1樓：梅花三弄
用木頭做的，那時沒有玻璃，就用紙糊住。有些則用席子，可用木棍撐開。
2樓：匿名使用者
窗在宋代以前就是一個豎格，後來就出現了橫格，然後斜格既後來大量的雕飾。它的功能除具最早的那種採光功能，更多的增加了裝飾功能，這點是我們今天能看到的明清古門窗中最重要的部分（這在後面要具體說明）。而我們今天能看到的這個門窗，早期它有一個問題，就是沒有玻璃。
沒有玻璃的時候，如果窗做得過大，一颳風它會破掉，所以它就必須要加窗櫺格，窗櫺格的間距是要保證窗的強度。我們在唐代以前雖然有了紙，但是那個紙還不能大面積當窗戶紙用，所以古書上記載的大多都是用綾這個絲綢織品代替，可是它的成本又非常高，而且它透光性相對紙來說不是很好。
到了明清，紙大量應用到窗戶上，這個的應用解決了很多問題，比如它的間隔可以適當地增大。在北方有比較大的窗戶格，紙的拉力很好。這樣它就可以不停的更換，這就是窗戶在它實際功能中的一個應用。
比如北方比較寒冷，甚至有的窗戶要糊兩層紙，過去有句話說「東北三大怪，窗戶紙糊在外」，實際上它不是糊在外，它是兩邊都糊，在外面看好像是糊在外，著火是因為東北經常下雪，雪如果浸入，窗戶紙很快就壞掉，所以它必須兩面糊。而在南方就是糊裡側，窗櫺看得很清楚。這是由於地域特點產生的特徵。
古代的窗戶在沒有發明玻璃時 是使用的什麼材質?
3樓：愛
窗在宋代以前就是一個豎格，後來就出現了橫格，然後斜格既後來大量的雕飾。它的功能除具最早的那種採光功能，更多的增加了裝飾功能，這點是我們今天能看到的明清古門窗中最重要的部分（這在後面要具體說明）。而我們今天能看到的這個門窗，早期它有一個問題，就是沒有玻璃。
沒有玻璃的時候，如果窗做得過大，一颳風它會破掉，所以它就必須要加窗櫺格，窗櫺格的間距是要保證窗的強度。我們在唐代以前雖然有了紙，但是那個紙還不能大面積當窗戶紙用，所以古書上記載的大多都是用綾這個絲綢織品代替，可是它的成本又非常高，而且它透光性相對紙來說不是很好。
到了明清，紙大量應用到窗戶上，這個的應用解決了很多問題，比如它的間隔可以適當地增大。在北方有比較大的窗戶格，紙的拉力很好。這樣它就可以不停的更換，這就是窗戶在它實際功能中的一個應用。
比如北方比較寒冷，甚至有的窗戶要糊兩層紙，過去有句話說「東北三大怪，窗戶紙糊在外」，實際上它不是糊在外，它是兩邊都糊，在外面看好像是糊在外，著火是因為東北經常下雪，雪如果浸入，窗戶紙很快就壞掉，所以它必須兩面糊。而在南方就是糊裡側，窗櫺看得很清楚。這是由於地域特點產生的特徵。
古代的窗戶紙是用什麼做的
4樓：匿名使用者
中國的造紙業發達，窗戶紙一般都用白紙，以前叫有光紙！
5樓：新聞假大空
娟，大戶人家極其富有才能用上。貧民百姓就是油紙，經過特殊加工，防止變形和雨水侵蝕。
古代人的窗戶都是紙做的麼?
