓:網友
阿彌陀佛,佛法既不是包容,也不是主宰,但佛法,既能包容萬法,也能主宰萬法。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
有個本初佛,創造和主宰宇宙」
那是上帝,不是佛教,哈哈。
12樓:南無蓮花尊豐佛
法與非法皆不可得。何來包容。誰包容誰?
人與天地四大假合。何來主宰。誰主宰誰?
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)
13樓:網友
如果有個本初佛,創造和主宰宇宙的話,那麼請問,這個本初佛又是誰創造主宰的哪?和上帝的駁論是一樣的道理啊。
佛法和主宰正好是相反,因為佛教講一切緣起性空唯識現,既然是因果才能夠成就的,那麼必然是沒有主宰的,要是有主宰還需要因果來成就嗎?所以講正好是相反的。
既然是因果的有沒有第一因哪?有第一因,其實生生世世都有第一因,就是阿賴耶識,生生世世都是裡面的種子顯現出來根身和器界,這樣講有第一因,但是他又非第一因,好比煤油燈的火苗與火蕊,要火苗不斷的燃燒才能夠使火蕊不斷的出火,但是火蕊的不斷出火是需要火苗的不斷燃燒,所以阿賴耶識與前七識又是相依的。
14樓:網友
凡是建立乙個主宰、造物主、萬能神之類的統統都是外道。
正法(佛法)的核心:無主宰。非自然。
宇宙一切萬有現象都是因緣和合產生的結果。都是暫時顯現、無常的、無有自性的的。惟有依照佛陀的教導,覺悟明瞭自心,才能徹見萬法實相。
15樓:清風而你
佛法既不是包容也不是主宰,佛法既包含包容也包含主宰。
16樓:匿名使用者
末學認為您的理解有偏差。
佛說「無我」,那為什麼還要為來世積德?
17樓:青山白樹
南傳佛教說,空而無我無靈魂,苦集滅道四聖諦,十二因緣法,無明緣行,行緣識……。北傳佛教說輪迴的只是「業」,並沒有乙個「我」存在,使我們發大願、生大悲、行難行之行、覺菩提智慧,普度眾生,傳播因果律,忍辱、精進……。道不用修,但莫染汙,來世是假象,無我是真相,真相可以變成假象,假象也可以反證真相。
積德行善既是對現在的你負責,也是對未來的你負責,只不過你現在還搗不破這個破輪迴系統,那麼就只能妥協了。像我只想出離輪迴,但又沒有與之匹配的能力和智慧。根本不想積德行善,別人做還好,如果自己做的話總覺得虛偽,但又不得不做些力所能及的好事,好讓這個臭皮囊不會空過一生。
18樓:網友
佛教認為「諸行無常」,一切都是變化的,因此沒有乙個類似於「靈魂」的東西會伴隨三世,也可以引申為「無我」。既然已經認為「無我」了,那為什麼「我」的今生應行善積德,以使得「我」的來生能免收痛苦?
佛教認為「諸行無常」,一切都是變化的,是指人的行為受意識的影響, 做出各種各樣的業因, 導致要承受各不相同的果報;
而我的真實本質是空相, 並不是人們所見到的肉身; 故佛祖說;「諸行無常,無我」.
既然已經認為「無我」了,那為什麼「我」的今生應行善積德,以使得「我」的來生能免收痛苦?
