1樓:錦年_半夏
c 《搜神記》
魏晉南北朝時期志怪**的代表作是幹寶的(《搜神記》)。
魏晉南北朝時期,志怪**的代表作都有哪些?
2樓:無名之人
《搜神記》。
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的**集,作者是東晉的史學家幹寶。原本已散,今本系後人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。
主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道,所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富浪漫主義色彩,對後世影響深遠。
其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露了統治階級的殘酷,歌頌了反抗者的鬥爭,常為後人稱引。
3樓:匿名使用者
志怪**是中國的**的門類之一,《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的**集,作者是東晉的史學家幹寶。
魏晉南北朝時期,志怪**的代表作是()
4樓:無名之人
《搜神記》。
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的**集,作者是東晉的史學家幹寶。原本已散,今本系後人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。
主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道,所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富浪漫主義色彩,對後世影響深遠。
其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露了統治階級的殘酷,歌頌了反抗者的鬥爭,常為後人稱引。
5樓:沁雪冰橙
《博物志》(張華著,400卷)
《集靈記》(顏之推著)
《旌異記》(侯白著)
《列異傳》(魏文帝著,3卷)
《靈鬼志》(荀氏著)
《靈異記》
《冥祥記》(王琰著,10卷)
《齊諧記》(東陽無疑著,7卷)
《神仙傳》
《神異記》(王浮著)
《拾遺記》(王嘉著,10卷)
《述異記》(祖沖之著,2卷)
《搜神後記》(陶潛著,10卷)
《搜神記》(幹寶著,20卷)
《續齊諧記》(吳均著,1卷)
《宣驗記》(劉義慶著)
《研神記》
《異林》(陸氏著)
《異苑》(劉敬叔著,存10卷)
《幽明錄》(劉義慶著,30卷)
《冤魂志》
《甄異傳》(戴祚著)
《志怪》(祖臺之著)
6樓:鬼子姜姜
曹丕(託名)的《列異傳》。《列異傳》作為目前可考知的第一部魏晉志怪**集,其中不乏對當時社會現實的揭露,亦流露出在此社會中產生的生死憂患意識,具有一定史料價值。《列異傳》題材內容既有對秦漢志怪**的繼承,亦有基於社會基礎上的創作。
張華的《博物志》。中國古代神話志怪**集。分類記載異境奇物 、古代瑣聞雜事及神仙方術等。
王嘉的《拾遺記》,共10卷。前9卷記自上古庖犧氏、神農氏至東晉各代的歷史異聞,其中關於古史的部分很多是荒唐怪誕的神話。漢魏以下也有許多道聽途說的傳聞,尤其宣揚神仙方術,多誕謾無實,為正史所不載。
末1卷則記崑崙等8個仙山。
荀氏的《靈鬼志》。
幹寶《搜神記》。原本已散,今本系後人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道,所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬於民間傳說。
大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富浪漫主義色彩,對後世影響深遠。
陶潛(託名)《搜神後記》。《搜神後記》又名《續搜神記》,是《搜神記》的續書。題為東晉陶潛(365-427)撰。
所記有元嘉十四年(437年)、十六年(439年)事,其偽不可待辯。皆陶潛死後事,故疑此書為偽託,或以為經後人增益。
王琰《冥祥記》。《冥祥記》古代中國佛教靈應集。共十卷。
是中國現存(2023年)較多的一部宣佛**,原書10卷,基本上是佛教靈驗傳說。從《冥祥記》中,可以看出當時社會上佛教信仰流行的一般狀況;同時,它在**發展史上有著重要地位,對後世傳奇的形成有著相當重大的影響;另外,它又是在徵實的原則下記錄的,所以其人物、背景、細節等均具有相當程度的真實性,可以作為正史的補充。
劉義慶《幽明錄》。《隋書·經籍志·雜傳類》著錄,20卷(兩《唐志》作30卷),是南北朝志怪**中篇幅較大的一種。原書久已失傳。
魯迅《古**鉤沉》輯集佚文 260多條。所記都是神鬼怪異故事,與《搜神記》同為志怪**的代表作。
吳均《續齊諧記》。《續齊諧記》現存傳本只有17條,所記故事多為怪異之事,但文辭優美,書中不少故事曾廣為流傳。
任昉《述異記》。神話傳說、山川地理、古蹟遺址、民間傳說、歷史掌故、奇禽珍卉等,無所不記,內容相當龐雜。
顏之推《冤魂志》。《冤魂志》是中國魏晉南北朝時期一部論因果報應的志怪**集。《冤魂志》作為一部「釋氏輔教之書」,宣揚佛家思想和教化是其主旨。
圍繞這一中心,《冤魂志》在內容上重點突出因果報應說,主要描述了因諸般惡行而遭受的報應,用以強調佛教冤報論信而有徵。
中華書局2023年出了一本《搜神志怪魏晉人的幽明世界》,裡面有對這些書經典故事的評述,可以一讀。
幹寶所著什麼是魏晉志怪**的代表作?
7樓:竹韻梅心
《搜神記》。
《搜神記》是中國古代志怪**集。東晉幹寶(?~336)編撰。
幹寶,字令升,新蔡(今屬河南)人。東晉初史學家。曾以著作郎領國史,著《晉紀》,已佚。
《晉書·幹寶傳》說他有感於生死之事,「遂撰集古今神祗靈異人物變化,名為《搜神記》。」《搜神記》原本已散失。今本系後人綴輯增益而成。
20卷。共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬於民間傳說。
其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露統治階級的殘酷,歌頌反抗者的鬥爭,常為後人稱引。故事大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富於浪漫主義色彩。後有託名陶潛的《搜神後記》10卷和宋代章炳文的《搜神祕覽》上下卷,都是《搜神記》的仿製品。
《搜神記》對後世影響深遠,如唐代傳奇故事,蒲松齡的《聊齋志異》,神話戲《天仙配》及後世的許多**、戲曲,都和它有著密切的聯絡。
魏晉南北朝時期，志怪小說的代表作是
搜神記 搜神記 是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的 集，作者是東晉的史學家幹寶。原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。其...
魏晉南北朝時期志人志怪分別有什麼代表作
志人抄 劉義慶 世說新語襲 三國魏邯鄲淳的 笑林 魏晉名士傳 語林 志怪 幹寶的 搜神記 顏之推的 冤魂志 吳均的 續齊諧記 葛洪的 西京雜記 神仙傳 張華的 博物志 列異傳 拾遺記 魏晉南北朝時期,志怪 的代表作都有哪些?搜神記 搜神記 是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的 集,作者是東晉的史學...
南北朝時期雕塑的代表作，南北朝時期的雕塑作品有什麼
龍門石窟啊 龍門石窟開鑿於北魏孝文帝年間，之後歷經東魏 西魏 北齊 隋 唐 五代 宋等朝代連續大規模營造達400餘年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬餘尊，碑刻題記2800餘品。南北朝時期的雕塑作品有什麼 南北朝時期的雕塑作品太多了，大多是以佛像和石獸雕刻為主。山西大同的雲岡石窟...