1樓：匿名使用者
不要以為信佛是信如來，信釋迦牟尼佛。
信佛其實是信自己的覺悟能力，與佛等。
一個有覺醒能力的人，可以與佛陀平等。
不像其他宗教，人在安拉麵前只是凡夫。
一個人無論他信仰什麼神靈**或真主。
除非他想要拯救自己，上帝根本救不了。
包括上帝把一個人的靈魂，帶往天堂去。
必須建立在此人相信並依靠上帝基礎上。
2樓：匿名使用者
不信佛教的可以回答麼？
佛教以般若的智慧自內證打破無名煩惱，成就菩提（覺悟）之道，佛教在歷史上曾對世界文化傳播做出了不可磨滅的貢獻，至今依然深深的影響著世界上的很多人。同時對人文社會也有著優良的影響。
「佛」是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。換句話說：佛是大智、大悲（或謂全智、全悲）與大能的人。
佛法與其他宗教的不同點：佛不是萬能，佛不能賜我們以解脫，他只能教導我們，我們還是要憑自己的努力才得解脫。佛不能使我們上天堂，或判我們入地獄。
簡單地說，佛就是「覺者」，「一個覺悟的人」，「覺者」由梵語音譯為浮屠，佛陀等，佛是佛陀的簡稱。 也許更明確一點，佛是一個對宇宙人生的根本道理有透徹覺悟的人。 或者說：
佛是一個自覺覺他、覺行圓滿的人。佛就是一個自己已經覺悟了，而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟，而這種自覺（覺）和覺他（行）的工作，已同時達到最圓滿境地的人。
佛教有十大特點：
第一 佛是人而不是神
第二 佛是真平等者
第三 佛不是生而知之者
第四 佛教不承認有頑劣不可教化的人
第五 佛不是獨一無二的 人人皆可成佛
第六 佛教不承認有創造萬物的神
第七 佛法是因材施教因地制宜的
第八 佛法是入世的
第九 佛教沒有排他性
第十 佛教是民主和自由的
佛教的人性、寬容與博愛是它的魅力所在。
3樓：匿名使用者
其實很簡單，佛家無神，只不過是人類的思哲體系，符合人類的思維方式或者說符合人類驕傲的心理，即以自我為中心的自高自大的想法，人因有驕傲，故此容不下以為全能絕對的神來約束自己，就像青春期孩子的叛逆，不願聽從父母的管教，想凡事自己說了算，但虛偽的心理又想以崇高為外表裝飾，所以行為宗教由此誕生，一如佛教，並且你可以通過自己的修煉，頓悟，修行，苦行，善事等等一系列方式來達到宗教思想中至聖至高的地位，也就是說你可以通過自己的能力成為如來，甚至超越如來，這就符合了人類的驕傲思想的潛意識，而且只需要行為即可，做錯了也可以補救，輪迴這一說就更將彌補的時間後延了，使得人犯錯後不用再執著於悔改錯事，而是可以用另一件所謂的善事來彌補內心的掙扎痛苦，所以佛教才如此吃香。
4樓：匿名使用者
求神不如求人，求人不如求已，求已不如求心，是你不是別人，道路何有能依？欲脫生死萬苦，真理只從心覓，即心即是太極，本心即是如來，本質無生無滅，無可來無所去，痴人貪著妄想，故此不能解脫，沒人叫你背上，自己學會放下，生死不是它物，苦樂亦非實有，實物尚不可得，非實云何可得？萬物因動而有，寂靜誰能說無？
盡離一切妄想，究竟即是永恆，生死皆是妄說，兩極不見能得，萬法唯心所現，真性本無虧失，若有地獄可見，云何迷已為死？假身非是真我，有其心而無常，攬塵為身虛妄，頭上安頭是假，假頭失去見死，自搬石頭砸腳，一切有取無我，真我豈能拼湊？心迷生死萬現，心悟即同極樂。
信仰皆是迷信，真佛只在實修，一著言說妄想，皆是痴人說夢。
5樓：匿名使用者
佛性人人本具，只要我們能夠澄心內照，時時照顧好自己念想，漸漸的我們就能放下很多包袱而輕鬆自在......