佛說因果迴圈是不變的真理, 只有今生多種善因, 才能來世廣結善果。
19樓:青山碧水間
樓主你好。
非常高興你來到這裡跟大家一起**;佛學博大精深、我們眾生都還沒有極大的智慧可以如佛一般,一起**也是學習的一種。
你提到的問題,應該說在佛教中是屬於不同的層次的:
1.關於福報。佛教認為因果是「自然」規律、我們眾生在這個假有的世間輪轉就要遵守這個規律;那麼,種福報因就收福報果,這是很正常的,反之亦然。
2.關於無我。這裡要說下,說「無我」不如說「無假我亦無非我」——假有的這個「我」,四大和合的肉身,始終變壞,所以是「假有無常」;真正的自性不言「我」、但是與萬物非一非異。
福報是我、惡報也是我。
3.究竟的說,福報不長久、惡報也不長久;始終變化生滅不停。唯自性如如不動。
4.對於佛教徒來說,最終目的並不是追求來世福報,原因就是前面所說的、福報不長久不究竟,說白了就是不能根本解決問題;但是佛教同樣也支援人們在暫時沒有出離心(斷生死)和菩提心(度眾生)的時候為了來世福報行善積德——對於這樣的眾生來說,它暫時沒有因緣看破福禍的真相、而認為福禍真有好壞,那麼也要隨順眾生的嘛。
5.看破以後,還有福禍嗎?有,但是大修行人看福禍都是因緣所現本來不常,來福來禍都是一般,反正「我」自巍然不動就是了。
以上是我的一些粗淺看法,共勉。
20樓:加內沙
嗯。。。我可以分為兩種,大我和小我。 大我是指主宰者,小我是指靈魂。
佛陀宣說無我可以理解為世間無主宰者,世間無靈魂。因為佛陀宣說「諸行無常」,而世間一切的行都是無常的,沒有永恆不變的事物。 因為永恆的主宰者以及靈魂是不存在的,也同時否定了靈魂以及主宰者的存在。
一切行(有為)是無常的,那麼一切(有為)法都是無我的。
無我並非否定自身的存在意義,而是告訴我們真相。 行善有兩種,一種是世間法,一種是出世間法。 一般人行善求福,這是世間法,為了能輪迴能夠更好。
而出世間法是為了解脫輪迴之苦,世間之苦的。
無我並非說既然無我就一切無所謂,而是告訴我們真相。 我們應當思維『苦,無常,無我』。不要執著於此,否則會帶來痛苦。 這就是真相。
21樓:網友
我也是初學,隨便說兩句哈。
我覺得金剛經對此有解釋,還有我覺得自性既空既有,「無我」是要通過修行實證的,對於佛等成就者,可以真正做到無我,但是對於我們,雖說通過佛經知道即使一切業力也是沒有自性的,但是我們沒有修行的果,知解徒爾,到真的帶業轉世時,即使嘴裡知道這是假的,沒有自性的,但因為沒有受戒,守戒,如法修行,定力不夠,心隨境轉,所以仍會看不透,苦惱不斷。所以佛希望我們仍要修善。
而且,學佛要想精進是很困難得,如果修善積福德,則給學佛創造了個好環境,不是說「修慧不修福,羅漢託空缽」嗎?即使修行得到羅漢果的聖人也會因福不夠遇到種種劫數。
以上愚見,願拋磚引玉。
22樓:星漢無塵
"萬般帶不去,唯有業隨身".
因為現在的造作,行為直接影響著來生,換句話說,人的輪迴完全是由今天的業力決定的,這裡便有善有惡,依照善惡程度的不同,決定在六道中的去向。所以要"行善",因為可以"積德".以上的多是積的福德,如果這個德積的夠多的話,可以超出六道,成就羅漢,菩薩,佛的果位。
這就多為功德了。所以佛說"諸惡莫作,從善奉行,自淨其意,是諸佛教。"
讀佛經有沒有人讀的神經不正常的,讀佛經真的有這麼多禁忌嗎?
才怪,敝人就有很多同門持咒 唸佛 唸經 以及修法得到很好的感應的,睡眠充足,也身體健康。一個人唸經也是要講有正知正見的,否則心理不正才是讓魔有機會,把自己搞垮。你爸爸舉的例子根本就作不得準。你也可以反駁你父親啊,問他世界上有幾億的人口是學佛的,唸佛唸經的沒有個上億,也至少有個千萬啊,難道這些人都是最...
白石灰裡有沒有甲醛,白石灰裡有沒有甲醛
三十年前刷牆普遍都用石灰,無毒無害。石灰的主要成分是氧化鈣,加水後經過一段時間的 和空氣中的二氧化碳 反應會生成碳酸鈣。碳酸鈣是石頭的主要成分。所以最終要看看燒石中有沒有放射性的物質,一般情況是沒有的。石灰是無汙染的,其本身也是一種消毒物質,不但不會釋放,還會分解甲醛,用它來刷牆是完全環保的。用石灰...
愛情裡有沒有對或錯,愛情裡有沒有對或錯
在愛情裡,有對或者錯嗎 原本如此,一個愛你的人,會覺得你的缺點也是優點,會寬容你的小錯誤和任性。愛情這種東西,是很感性的,比如當一個非常理性的人愛上一個人時,他 她 也會忍不住的大半夜打 給他 她 雖然知道可能吵了對方睡覺,但是那種思念的感覺,會像一隻小蟲子,咬著自己的內心。理智都很難控制。一個人愛...