1樓：萬家憂樂
意思：但是麟是野生動物。
不被家庭所豢養，自然界也不常有。
出處：唐代韓愈的《獲麟解》
原文節選：然麟之為物，不畜於家，不恆有於天下。其為形也不類，非若馬牛犬豕豺狼。
麋鹿然。然則雖有麟，不可知其為麟也。
釋義：但是麟是野生動物，不被家庭所豢養，自然界也不常有。它的外形什麼也不像，不像馬、牛、犬、豬、豺狼、麋鹿那樣。既然這樣，即使有麟，人們也不認識它是麟啊。
2樓：小丸子
此句出自《獲麟》，然麟之為物，不畜於家，不恆有於天下。譯文：麒麟雖然是吉祥的象徵，但是不能養在家裡，天下也不常見。
3樓：盍金枝泣澎
這句話的意思是：
然而麟這種動物，不在家庭中畜養，天下也不常有。
這句話出自《禮記·禮運》，其中「然」是連詞，表示轉折關係，意思相當於。
然而」、「但是」，「麟」是指麒麟，「之」是助詞，起取消句子獨立性的作用，「物」
是物品，「不畜於家」是不在家畜中畜養，「不恆有於天下」是在天下也不常出現。
這句話旨在表達麟這種動物的稀有性和珍貴性，通常被用來比喻珍貴的事物或。人才。
用古文怎麼說
4樓：蝦彈文化
「用」字在古文中也是「用」。
用 yòng
釋義：1、人或物發揮其功能：使～。～心。～兵。～武。
2、可供使用的：～品。～具。
3、進飯食的婉辭：～飯。
4、花費的錢財：費～。～項。～資。
5、物質使用的效果：功～。有～之才。
6、需要（多為否定）：不～多說。
7、因此：～此。
古文中的「用」：
1、《明史·詹榮傳》
二十二年，以右僉都御史巡撫甘肅。魯迷貢使留甘州者九十餘人，總兵官楊信驅以禦寇，死者十之一。榮言：「彼以好來，而用之鋒鏑，失遠人心，且示中國弱。」
白話譯文：嘉靖二十二年，（詹榮）以兵部侍郎兼右僉都御史巡撫甘肅，魯迷國派遣的貢使九十多人滯留在甘州。總兵官楊信驅趕他們與蒙古軍隊作戰，戰死十分之一。
詹榮上疏說：「魯迷國為雙方交好派來使者，我們卻驅趕他們與蒙古兵作戰，這樣做會喪失遠方的人心，況且讓人以為中原國家實力弱小。」
2、《新唐書·張文瓘傳》
勣曰：「子無為嫌。若某，冘豫少決，故贈以刀，欲其果於斷；某放誕少檢，故贈以帶，俾其守約束。若子才，無施不可，焉用贈？」
白話譯文：李勣說：「你不要疑忌。
像屬僚中的某某，做事猶豫缺少決斷，所以我用佩刀贈給他，想使他遇事能果斷：屬僚中的某人行為放縱缺少檢點，所以我用玉帶贈給他，使他遵守各種規章法令。而像你這般才華，沒有什麼地方不可以施展的，哪還用得著贈送什麼禮物（來警策）呢？
3、《淮南子·道應訓》
故曰：無細而能薄，在人君用之也。
白話譯文：所以說，沒有地位低微而且能力微薄的人，關鍵在於賢能的君主是如何利用他們。
5樓：申綠柳隗鵑
「怎麼」在現代漢語中有不同意義、不同用法，對應文言文的表述也就不同。
我們可以將各種不同意義歸納為代詞性質和副詞性質兩種型別。
1、當「怎麼」表示「為什麼」、「如何」時，詢問目的、原因，途徑、方法，屬於疑問代詞性質。
如「怎麼不說話？」「怎麼不回家？」文言文可表述為：「曷不語？」「胡不歸？」
2、當「怎麼」表質疑、反問等意思時，屬於疑問副詞性質。
如：「你怎麼能輕視我？」「怎麼能這麼說？」文言文可表述為：「爾安敢輕吾？」「豈出此言？」
總之，文言文與現代漢語之間的詞語並非絕然一對一的關係，熟練掌握了文言虛詞之後，完全可以根據語境來確定表達方法。
6樓：釁振華仰巳
（現代文）見過真國色，庸脂俗粉怎麼喜歡。
古文）曾見國色，庸脂俗粉何喜。
7樓：文以立仁
略嘗之；品之；嘗之；淺嘗輒止。都可以表達嘗一下的意思。使用時要結合語境。
文言文中可以的意思
8樓：116貝貝愛
一、表示可能或能夠。
例句：「衡門之下，可以棲遲。」
白話譯文：橫木為門城東頭，可以幽會一逗留。
出處：先秦·佚名《 詩· 陳風·衡門》
二、表示有某種用途。
例句：「它山之石，可以為錯。」
白話譯文：他方山上有佳石，可以用來磨玉英。
出處：先秦·佚名《 詩· 小雅·鶴鳴》
三、表示許可。
例句：「小出可以不拘。」
白話譯文：小到可以不限。
出處：清·李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》
四、不壞；還好。
例句：「這封信清楚明白，末了兩節又有活潑趣味，也就可以了。」
出處：現代·葉聖陶 《文心》 四。
五、很，厲害。
例句：「這真閒得可以。」
出處：現代·朱自清 《回來雜記》
9樓：網友
