1樓：司徒鳶
關於這個，有政治的原因，也有文化的原因。魏晉時期是有名的亂世，各個政治集團都在尋求名士，幫助謀劃或者撐門面。因此也出現了許多朝秦暮楚，望塵下拜的人，因此，人格的高尚和卑劣形成了鮮明的對比。
另外，由於政治集團不斷變更，當朝的人也對文人採取高壓政治，經常會殺害凡是對自己不利的人，文人的性命朝夕不保，但在這樣的時候，人格精神往往能夠特別體現出來，一個講氣節，不予當權者苟且合作的人，最能以其人格魅力打動人。因此在講求德行時，也就特別注重氣節。
從文化方面，當時有有名的「名士」制度，好清談清議。做了名士，社會地位就能顯著提升，有莫大的好處。但名士必須講求風度，要超逸出群，甚至標新立異。
當時的人以品評人物氣格風度為時尚，而氣節明顯是風度的一個重要方面。一個不講氣節，卑躬屈膝的人，那風度就要大打折扣了。
暫時想到這些了。
2樓：匿名使用者
1、潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。（《世說新語·容止》）
左太沖絕醜，亦復效嶽遊遨，於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。（《世說新語·容止》）
2、王仲宣好驢鳴。既葬，文帝臨其喪，顧與同遊曰：「王好驢鳴，可各作一聲以送之。」赴客皆一作驢鳴。（《世說新語·傷逝》）
4、魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國。使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：
「魏王何如？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。
」魏武聞之，追殺此使。（《世說新語·容止》）
翻譯：這個說的是曹操的故事。曹操覺得自己樣貌不佳，鎮不住外國使臣，於是就讓手下的崔季珪代替自己接見，自己在一旁捉刀而立。沒想到來使很有眼力，一望便知「魏王」邊上的捉刀人才是真英雄。
曹操知道了，二話沒說，派人追去把來使殺了——看來他雖然惜才，嫉恨聰明人也是有傳統的啊。
什麼叫做文人的氣節
3樓：層雲
比如，陶淵明不為五斗米折腰，比如李白，天子呼來不上船。比如志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。比如，一代書法大家趙孟頫雖然成就很高，但是被人詬病以趙姓後人出任蒙古**，比如清朝江左三鳳凰，江南三布衣寧可自得其樂也不為清朝服務，等等。
這是他們認為的氣節。主要是因為讀書，受儒家思想影響，要忠君愛國，修身養性
世說新語的文學特色是什麼，世說新語文章特點
一 內容的紀實性。世說新語 所記為真人真事，這在上文已經論及，此不贅述。有必要說明的是，世說新語 在材料的選擇上有自己的標準，劉義慶並非有聞必錄，而是將範圍限定為漢末以來名士的特定言行，這就和一般的史書區別開來。二 篇幅短小。這本是漢人眼中 的基本特徵，如桓譚所謂 合叢殘小語 以作短書 世說新語 此...
世說新語文舉妙答中元禮及賓客莫不奇之的翻譯
元方抄善對 譯文參考 陳元方 紀 十一歲時，去拜會袁公 紹 袁公問 你賢良的父親任太丘長，遠近的人都稱讚他，他到底做了些什麼？元方說 家父在太丘，對強者用德行去安撫 對弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。袁公說 我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊...
《世說新語》全文翻譯《世說新語》原文及翻譯
一個寒冷的雪天，謝 太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩 忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說 這紛紛揚揚的大雪像什麼呢？他哥哥的長子胡兒說 跟把鹽撒在空中差不多。他哥哥的女兒道韞說 不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒 左將軍王凝之的妻子。陳太丘與友期 陳太丘...