1樓:匿名使用者
應該是住持吧。
住持(abot)
佛教僧職。又稱方丈、住職。原為久住護持佛法之意,是掌管乙個寺院的主僧。
圓覺經》捲上雲:「一切如來,光嚴住持。」禪宗興起後寺院主管僧人稱為住持。
據說佛教傳入中國後的幾百年間只有師徒之間以佛法相授受,並無住持一職,直到唐代,禪宗興盛,門徒日眾,百丈懷海禪僧始立住持制度,以維持寺院秩序。「百丈以禪宗寖盛,……非崇其位,則師法不嚴,始奉其師為住持,而尊之曰長老」。道教也稱道觀中的負責人為住持。
住持』之語義為『安住之、維持之』。原意指代佛傳法、續佛慧命之人,後乃被用來指稱各寺院之主持者,或長老。此詞用在寺職稱謂時,又稱寺主或院主。
日本佛教界稱之為住職。由於住持之住處稱為『方丈』,故『方丈』一詞亦察帆被引申為住持之意。
相傳住持一職為唐代百丈山懷海所創。《敕修百丈清規》卷二〈住持章〉雲(大正48·1119a)∶ 佛教入中國四百年而達磨至。則伍又八傳而至百丈。
唯以道相授受,或巖居穴處,或寄律寺,未有住持之名。百丈以禪宗寖盛,上而君相王公,下而儒老百氏,皆向風問道,有徒實蕃,非崇其位,則師法不嚴。始奉其師為住持,而尊之曰長老。
如天竺之稱舍利弗、須菩提,以齒德俱尊也。』
關於住持的意義,依《孫沒或禪苑清規》所述,是各處一方續佛慧命;契嵩的《廣原教》謂,藉人持其法,使法永住不泯滅,故云住持。此外,又有住持三寶或如《淨土論》所謂『法王善住持』等義。住持有三種職務,即說法、安眾、修造等。
禪林寶訓》卷四引用密庵禪師之語云(大正48·1037c)∶『住持有三莫,事繁莫懼,無事莫尋,是非莫辨。住持人達此三事,則不被外物所惑矣。』
又,禪宗由於住在寺內的徒眾甚多,故各寺均設住持一人,其下另置若干職位。至後世,此住持之稱也通用於其他諸宗。
2樓:匿名使用者
文殊菩薩亦是釋迦牟尼佛的左肋侍。 文殊菩薩乘獅子,以獅子勇猛,代表菩薩智慧威猛。
佛教中的脅侍菩薩是什麼意思
3樓:因緣法
脅侍菩薩:指佛像中常居佛的左右兩脅側的菩薩。
比如,釋迦佛的左右脅侍為文殊菩薩,普賢菩薩。
阿彌陀佛的左右脅侍為觀音菩薩、勢至菩薩。
藥師佛的左右脅侍有日光菩薩、月光菩薩。
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