1樓：橋
一種審美形態。在特定的社會中產生的某一型別的審美意象。審美範疇是這種「大風格」的概括和結晶。
崇高作為審美形態,從其審美意象的構成來說,主要具有哪些特徵
2樓：網友
崇高作為審美形態，從其審美意象的構成來說，主要具有以下幾個特徵：
無限性：崇高的審美意象通常是無法森猛被準確界定或測量的，它們超越了人類的理解和認知。這種無限性使得崇高的審美意象具有一種超越性的力量，能夠引起人們的敬畏和震撼。
巨大性：崇高的審美意象通常是巨大的，包括大自然的壯麗景象、歷史上的偉大事件、人類的理想和信仰等等。這種巨大性使得崇嫌弊高的審美意象具有一種令人驚歎的力量，能夠引起人們的敬畏和敬重。
不確定性：崇高的審美意象通常是不確定的，包括未知的未來、不可此者橋控的自然力量、人類的命運等等。這種不確定性使得崇高的審美意象具有一種令人不安的力量，能夠引起人們的恐懼和不安。
矛盾性：崇高的審美意象通常是矛盾的，包括美與醜、好與壞、生與死等等。這種矛盾性使得崇高的審美意象具有一種令人困惑的力量，能夠引起人們的思考和探索。
總之，崇高作為一種審美形態，具有一種超越人類認知和理解的力量，能夠引起人們的敬畏、震撼、敬重、恐懼、不安、思考和探索。
審美意象的基本特徵
3樓：網友
審美意象的基本特徵：文學意象實際上都是觀念意象，它在文學作品中也可以分為兩種存在狀態，一種是表現審美理想不夠充分的意象，一種是表現審美理想充分的意象即審美意象，這種審美意象，有如下基本特徵：
一）審美意象的本質特徵是哲理性。以表述哲理觀念作為意象的目的和最高審美理想。用形象直接表達哲理的文學，就是意象藝術，這就使它與以再現生活為目的典型和以抒情為目的意境區別開來，形成了人類審美理想表現形態的又一型別。
二）審美意象的表現特徵是象徵性，這裡的「象徵」，是取狹義的象徵論。對於狹義的象徵，我們在象徵裡應該分出兩個因素；第一是意義，其次是這意義的表現，象徵一般由這兩種因素構成，「意義的表現」是一種「感性的存在」物，如金字塔，陵園或紀念碑等，或者是一種形象如《變形記》中的大甲蟲，也就是說象徵的「意義的表現」部分是一種藝術形象，這種「形象」實際上已經變成某種意義的載體了。所以這種形象，並不直接就它本身來看，而是就它所暗示的一種較廣泛較普遍的意義來看，這便成了判定乙個藝術形象是不是象徵意象的可靠尺度。
卡夫卡筆下的大甲蟲是象徵意象。
三）審美意象的形象特徵是荒誕性。「荒誕」的概念便可以從兩個層面上來理解了。其一是指形象上的荒誕性。
如神話中的刑天，頭被砍掉後仍以乳為目，以臍為口繼續戰鬥；二是生活情理上的荒誕性，文學更是刻意表現人類生存的困境與荒誕，如《等待戈多》，總之形象上的「愈出愈奇」，生活邏輯上的這一「不可思議」，是古今意象的一般特徵。
四）審美意象的思維特徵是抽象思維的直接參與，在相當長的時期，藝術思維被理解為形象思維，即從具象到具象，始終離不開具象的思維，這種看法是不全面的，至少意象創造的思維特徵，便是抽象思維直接參與的思維。事實上，生活中的客觀物象與主觀的抽象思維完全對應的情況是非常少的，因此作家藝術家在創造意象時就必須對客觀物象進行選擇、改造包括組合和重新設計等，由於意象的設計要一點一點與所表之「意」取得對應，生活本來的樣子便被打破，從而形成奇闢荒誕的形象形態，嚴格地說，它已不十麼「客觀對應物」，而是亠種「人心營構之象」了，這種主觀性在抽象型意象中會發揮到極致。
