1樓：匿名使用者
愛 主要是看你怎麼去對待它了，平平淡淡的愛才是真，在愛上乙個人的舉雀時候，就不要去計較愛情的浪漫和很多種的愛情方式，這個每個人的去愛的方式不同前首，不要不知足，太貪心了，會失去難得的真愛，有人說愛情是不會長久的，我認為是錯誤的，愛情有長久的時候，因為你沒有做到保護真愛的時候，才會導致愛情是短暫的，會認為不會長久的。
愛乙個人要互相信任愛乙個人要互相理解。
愛乙個人要多多用心去包容愛乙個人要心胸寬闊愛乙個人要尊重對方的思想和主見。
乙個人要背後多多支援他（她），而不是阻攔。
愛乙個人要面對他（她）不能陪伴你的時候，不要有埋怨，要用笑臉對他（她）說我很好，很開心。
愛乙個人要把自己內心的脆弱和委屈收藏起來，不要讓他（她）知道。
愛乙個人~~~太多太多的愛，也許有些人是做不正悔早到吧。
重要的一點就是愛要無私無悔，愛要清潔純淨，沒有一絲的雜質，甘心的願意為他（她）做任何事情，當你愛上的時候，就要讓他（她）幸福，只要他（她）開心快樂，才是最重要。
2樓：匿名使用者
不對，有的人不理解人，就知道猜疑，怎麼相通啊，相通的只是互相愛對方，互相信任的人。
3樓：匿名使用者
理論上應該是這樣的，但是很多人都做部到。
4樓：匿名使用者
愛不是相通，是互通啦。
5樓：匿名使用者
對，人要相親相愛的才好。
都說人性是共通的，這個人性，指的是什麼？
6樓：儒學不錯
人性趨利而避害。利，就是利己；害，就是損己。——人和人因為學識、經歷、地位等不同，利害標準會產生差異。
同樣的利己，自己乙個人和自己的家庭、民族、國家，哪個才是「自己」？這個定位，因人而異。同樣的利己，這個利益，是短暫的，還是長遠的，哪個才是「最大的利益」？
還是因人而異。朝三暮四好，還是朝四暮三好？不同的認識，就會導致不同的選擇，而所有的選擇，又從來都是「趨利」的，或者是「避害」的。
就人而言，所有的行為，都是合乎人性的。只是，因為與絕大多數人的利害標準相去甚遠，而讓人感覺「太不符合人性」了而已。——知己知人，歸根結底也是這個「利害標準」。
掌握了乙個人的「利害標準」，那就知人了，任意乙個情景之下，只要情景條件掌握足夠清晰，那麼這個人會如何選擇，就是確定無疑的。
7樓：浮華背後
人性是共通的，共通的是慾望特性，因此而繁衍生息。孔孟之道說人之初性本善，荀子說人之初性本惡——我以為人之初性本善惡，就是人從出生墜地善惡即以定，這就是每個人的性格底色，性格底色決定每個人的做人品質，至於後天學識，經歷，閱歷，感悟，領悟等等……皆是在其性格底色上新增的色彩，只能減輕或減弱但是決對不能，不會改變其與生俱來的善惡，也就是性格底色。當然善人也會偶爾閃現惡念，惡人也有偶爾善心突發，這皆是人於後天經歷等等而有的正常的反應。
8樓：色魂世勳愛
人性是指在一定的社會制度和一定的歷史條件下形成的人的本性，是人所具有的正常的感情和理性。其實也是天生具備的天性和後天形成的品質，具備好的人性很重要的哦。
9樓：無私奉獻
要認識人性，我先講下人，人是意識和潛意識作用肉身的個體存在。性是一切能力的代詞。作為人性來說，就是主動能力和主動配合的能力。
生存和發展自身是人意識和潛意識客觀的存在，也可以說萬物同性，就是發展自我。
10樓：網友
人性就是乙個人的本性，話說人之初性本善，或許是真的人在生下來時本有著善良的通性吧，不過長大後因為每個人的遭遇不同經歷不同，所以才開始有了善惡之分。
11樓：丶嘴角一抹苦澀
人之初，性本善。
這句話說的不是沒有道理的， 每個人生下來 本性都是一樣的。
是通過後天的教育或者一些環境的影響 而改變的。
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