1樓：我仙有的地
答：不是。人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。
摒棄動物的本性，指的是摒棄動物的本能團森滑，比如攻擊、搶奪、搶佔等行為，而這些行為與人類精神的本性是完全不同的。人類精神的本性是以理性為基礎，以善良春神為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。
人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。
人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。人類精神的本性是塌臘以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。
人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。摒棄動物的本性，指的是摒棄動物的本能，比如攻擊、搶奪、搶佔等行為，而這些行為與人類精神的本性是完全不同的。
人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的。摒棄動物的本性，意味著拋棄動物的本能，而不是拋棄人類精神的本性。人類精神的本性是以理性為基礎，以善良為核心，以尊重他人為準則，以關愛他人為目標的，而這些都是人類精神的本性，而不是動物的本性。
2樓：網友
答：不是。摒棄動物的本性並不是人類精神的本性，而是人類自身的一種行為。
人類精神的本性是指人類的思維方式、行為方式和價值好仿觀，它們是人類社會發展的基礎。摒棄動物如敗的本性，是指人類把動物的本性作為一種行為來抵制，以此來保護自己的利益。例如，人們會把動物的本性作為一種行為來抵制它們的攻擊，以此來保護自己的安全。
要想摒棄動物的本性，首先要做的是改變自己的思維方式，以此來改變自己的行為方式。其次，要培養自己的自制力，以此來抑制自己的攻擊友橡纖行為。最後，要培養自己的社會責任感，以此來保護動物的權利。
總之，摒棄動物的本性並不是人類精神的本性，而是人類自身的一種行為。個人小貼士：要想摒棄動物的本性，首先要做的是改變自己的思維方式，以此來改變自己的行為方式；其次，要培養自己的自制力，以此來抑制自己的攻擊行為；最後，要培養自己的社會責任感，以此來保護動物的權利。
3樓：東東鼕鼕強啊
摒棄動物的本性其實就是人類想要讓自己更加成長的一面螞蘆。所以說這是人類螞陸精神的一悶物帶種追求。更是人類對於未來的一種嚮往。所以是人類精神的一種更高的提公升。
人類之所以不同於動物的乙個重要的標誌,就是,人能夠基於自身的慾望而談道德。是錯誤的，原因是什麼？
4樓：糜籟
來人類之所以不同於動物，主要是人類有思想，有構造。
5樓：宋蒸
也就是說你不同意動物的乙個重要標誌就是人能夠基於自身。
6樓：閎尋
人類之所以不同於動物的乙個重要的標誌，就是，人能夠基於自身的慾望而談道德。是錯誤的，原因是什麼？
你的，我嚕。
動物的本性是什麼？
7樓：匿名使用者
動物的本性是愚痴。
生命總共有10種形式，從低到高分別是：地獄、鬼、畜牲、人、阿修羅。
天人；羅漢、緣覺、菩薩、佛。其中前六種屬於「三界」中，是輪迴的。也就是說，三界內的靈魂要在六道中不停地輪迴投胎轉生，俗稱「六道輪迴」。
在六道中，前三道被稱為「三惡道」，一旦落入三惡道，將痛苦無不邊，很難超脫。
通過修煉，達到「羅漢、菩薩、佛」的狀態，靈魂可以避免輪迴，也就是古人講的「跳出三界外，不在五行中」。
這也是佛教。
存在幾千年的原因。
上述十種生命形式，每一種都有其標準，其中您說的動物--畜牲道的共同標準就是愚痴。愚痴就是不明事理，是非善惡不辨。
8樓：匿名使用者
繁衍後代 也就是性。
人的本性是動物性還是社會性
9樓：熙苒
社會性人類是群居生物，為了滿足生存需要必須互相依賴，有時候也可以通過互相掠奪來獲得生存資源，在群體中生活必須遵守一定的遊戲規則，這就是人的社會性。所以我們可以說，人的社會性是第二性，是為了滿足動物性所必須具備的條件。社會性，是維持社會秩序的工具，對個體而言，社會秩序很重要，但是為了維持它，個體也付出了部分壓抑動物性的代價。
