1樓：網友
因為：1.唯物主義。
的根本觀點是，承認世界的本質是物質，正樑世界上先有物質後有意識，物質決定意識。
意識是物質的反映。由此，唯物主義要求人們在想問題辦事情的時候改慶，必須堅持一切從實際出發，而並不是追求物質享受。
2.唯心主義。
的根本觀點是，認為世界的本質是意識，不是物質決定意識，而是意識決定物質。可見，唯心主義也不是追求精神清高。
所以，這句舉殲運話是錯誤。
2樓：網友
這句話不對！這是對唯物主義的庸俗化理解！
唯物主義承認存在決定思維，唯山攜心主義承認思維決定存在，不能以追求物質滿足看成是唯物主義，也不能以追求精神滿足看成是唯心主義，唯物主義者也追求精神的滿足，唯心主義者也不是不食人間煙火。
唯物主義和唯心主義只能在思維和存在何者為第一性的意義上使用，如餘襪果給它們加上別的意義，就會造成混亂。逗毀伏。
3樓：網友
不對。物質享受和唯物沒有關係。唯心主義也與精神高不高沒有關係。
4樓：蘭畫兒
唯物與唯心是老馬的觀點。換乙個角度，從中國傳陪裂旁統文化來看，講天人合一，萬物皆備於我。精神與物質合諧並存，人有全面的需求，即追求永恆的源畝道，又追求情感生活，還需要物質。
缺任何一樣，人生蘆橡就不完美。唯物唯心本身就割裂了人的全面需求。
5樓：匿名使用者
錯，兩者本質區別是思維與存在何為第一性。
凡追求物質享受的就是唯物主義，凡追求精神生活的就是唯心主義
6樓：網友
不完全正確。唯物主義。
和唯心主義的區別在於是否能堅持物質第一性的立場。
在尊重實際的前提下，從自己的實際出發去追求物質享受是唯物主義的，而不考慮自己的實際，追求超越自己能力的物質享受則是唯心主義的。
對精神生活追求也是同樣。從實際出發去追求精神生活是唯物主義的，而不顧實際條件去追求精神生活則是唯心主義的。
7樓：心光
不全是。唯物主義是認為先有物質才有思想。唯心主義相反。
8樓：
這個不是學術上的定論額。。。
辨析：追求物質利益就是唯物主義，強調精神文明就是唯心主義。
9樓：民歌中國
這是片面的，唯物主義認為，世界是物質的，物質決定意識，唯心主義則認為，世界是意識的，意識決定物質。追求物質利益是唯心主義，但追求精神文明不一定就是唯心主義，唯物主義的精神文明都是建立在唯物論基礎上，是從實踐中誕生出來的。而唯心主義認為世界上的一切事物都是人腦的一種反映，並不客觀存在，即我思故我在。
10樓：魚民孫璇珠
唯物主義：物質決定意識，意識對物質具有反作用，唯心主義：意識決定物質，唯物主義和唯心主義的區分是按照物質和意識的第一性來劃分的。
11樓：網友
任何事情都要具體分析，看比例大小。
辨析:追求物質利益就是唯物主義,強調精神文明就是唯心主義。
12樓：左嵌
①凡是認為物質第一性，意識第二性，物質決定意識的就是唯物主義；凡是認為意識第一性，物質第二性，意識決定物質的就是唯心主義。因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是對物質和意識何者為第一性問題的不同回答，而不是是否追求物質利益，或者是否強調精神文明。
追求物質利益不一定就是唯物主義，如果違背社會發展規律，不顧客觀條件，主觀蠻幹地追求物質利益，就是唯心主義；強調精神文明不一定就是唯心主義，如果在承認物質決定意識的前提下，重視意識的能動作用，強調精神文明力量的作用，正是辯證唯物主義的表現。
上述觀點沒有搞清劃分唯物主義和唯心主義的標準，因而是錯誤的。
13樓：妖精丶尾巴
就算是唯物主義也是強調物質和心靈共同操控這個世界的，但是心靈必須是建議在物質的基礎上才會有的。
唯心主義流派很多主要就是認為操控這個世界的不是物質，而是我們的靈魂，外在的物質只是軀殼，真正的掌控的一切的是靈魂。
比如蘇格拉底認為靈魂不滅，相形世界中，比如數字3、正義、完美、等圓，這些東西都是不滅的，而且是一直存在於這個世界，認為靈魂也是這樣的，你不可能在那本地理雜誌上看到一片文章說某某人今天在地球哪哪發現了數字3這個東西。它一直存在也會永遠存在下去，就像靈魂。
【政治題】辨析：承認物質利益就是唯物主義，強調精神作用就是唯心主義
14樓：網友
（1）對思維和存在何者為第一性問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。唯物主義認為，物質是世界的本原，先有物質後有意識，物質決定意識。唯心主義認為，意識是世界的本原，先有意識後有物質，意識決定物質。
2）追求物質利益不一定就是唯物主義，如果不從實際出發，主觀蠻幹地追求物質利益，就是唯心主義的表現。強調精神作用不一定就是唯心主義，如果是承認物質決定意識的前提下，重視意識的作用，就不是唯心主義。