6樓：好好唸佛吧
往小裡說，學佛可以讓人「發財有錢」，「健康長壽」，「聰明智慧」。但前提是你要真的聽話啊。往大里說，學佛可以讓人成就佛道。這就是佛教的魅力。
7樓：邢氏公子
佛教沒有魅力 簡單的講 佛教能使六道輪迴的受苦眾生超出輪迴不受諸苦 享受諸樂 ，深層的講 就是能夠了解宇宙人生的真相 了知五行因果 而不被它綁束。 阿彌陀佛！！！！！！
願 這樣解答 能使你明白
8樓：覺察宇宙
站在半山腰的人是想象不到山頂上人所看到的美景的。南無阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
看了淨空法師《認識佛教》就知道了。
10樓：匿名使用者
真理。四聖諦
一、苦諦——說明人生
多苦的真理，人生有生老病死，人人免不了的痛苦。還有愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛苦，都是苦的果報。
二、集諦——是說明人生集起貪嗔痴等許多煩惱的"因"，去造種種的不善業，才會招受種種的苦果，故"苦"以"集"為因。
三、滅諦——是指修道所證的聖果，即是煩惱滅除，獲得無生（解脫生死）的真理。
四、道諦——道就是正道，道有多種，主要的指修習八正道，就會得到最勝智慧（般若），修善斷惡，解脫生死痛苦。
"集"為"苦"的根本，此二諦又為流轉於世間的因果；知苦而斷集，斷集以離苦，為聲聞乘厭離世間的觀行。
"滅"為"道"的收穫，此二諦即為超出世間的因果；求證滅而修道，由修道以證滅，是為聲聞乘修證涅槃的行果。
十二因緣：
過去二因：
1.無明－無明為過去煩惱的總稱，它的體是痴，以迷闇為性，由此無明妄動，眾生就輪轉世間，故為生死之本。
2.行－行是造作為義，即依過去的無明煩惱，發動身語意的三業，而造成罪福，不動諸業，名之曰行。
現在五果：
1.識－識為初入胎識，即由過去惑業動力，使感異熟報體的阿賴耶識，遇緣托胎，以完成現實之生命體。
2.名色－名色為胎相之完成，名是精神，色是物質，即組織有情的要素，胎相初成，六處未圓，故稱名色。
3.六入－六入為六根完具位，示名發毛爪齒位，謂於胎中，由名色漸次增廣，因此諸根具足，故名六入。
4.觸－觸是覺觸，為認識之開始，謂出胎後與境相觸，生起認識，然因未能識別境界苦樂，故名為觸。
5.受－受為領納，即情緒作用，謂於觸對境界時，而於違順中庸境上，生起苦樂愛舍之感覺，名之為受。
現在三因：
1.愛－愛以染著為義，由受而來，即於相續之三有自體所取之三有境界，於樂愛合，於苦愛離，名愛。
2.取－取是馳取追求，由愛而來，即由種種之執取，於是三業繁興，而整合未來身心之苦，因名為取。
3.有－有是存在之義，謂由愛著馳取之不已，發為縱我役物之行，而構成潛在業力，感後有報，名有。
未來二果：
1.生－生是未來受生，即由能生身心之潛在業力，而於六趣及四生中受生，完成未來之新生命，名生。
2.老死－老死為身心演變的必然結果，未來之世，既然受生，則必有老病死憂悲苦惱等，而與之俱來。
由無明而起行，由行而有識，由識而名色，由名色而生六入，由六入而感觸，由感觸而有受，有受而生愛，有愛而執取，有取而造業，由於業而有生，有生即有老死，一切眾生所以輪迴流轉的生生滅滅，都是這樣。
