1樓：匿名使用者
1、有志者事竟成。
出處：南朝·范曄《後漢書·耿晏傳》
2、不入虎穴,不得虎子。
出處：南朝·宋·范曄《後漢書·班超傳》
3、男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪！
出處：南朝·范曄《後漢書·馬援傳》
4、精誠所加,金石為開。
出處：南宋·范曄《後漢書·廣陵思王荊傳》
《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，由中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。
《後漢書》中分十紀、八十列傳和八志（取自司馬彪《續漢書》），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻帝建安二十五年（220年），共195年的史事。
擴充套件資料
成書過程
范曄的祖父範寧曾任晉豫章太守，著《穀梁集解》一書。
《十三經注疏》中的《穀梁傳註疏》就是以《穀梁集解》為基礎寫成的。
他的父親範泰官拜金紫光祿大夫，加散騎常侍，是宋武帝劉裕的得力助手。
他博覽群書、潛心著述，作《古今善言》二十四篇。
所以范曄有很深的家學淵源，一直以名門之後自居，生性孤傲，不拘小節，仕宦不甘居人後，著述也不甘居人後。以此成名，也以此喪身。
元嘉九年（432年），范曄在為彭城太妃治喪期間，行為失檢得罪了司徒劉義康，被貶為宣城太守，范曄鬱郁不得志，就藉助修史來寄託他的志向，開始寫作《後漢書》。
范曄以《東觀漢記》為基本史料依據，以華嶠書為主要藍本，吸取其他各家書的長處，刪繁補缺，整齊故事，超越眾家，後來居上。
所以到了唐代，范曄《後漢書》取代《東觀漢記》，盛行於世。而諸家《後漢書》，除袁巨集《後漢紀》外，都相繼散亡。於是范曄《後漢書》成為現在研究東漢歷史的最基本的依據。
元嘉二十二年（445年），當他完成了本紀、列傳的寫作，同時又和謝儼共同完成《禮樂志》、《輿服志》、《五行志》、《天文志》 、《州郡志》等五志的時候，有人告發他參與了劉義康的篡位陰謀，因此下獄而死。
謝儼怕受牽連，毀掉了手中的志稿，使《後漢書》只有紀傳部分流傳了下來。
2樓：雅默幽寒
1、燕雀安知鴻鶘之志
2、有志者事竟成.——南朝宋·范曄《後漢書·耿晏傳》
3、男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪!——南朝宋·范曄《後漢書·馬援傳》
4、不入虎穴,不得虎子.——南朝·宋·范曄《後漢書·班超傳》
5、精誠所加,金石為開.——宋·范曄《後漢書·廣陵思王荊傳》
3樓：仇池浩
1、有志者事竟成.——南朝宋·范曄《後漢書·耿晏傳》
2、燕雀安知鴻鶘之志
3、不入虎穴,不得虎子.——南朝·宋·范曄《後漢書·班超傳》
在兒女子手中邪!——南朝宋·范曄《後漢書·馬援傳》
4、男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能臥床上5、精誠所加,金石為開.——宋·范曄《後漢書·廣陵思王荊傳》
《後漢書》是一部由我國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰的記載東漢歷史的紀傳體史書。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。
書中分十紀、八十列傳和八志（司馬彪續作），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（公元25年），下至漢獻帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
後漢書馬援傳及註釋，《後漢書 馬援傳》全文及翻譯
馬援字文淵，是扶風茂陵人。十二歲的時候就成了孤兒。年齡很小的時候就有大志，和他同輩的兄弟都覺得 小小年紀就有很大的志向 驚奇。後來到隴漢地區遊學 古代通過去外地尋訪師友增長本事 常對朋友們說 大丈夫立志，志向受到 困頓反而更加堅持，年齡越大越有壯志雄心。起初 早先，指馬援從軍生涯的早期 馬援的大軍凱...
後漢書 王充傳主要內容概括，范曄的《後漢書 王充傳》概括主要內容
義務標準教材 語文作業本 七上 1.b。2.喜歡群覽群書而不拘泥於字句的解釋。3.於是精通各種流派，拘於百家的思想。4.王充非常好學。5.王充非常喜歡讀書。王充求學 范曄 後漢書 王充傳 選文 王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，鄉里稱孝。後到應有京師，受業太學，師事扶風班彪 1 ...
《後漢書 郭伋傳》原文及翻譯 急
原文 郭伋始至行部，到西河美稷，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問 兒曹何自遠來 對曰 聞使君到，喜，故來奉迎。伋辭謝之。及事訖，諸兒復送至郭外，問 使君何日當還。伋謂別駕從事，計日告之。行部既還，先期一日，伋為違信於諸兒，遂止於野亭，須期乃入。其為人若此。翻譯 郭伋當上州牧後第一次出巡，到了西河...