1樓:匿名使用者
1物體各部分所受bai重力du的合力的作用點。在不改變物zhi體形狀的情dao況下,物體的內重心與其所在位置和如何放容置無關。有規則形狀、質量分佈均勻的物體的重心在它的幾何中心上。
2三角形三條中線的交點。重心和頂點的距離等於對應中線長的三分之二。重心與三個頂點的連線,分三角形為三個面積相等的小三角形。
它到三邊的距離與三邊長成反比例。三角形的重心在三角形形內。 3工作的中心;事情的主要部分:
抓住重心|工作重心的轉移。
2樓:脣諦驕壩
重力的作用點叫重心。也就是一個物體所有部分各自的重力的合力的作用點這樣求合力的結果就是,哪部分重力大,重心就偏向那部分;如果有一部分的重力特別大,重心就在這部分。
如何理解身體的重心及重心移動
3樓:凌么凌
其要點有三: 第一個,儘量避免雙腳同時承擔體重,儘可能縮短雙腳同時分擔重心的時間 第二個,熟練運用腳步滾動,人體重心集中點在腳底的移動程式。 第三個,保持腰胯穩定,形成腰為中心的整體重心焦點(即所謂「空中焦點」)。
還有「重心」,一個使用頻率最高的字眼「重心」。對於舞蹈者,言必稱重心。舞者口口聲聲談重心,時時處處移重心,如果不知道重心在**,可悲不可悲?
在很多教材中稱為「經典的論述」,可惜這「經典的論述」也沒有直接回答出「重心在**?」 至於一些教材對於這一問題的闡釋和發揮,就更讓人摸不著頭腦。因為他(她)自己都說不清。
且不說原文作者的文字功底如何,待讀過全文真讓我為這位作者臉紅(為了照顧面子在此就不提及了),其所表達的意思就是對有關「重心移動」以及「重心平衡」等等有關「人體重心」的描述持否定的態度,以其論述的口氣似乎是堅定不移、毫不動搖的,恰有「撥亂反正」之架勢,實在令人佩服。然而該文作者自己恰恰是沒有理解「重心」的涵義,由此我可以確定此文作者對於《人體運動力學》知識是一竅不通啊!為了讓廣大舞蹈愛好者能夠真正懂得人體「重心」到低是怎麼回事,筆者在此費一些筆墨進行一些有關知識的普及,以免再犯如此低階、如此無知的錯誤。
關於人體「重心」的定義有如下的描述:人體的重心是人體質量(重量)的中心。它的位置取決於身體各環節質量(重量)分佈情況。
在物理學在對於物體的重心的定義有如下的描述: 一個物體的各部分都要受到重力的作用。從效果上看,我們可以認為各部分受到的重力作用集中於一點,這一點叫做物體的重心。
它的位置取決於物體的形狀和質量分佈的不同而不同。 在此我們很容易的懂得了「重心」的位置取決於物體的「形狀」和「質量」的分佈,由此我們可知人體在運動(移動)的過程中其「重心」一定是變化的,關於這一結論我想是能夠與朋友們達成共識的。對於「重心」的具體位置的確定也是可以通過相關的計算求知的,這是不爭的事實。
綜上所述,人們關於「重心」的位置,大都會認為在人體運動的過程中也是需要通過繁瑣的「計算」才可以確定的。那位作者的「高論」的出現必然是基於上述的理解造成的,也許很多人也會贊同這位「大師」的說法而談及「重心」就大變臉色,甚至會出現什麼:「人體的移動怎麼會是重心的移動?
重心誰能感覺到?哪有什麼重心?只有重量......」等等怪論的出現。
關於運用「重心」的概念來描述人體的運動,大都屬於人體運動學的範疇,因此人們在運用人體運動學知識的過程中,常常採用「人體簡化」模型的方式來揭示運動的奧祕,其具體操作是把人體簡化為質點,換句話說就是把我們身體的重量濃縮成一個「質量的中心」,這個中心是以「點」的形式出現的,也可以說成是「質點」(質量的中心點),如此我們就可以把我們的身體看成是一個「點」,因此在**人體移動的過程中,我們的雙腿乃至我們的髖部以及所有的「部分」都可以簡化成「沒有重量」的「機械部件」,若是研究移動,我們就可以把我們負責運動的雙腿和髖部視為沒有重量的「機械傳動裝置」,而我們身體的重量則以「質點」的方式出現,既:「機械傳動裝置」承擔著「質點」在移動,由此我們就會獲得一個非常簡單的「機械模型」,在這個「機械模型」中我們可以理解為:我們的雙腿和髖部通過軀幹支撐著一個「質點」在移動。
再打個比喻:我們手持一個籃球在雙手之間拋來拋去,如此我們若是把這個籃球看作是「質點」,我們的雙手看作是雙腿,就可以很清楚的理解了「質點」在雙手間的轉換之後,也就會很清楚的知曉了我們身體「重心」(質點)在雙腿間的轉換了吧?這種轉換的過程就是人們常說的「重心移動」。
綜上所述:原文作者沒有搞清「重心」(質點)在人體運動學中的內涵,更不懂得「人體簡化原理」,僅僅依靠物理學知識來理解「人體重心」顯然是不全面的,甚至是錯誤的——原文正是如此!
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