1. 表示可能或能夠。 《詩· 陳風·衡門》 ：
衡門之下，可以棲遲。」 孟子 ·梁惠王上》 ：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
宋 蘇軾 《御試重巽申命論》 ：天地之化育，有可以指而言者，有不可以求而得之者。」 清 徐蘭 《雨阻黑河》 詩：
花裡見魚不見水，一網可以盈一船。」 夏衍 《長途》 八：「我們以為今天總可以到達 桂林 了。
2. 表示有某種用途。 《詩· 小雅·鶴鳴》 ：
它山之石，可以為錯。」 孔穎達 疏：「它山遠國之石，取而得之，可以為錯物之用。
唐 張鷟 《 遊仙窟 》 莫言釵意小，可以掛渠冠。」 前漢書平話》 卷下：
今有 周勃 兵機深厚，可以為帥退之。」如：棉花可以織布，棉籽還可以榨油。
3. 表示許可。 唐 韓愈 《盧君墓誌銘》 ：
河南 尹與人有仇，誣仇與賊通，收掠取服，法曹曰：『我官司也，我在不可以為是。』」清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》 ：
九宮十三調，南曲之門戶也。小出可以不拘，其成套大麴則分門別戶，各有依歸。」
4. 猶言不壞；還好。 夏丏尊 葉聖陶 《文心》 四：
這封信清楚明白，末了兩節又有活潑趣味，也就可以了。」 丁玲 《母親》 一：「現在家裡規矩究竟松多了，就是 於五妹 也算可以。
5. 猶很，厲害。 魯迅 《朝花夕拾·範愛農》 ：他辦事，兼教書，實在勤快得可以。」 朱自清 《回來雜記》 ：這真閒得可以。」
10樓：網友
可以憑藉（它）來……
可以用來……
11樓：網友
這個不太記得了 放在語句中更好理解，不要刻意去記。
12樓：小狐狸
可以兩個字分開解釋，可表示可以，以表示用。
文言文翻譯 以的用法
13樓：116貝貝愛
以有3種用法，具體如下：
1.用作介詞，表示動作、行為所用或所憑藉的工具、方法及其他，可視情況譯為"用"、"拿"、"憑藉"、"依據"、"按照"、"用（憑）什麼身份"。
2.用作連詞，表示並列或遞進關係，常用來連線動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為"而"、"又"、"而且"、"並且"。
3.用作虛詞，"以是"、"是以"、"相當"、"因此"，引出事理髮展或推斷的結果。
以拼音：yǐ
釋義：1.用；拿：～少勝多。曉之～理。贈～鮮花。
2.依；按照：～次。～音序排列。
3.因：何～知之？。不～人廢言。
4.表示目的：～廣視聽。～待時機。
5.於；在（時間）：中華人民共和國～1949年10月1日宣告成立。
6.跟「而」相同：城高～厚，地廣～深。
7.姓。8.用在單純的方位詞前，組成合成的方位詞或方位結構，表示時間、方位、數量的界限：～前。～上。三日～後。縣級～上。長江～南。五千～內。二十歲～下。
說文解字：文言版《說文解字》：以，用也，從反巳。賈侍中說，巳，意巳實也。象形。
白話版《說文解字》：以，使用。字形採取反寫「已」的方法來造字。賈侍中說，已，表示想法已落實。是個象形字。
1.予以[yǔ yǐ]
給以：～支援。～警告。～表揚。～批評。
2.難以[nán yǐ]
難於：～形容。～置信。心情～平靜。
3.以上[yǐ shàng]
表示位置、次序或數目等在某一點之上：半山～石級更陡。
4.以還[yǐ huán]
過去某個時期以後：隋唐～，方興科舉。
5.以來[yǐ lái]
方位詞。表示從過去某時直到現在的一段時期：自古～。長期～。有生～。改革開放～。
14樓：倚樓丶丶聽風雨
文言文中「以」作為助詞的用法是什麼。
15樓：網友
「用來」杜絕秦的野心。
用」勁血噴濺到大王身上。
拿出」趙國十五個城池作為秦王的的賀禮。
來」抵抗秦國。
所以」不和你說。
16樓：網友
俄府官以兵來。
以：帶的意思。
蓋法律之為物有體有用有學有術
材料一 凡天地之間，皆有形質，就形質之中，有體有用。體者，即形質也。用者，即形質上之妙用也。唐 崔憬 周易探元 材料二 新舊兼學，四書五經 中國史事 政書 地圖為舊學 西政 西藝 西史為新學。舊學為體，新學為用。張之洞 勸學篇 材料三 體用者，即一物而言之也。有牛之體，則有負重之用 有馬之體，則有致...
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