已經成就正覺的佛陀，從菩提樹下的金剛座上起來，他認為一切眾生要解脫這個世間上生老病死的苦痛，唯有修學八種正道，瞭解這世間的實相是『正見』，分別視察這實相是『正思維』，不敢妄語惡口兩舌是『正語』，不行殺生偷盜邪行是『正業』，過著合理的經濟生活是『正命』，努力精勤的修學正道是『正精進』，正心誠意使精神集中的是『正念』，積聚思索修養的深行是『正定』，這是修學佛陀之法的人應修行的八種正道，心裡是坦坦白白的，行為是正正當當的，斷除『我』與『我所有』的執著，把從無明生出的薪火滅去，這才能進入真實的解脫，這才是究竟的第一義。
11樓：吾自山中來
釋迦這個有覺悟的人 有點自大
萬物非主 唯有安拉
為什麼**人特別信奉佛教，佛學魅力是什麼？
12樓：匿名使用者
1）**的佛教，（即藏傳佛教）又稱密宗，是大乘佛教的一派支流。向來大乘佛教「離娑婆世界，渡眾生成佛」，教義自由圓滿。向來信奉的人較多，況且佛家的不少哲學，讀過就會覺得似乎就在身邊。
2）藏區的首領班禪就是佛學子弟，上行下效有一定的影響。藏區的人們也有不少是佛家**，大人信奉小孩自然耳讀目染。就像阿拉伯地區，大多信奉「安拉」一樣。
13樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！你的問題很是經典！這個問題也一直縈繞我多年。
最近我看了淨空老法師《淨土大經解演義》才真正瞭解**人信奉佛教的由來。據佛教歷史，在古印度時（現在尼泊爾與印度交界），佛法即將滅盡時（伊斯蘭教鼎盛時期）釋迦族有一支系通過喜馬拉雅山遷往中國**。現在的藏族有一部分就有當時遷往中國的釋迦族人。
佛學只是世間學者的概念之談。真正的佛教應該是信願行的覺悟心性的修為。應該是學佛。
現在人對於佛教只是把佛教當作宗教。佛陀在三千年前已經說過：末法時期，世人將佛法曲解變質。
當然，在學佛的道路上，漸次修為，依教奉行，五戒十善，孝養父母，尊敬師長，努力精進，早日覺悟，花開見佛悟無生，往生西方極樂世界
14樓：i皆大歡喜
找到生命終極意義和終極歸宿！
除了佛法，世間再沒有第二個學問告訴你這些，就算並非一定存在，
但也是試一試的唯一選擇！
為什麼有這麼多人信佛教有何吸引力
因為他對人的指導是有終極意義的。因為他大發巨集願，普度眾生。因為他大慈大悲，毫不利己專門利人。因為有許多高僧大德印證了佛是真語者，實語者。因為有無量的經典供人蔘閱。還有好多的原因與吸引力了，只有接觸了才知道。信佛教是不是迷信,為什麼那麼多人在迷信?信佛教是宗教信仰，如果宗教是迷信，那伊斯蘭教 教 天...
為什麼現在信佛教的人越來越少，為什麼信佛的人多，修佛的人少，
阿彌陀佛 你只管好你自己是不是真正信佛就可以了，修好你自己。真正信佛的人，本來也就不多。要明白什麼叫真正的信佛 淨空法師 什麼叫信佛？佛在經上講的每一句話 每一個字，我深信不疑，佛教我怎麼做，我就要百分之百地做到，這叫信佛。1 我們學佛，信 擺在第一！淨宗法門講 信願行 第一個是要相信自己，第二個是...
中國當今有哪些知名企業家信佛教的？請各位幫忙提供資訊，謝謝了
上海多德企業組合老總楊金榮今年38歲，曾經留學日本多年。他說他10年悟出一句話叫 動人的樸素。雖然 一吟 沒有 雙淚 流，卻也感慨頗多。青島雙星集團的老總汪海 信佛 在雙星集團總部院內，有座18米高的彌勒佛，引來不少喝彩，引來不少好奇，也引來不少非議 當然，也讓汪海一不小心成了 國際風雲人物 那年，...