3）因此，這個觀點是不科學的、錯誤的。
15樓：網友
物質和精神是一性的~~科學已經證明：人產生情緒時'確實是有物質分泌出來~人在思考時'確實形成乙個像腦波'電波之類的東西出來~~
只要是存在的都是科學~宗教是最高的科學~比如：點石成金~神佛(包括上帝)身上有巨大的能量能夠改變原子的排列數目~~
只要是存在的都是科學~包括神佛(高階生命)~(但是'神佛比我們科學多多了)~~執著去掉了~負擔就輕了~能量就可以顯現~就是覺者了'(神佛)~
只要是存在的都是科學~包括神佛~(但是'神佛比我們科學多多了)~~可以輕易的完成乙個世界末日~比如：諾亞方舟'瑪雅遺蹟文化。
唯物主義之所以是正確的，是因為它注重物質享受；而唯心主義之所以是錯誤的，是因為它注重精神修養。判斷
16樓：帳號已登出
錯誤。唯物主義和物質享受完全沒有任何聯絡。馬克思主義哲學被引進中國以後，因為中國人不瞭解西方哲學，所以經常望文生義的篡改哲學中的詞彙的意思。
唯物主義不是指物質享受，而是通過經由本體論的討論，來說明宇宙的本源問題的，也就是說研究產生宇宙的是物質還是精神。後來被很多中國人胡亂理解，當作了物質享受，我可以這麼講，古今中外，沒有乙個哲學家是要求物質享受的，哲學本身就是精神屬性的。哲學不存在錯誤與否，按照不同的思路去**宇宙這樣的未知問題**來的錯誤與正確，因為是未知世界，所以才不存在完全的唯一結論，否則一定會被稱作獨斷。
唯心主義也不等於精神修養，唯心主義僅僅是從精神實體出發，把宇宙的本源理解為精神的，因此，世界存在的本身都是一種精神的產物，可能是人的精神創造了世界，也可能是高於人的神創造了世界，這跟人的修養沒有任何聯絡。從哲學延伸到倫理學中去，幾乎所有人都比較重視修養，這和唯物唯心完全是風馬牛不相及的問題。歷史上除了昔勒尼學派比較重視及時行樂和物質欲，其他的哲學學派幾乎都很重視個人的修養和社會責任感。
17樓：水靜如魚
錯誤。唯物主義認為，世界是物質的，人類是可以通過發展科學去認識的。
唯心主義用自己都不認識的精神存在再去解釋一切，包括科學解釋不了的客觀存在和客觀現象，無法讓人真正相信，包括他們自己，誰也無法真正將自己交給乙個自己不認識的東西。
唯物主義和唯心主義都注重精神修養，目前科學對宇宙的認識只佔5%，還有95%的未知世界等待科學去探索，在這種現狀下，不會存在絕對的唯物主義和唯心主義者。
18樓：小錦蓮蓮
我覺得如此給唯物唯心下道德定論是不完全的。
物質上的享受可以是源自精神上的需求；精神上的修養也可以是物質的結果。
唯物唯心討論的只是本源問題。
19樓：網友
嚴重錯誤。唯物主義是正確的，是因為唯物主義認為物質是世界的本源，唯心主義相反，認為精神是世界的本原。
其實在哲學界並沒有承認唯物主義的絕對正確，不過現在我國普遍馬哲，我們就姑且認為它是正確的~ 上述說法是政治書裡的說法，其實我覺得真正的唯物和唯心還要複雜一點。
20樓：依然唐小迪
錯 唯物主義 唯心主義 根本分歧是 是否承認世界的本質是物質 上述說法過於片面絕對。
21樓：擺渡擺渡丫丫
錯誤。唯物主義的基本觀點是，物質第一性，意識第二性，是物質決定意識，而不是意識決定物質。而注重物質享受未必是唯物主義，如果不顧客觀實際地追求物質享受反而成為了唯心主義。
唯心主義的基本觀點是，先有意識，後有物質，，意識決定物質，意識是世界的本原。如果在加強經濟建設的基礎上注重精神修養，恰恰是辯證唯物主義的表現。
22樓：匿名使用者
你從唯物的角度，解讀唯心，誤。
有人認為，追求物質利益就是唯物主義，追求精神的滿足就是唯心主義。該觀點對嗎？
23樓：風尚
親愛的樓主滲侍握：
答：(1)凡是認為物質第—性，意識第二性，物質決定意識的就唯物主義；凡是認為意識第一性談寬，物質第二性，意識決定物質的就是唯心主義。因此，劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是對物質和意識何為第一性的問題的不同，而不是是否追求物質利益，或者是否強調精神文明。
2)追求物質利益不一定就是唯物主義，如果違背社會發展規律，不顧客觀條件，主觀蠻幹地追求物質利益，就是唯心主義；強調精神文明力量的作用，正是辯證唯物主義的表現。(3)上述觀點沒有搞清劃分唯物主義和唯心主叢慶義的標準，因而是錯誤的。
祝您步步高昇。
期望你的，謝謝。
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