概念社會性是生物作為集體活動中的個體、或作為社會的一員而活動時所表現出的有利於集體和社會發展的特性。社會性是個體不能脫離社會而孤立生存的屬性。
人並不是自然界中唯一具有社會性的生物。自然界中，還有很多生物看起來比人更具有社會性，如螞蟻、蜜蜂等。在螞蟻社會中個體的螞蟻無論是當「工人」還是當「皇帝」都是天生的。
螞蟻天生有組織性，有奉獻精神，努力而安心於社會的分工，這些「高貴的品質」真正讓我們這些高貴的人欽佩不已。
10樓：軟裝整體配飾
人的本性應該分為兩個層次來看，人的自然性和人的社會性。人的自然性主要表現在自我生存和保護，人的社會性主要表現在人的自我發展和獲得社會承認。
人性和動物的本性區別在**？
11樓：網友
你說的人性，應該就是指事物美好的一面，而動物性就是指壞的那面。
那麼只要環境條件好，不管什麼活物都有「人性」，吃飽的獅子，蟒蛇都可以和你睡覺。一旦環境變惡劣，物質和精神變稀缺了，什麼聖人，高人可能禽獸不如。
要說人和動物的區別就是，人的慾望隨著經濟、科技、時代發展，也同時在變大，而不同團體個人的發展速度又不盡相同，這樣只要他們的慾望受到阻礙，人壞的那一面猙獰地顯露出來。
12樓：仲夏夜的夢
兩者的共同點都是「利己」，區別在於：
動物的利己就是殘暴，生存、競爭，弱肉強食。一句話說，它們不是「人「。動物的利己只不過是一種生存的自然本能反應，人類的利己卻是一種主動合作的生活智慧。
可以說人和其它生物的區別在於：其它生物僅是為了生存下去，而人卻是為了更好的生活下去。
13樓：陌生薔薇之孔南
人的智商比較高，進化快。人和禽獸的唯一區別就是有自控力，能做該不該做，都知道，動物只跟隨本能，不加多思考。
哲學：人與其他動物的本質區別是什麼？
14樓：網友
人與其他動物根本的區別是有強大的意識。
人類認識自然，利用和改造自然，並傳承認識、利用、改造自然的歷史，其根源就在於人類有強大的意識。
1、具有強大的意識-複雜的邏輯思維和記憶能力，其成果是認識和掌握自然、社會的規律。
2、運用意識的成果，製造並使用複雜工具，包括掌握並使用能量：如火、電、風、化學、勢、核能；組織和管理社會。
3、掌握意識傳達的介質-語言和文字，記錄、交流、學習、傳承對自然、社會的規律認識。而記錄的介質隨時代變化，如結繩、岩石、貝殼、青銅器、簡、絹、紙、磁帶、光碟、磁碟、晶元。
15樓：幹楚說嫣
在本質上人與其他動物區別不大。
這也就是為什麼說人類也是一種動物的原因。
動物是一種生命體。
所不同的是，動物會隨環境的變化而進化。（也可以說是對環境的適應能力，其中包括適應以及改造）
人類與其他動物的本質區別在於人類進化能裡遠強於其他動物。
低等動物只是依靠著本能來維持自己的生存。高等動物則更善於思考。
16樓：茅振華殳裳
比動物更高一級的智慧。其他沒有任何區別。都是被創造出來的，僅此而已。人類為什麼還可笑到認為自己能主宰一切呢？！
本性不改的是什麼動物？
17樓：昨夜星辰就是俺
有句俗話說：「狼心狗肺」說明，狼，這種動物一般來說是野性難改，不容易馴化。
18樓：在明珠園**的白雲
等性不改是狼狼的本性是不改的，還有蛇的本性是不改的，老虎的本性也是不改的。
什麼動物本性善，本性善良的動物是什麼？
人之初,性本善。其實,人原本根動物是一樣的,都具有善良的本性,但是在紛繁蕪雜的社會生活中,人開始變得自私,偽善,反倒不如動物保持著原有的本性。動物沒有本性善這個說法吧！只是人去給它定義的，如果說食肉動物，那就不是本性善嗎？不是的吧 人之初 性本善 什麼東西都是兩面的 有好就有壞 人 動物 乃至萬物都...
磁場的基本性質是指,磁場的基本性質是
答案d分析 磁抄場看不見,通襲過它的基本性質來認識它,它的基本性質是對放入其中的磁體產生磁力的作用.解答 a 小磁針偏轉是受到力的作用.b 能夠吸引鐵 鈷 鎳等磁性材料的性質叫磁性.c 磁感線是描述磁場而畫的線,不是產生的,它並不真實存在.d 磁場的基本性質是對放入其中的磁體產生磁力的作用,正確.故...
人類的本性 真實的生活是什麼？怎樣理解
我的理解是 人類的本性是張白紙，然後隨著經歷，隨著自己的思考和判斷做出的選擇而形成自己的性格。真實的生活，就是眼睛看到的，耳朵聽到的，當下感受到的生活，即使有人告訴你這是幻覺，它也是屬於你的真實生活。說個題外話 我始終相信，上天的安排永遠是最好的安排，而人這一生就是扮演好自己的角色，如果你不知道自己...