1樓：silent周琳
孔子說：「學習了知識，然後按一定的時間去溫習它，不也高興嗎？」
曾子說：「我每天多次反省自己：替被人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學業是不是複習過了呢？」
孔子說：「在溫習就敗空知識後，能有新體會，新發現，就可以當老師了。」
孔子說「唯讀書卻不思考，就會迷惑而無所得，只是空想卻不讀書，就有危險。」
孔子說：「由，教給你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道——這就是聰明智慧。」
孔子說：「看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似。」
孔子說：「幾個人一同走路，其中必定有我的蠢枯衫老師，我要選擇他們的長處來學習，他們帶腔那些短處就要改正。」
曾子說：「士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他們肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把現實『仁』的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？」
孔子說：「碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是酒後落葉的。」
子貢問到：「有沒有一句可以終身奉行的話呢？」孔子說：「那大概是『恕道』吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。」
是這個嗎？
《為學》、《論語十則》練習題，幫幫我~
2樓：絮語了了
西蜀之 去 南海 古義 距離 今義 從所在地方到別的地方。
子何時而 往 古義 去 今義 向·過去。
吾數年來欲 買 舟而下 古義 僱 今義 拿錢買東西。
顧 不如蜀鄙之僧哉 古義 難道 今義 照顧。
2、傳統譯註認為 「文」是諡號，一是對諡號的誤解，一是不瞭解孔子的「文」是指成名。
關於諡號的興起，古今說法不同，多從《逸周書·諡法解》，認為起於周初。郭沫若先生認為，「當在春秋中葉以後」（《金文業考諡法之起源》），諡法之興當在戰國時代」（《諡法之起源》）。楊伯峻先生批駁郭先生這種結論「缺乏堅強的論證，而且太與古代的文獻材料相矛盾」（《論語譯註》），舉的例子其一就是《論語》中的這句「孔文子何以謂（為）之，文也？，其二是「託古作偽」的《左傳》中的記載。很明顯，郭沫若的結論可信，孔文子的「文」，不是諡號。在這裡，「文也」是指成名。
謂」是「為」之誤，「是以為之」的句式，在《為政篇》第二章也有，「曾是以為孝乎？」。
敏而好學，不恥下問」，任何乙個能如此作為的人，怎會不能成名？
3、嚴謹求實 謙虛好學。
4、之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。
5、本段通過貧富二僧往南海的對比，說明了貴在立志，事在人為的道理，告訴我們立志在學習中的重要作用。
3樓：匿名使用者
若無人人 是他就會的話 恢復 發揮各地方 非法活動。
(論語十則)按要求默寫填空
4樓：網友
。第一則： 為人處事。
子曰：「學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎？ 《學而》
孔子說："學習知識而又經常溫習功課，不是很愉快嗎？有朋友從遠方趕來，不是很快樂嗎？別人不瞭解自己也並不惱怒，不也是個有德的君子嗎？"
第二則：為人處事。
曾子曰：「吾日三省(xǐng)吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」 學而》
曾子說："我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友交往是不是誠實呢 老師傳授的知識是不是複習過了呢 "
第三則：學習方法。
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」
孔子說：廣泛地熟讀典籍，複習所學的知識，進而從中獲得新的領悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。
第四則：學習方法。
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《為政》
孔子說：「唯讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想卻不讀書，就會(對自己)有害。"
第五則：學習方法。
子曰：「由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」《為政》
孔子說："由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明（的做法）."
第六則：取長補短。
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
孔子說：「見到賢人，要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。」
第七則：取長補短。
子曰：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」 述而》
孔子說："幾個人一同走路，其中必定有可以做我的老師，我要選擇他們的長處來學習，看到自己有他們的那些短處就要改正。"
第八則：怎樣做人。
曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」 子罕》）
曾子說："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把實現'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？"
第九則：怎樣做人。
子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」
孔子說："(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏樹是最後落葉的。"
第十則：怎樣做人。
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」《衛靈公》
子貢問道："有沒有一句可以終身奉行的話？ 「孔子說："那大概是'恕(道)'吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。」
《論語十則》的翻譯，論語十則原文及翻譯
孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間間去溫習，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是也很快樂嗎？別人不瞭解，卻不發怒 怨恨 不也是君子的行徑嗎？曾子說 我每天多次反省自己 替別人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是複習過呢？孔子說 溫習學過的知識，能有新體會 新發...
《論語》十則的逐字翻譯，論語十則原文及翻譯
一 譯文 1 孔子說 定期學習複習不是一種樂趣嗎？有志同道合的朋友從遠方來，不是很愉快嗎？別人不瞭解 認識 我，但我不怨恨 生氣 也不是一個有道德修養的人嗎？2 曾子說 我每天反省自己很多次。你有沒有盡力為別人？你對朋友誠實嗎？你複習了老師教的知識嗎？3 孔子說 回顧你所學的知識，你可以獲得新的理解...
論語十則歸納總結，《論語十則》中的句子歸納
第一則 學習方法 子曰 學而時習之，不亦說 yu 乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?學而 第二則 為人處事 曾子曰 吾日三省 x ng 吾身 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？學而 第三則 學習方法 子曰 溫故而知新，可以為師矣。為政 第四則 學習與思考的辯證關係 子曰...