4樓：混日子不好過
審美意象的基本特徵是審美物件具有標準性具有意義，事情能夠拿它作為標準來衡量什麼影響。
5樓：網友
審美意象的基本特徵審美意象，首先要有乙個審美的眼光科學美的理論在理論上明白什麼什麼到底是美美的原理，美在**？
審美意象是指
6樓：專屬暱稱
審美的意象是指想象力所形成的一種形象顯現，它能引人想到很多的東西，卻又不可能有任何明確的思想或概念把它充分表達出來，因此也沒有語言能完全適合它，把它變成可以理解的。
想象力有很強大的力量，去根據現實自然所提供的材料，創造出彷彿是一種第二自然。在經驗顯得太平凡的地方，我們就藉助於想象力來自尋娛樂，將經驗的面貌加以改造。
這當然要根據類比規律，卻也要根據植根於理性中的更高原則……通過這種方法，我們就覺得有不受制於聯想律的自由；因此我們可以根據聯想律去從自然中吸收材料，在這上面加工，造出和自然另樣的，即超越自然的東西。
想象力所造成的這種形象顯現可以叫做意象，一方面是由於這些形象顯現至少是力求摸索出越出經驗範圍之外的東西，也就是力求接近理性概念的形象顯現，使這些理性概念獲得客觀現實的外貌；
但是主要的一方面還是由於這些形象顯現（作為內心的直覺物件）是不能用概念去充分表達出來的。例如詩人就試圖把關於不可以眼見的事物的理性概念（如天堂，地獄永恆，創世等）翻譯成為可以用感官去察覺的東西。
他也用同樣的辦法去對待在經驗界可以找到的事物，例如死亡，憂傷，罪惡，榮譽等等，也是越出經驗範圍之外，藉助於想象力，追蹤理性，力求達到一種「最高度」，使這些事物獲得在自然中所找不到的那樣完美的感性顯現，特別是在詩裡，這種形成審美意象的功能可以發揮到最大限度。單就他本身看，這種功能在實質上只是想象力方面的一種才能。
以下對審美意象的說法正確的是（）。
7樓：培根雞肉卷
以下對審美意象的說法正確的是（）。
a.審美意象不是乙個現成的實體化的存在。
b.審美意象是乙個完整的充滿意蘊的感性世界伍輪。
c.審跡段美意象給人一種審美的愉悅。
d.審美意象是乙個抽象的理念腔州信世界。
正確答案：d
怎樣理解文學的審美意識形態屬性
文學的審美意識形態是對文學活動的特殊性質的概括，指文學是一種交織著無功利與功利 形象與概念 情感與認識等綜合特性的話語活動。可從三個方面看 第一，從目的看，文學並不直接尋求實際利益的滿足，然而間接地或內在地又有某種功利性，即力求審美地掌握世界，並把審美無功利性當作實現現實功利目的的手段。第二，從方式...
什麼是審美理想？審美理想是如何形成的？具有什麼意義？請結合現
樓主，老是給你們留的作業？o o 什麼是審美觀？辨別 領會事物的美。審美是人類掌握世界的一種特殊形式，指人與世界 社會和自然 形成一種無功利的 形象的和情感的關係狀態。要解決這個問題，首先應該明確什麼是美，美是能夠使人們感到愉悅的一切事物，它包括客觀存在和主觀存在。其次我們應該明確，審使人們對一切事...
結合具體的審美現象,談談什麼是審美的情感性
論述bai題 1 談談審美想象的類 du型與特點是 zhi什麼?美是能夠使人們感dao到愉悅的一切事物版,它包括客權觀存在和主觀存在。其次我們應該明確,審美使人們對一切事物的美醜做出一個評判的過程。由此可見,審美是一種主觀的心理活動的過程,使人們根據自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法,因此具...