6樓：匿名使用者
做的。理由**
明瓦出現在宋代，是一種半透明裝飾材料，曾為玻璃的代用品。在我國的北方或內地，以前一般是用天然雲母（一種片狀礦石）來代替。而吳地的明瓦，卻是一種傳統的手工藝產品——用蚌殼或「哈蠣殼」等貝類，打磨成豆腐乾大小、四角略帶圓的方形薄片。
用其鑲嵌於木格窗戶，或覆蓋於屋頂的天窗，能起到保溫遮風的作用，又能透些亮光。這種明瓦，老蘇州稱其為「蚌殼窗」或「蠣殼窗」。兒時在外婆留在斜塘的幾間祖屋裡，還曾看到幾扇木格子窗上，保留著殘缺不全的蠣殼明瓦。
隔著陳舊的木窗，裡面堆放著稻草和一些不用的舊傢俱。天窗也是明瓦嵌的，陽光從積滿塵垢的明瓦中透下，昏黃的光線裡，無數灰塵在翻飛。可笑的是，少時還曾認為，這明瓦是大魚身上的鱗片，那是上了周作人的當：
他在《烏篷船》中有這樣描繪：「……木作格子，嵌著一片片的小魚鱗，徑約一寸，頗有點透明，略似玻璃而堅韌耐用，這就稱為明瓦。 」
7樓：匿名使用者
一般貼窗的是竹篾紙
這種紙比較透亮
古時建築有簷，所以一般雨水淋不到
也有不貼窗紙的，窮人家晚上以茅草堵塞窗戶口
當然明清時期就有玻璃了，但玻璃是大戶官宦人家才有得用的，是比較金貴的東西。紅樓夢裡還有個丫鬟叫玻璃的。
玲瓏剔透，變化萬千的雕飾鏤刻，是柘溪古村明清時期古建築的主要特徵之一。
這次採風我主要拍攝了一些古門窗和古建築木雕品 ，因時間關係還沒整理好，先貼上幾張集中起來的古窗戶，請dx們指正。
古代門窗的文化內涵是由門窗紋飾與圖案表現的，設計者們對此投入了極大的熱情，根據當時流行的審美及傳統不衰的文化，以抽象和具象形式傳達著這種精神。尤其明清以後，當門窗文化的主體成為重要審美物件時，文人與工匠一道，不遺餘力地發揮想象，發揮才智，致使門窗藝術千方萬華，令人歎為觀止。由於門窗的裝飾前提要考慮文化需求，**、商人與文人的需求明顯會有差異，每個需求者都會從自己生存環境的角度出發，挑選喜愛或者讓社會接受的紋飾與圖案。
天窗，古代被視為「龍氣沖天的口子」，從許多地下文化遺存的發掘中可見，古代炊間和聚食的地方是統一的，炊間在住宅的**，上有「天窗」出煙。山頂有洞直貫溶洞，既增強了溶洞中的光線，又是一處供遊人觀賞的景點，以至有「一竅仰穿，天光下射」的說法。溶洞中的冷氣從「天窗」中飄逸出去，冷氣接近「天窗」處的較高溫度，化成絲絲霧氣，如絲如縷，在陽光照射下，如煙如霞。
陽光從「天窗」斜射下來，照在溼漉漉的石壁上，照出千奇百怪的岩石形狀，而許多「天窗」四周會長成一圈綠樹，似在窺探洞中的祕密。
在現代居家中，安裝個天窗可以讓充足的陽光照射進房裡，讓人的視野開闊，而不僅僅是看到一小片天空。住平房的人，可考慮開個天窗，這是把較多的光線帶進屋中的實際方法，對無窗的房間最為有效；在走道**上方開設天窗，自然光線滿足一室，大白天用不著開燈，也算是自然能源之善用；有些人家為了採光的需要，在屋頂上加開天窗，這種情況在位於頂樓的複合式住宅裡也是經常可以見到的。
香港人的風水觀念根深蒂固，淺水灣富人區一棟大廈的半腰，突然沒頭沒腦地開了一個正方形的天窗，據說是風水師的避災傑作。確實，在風水上，開天窗也是有學問的，而且講究還不少。原則上，切切不可開在屋子的西南或東北這兩個方位上，否則大凶，這是其一；其二，不可開得太大，否則陽剛之氣太過旺盛，物極必反，反而易遭到不幸的橫禍。
氣能易於自大窗進出家居，但是窗太大太多則促使活動太頻繁；窗太少或太小便會冒上氣能緩慢與停滯的危險。當然，用於窗的玻璃種類能有助於抵消尺碼大小的不利。
人們都說「鬼門方位不宜設定窗戶」。不過，天窗、地窗、壁窗並不算在內。如果從天花板到地面有落地門窗，若位於東北或西南的鬼門線上，將易發生被偷竊的凶相。
比如，在一大片民房當中，唯有一家時常被樑上君子光顧，那麼這一家窗戶大都設定在鬼門線上。鬼門線上有開口部位的話，應該把它封堵起來。
如果是後門、廚房的門，最好又最安全的方法是把它拆除，再砌一道牆，另開門窗為好
8樓：匿名使用者
基本上是，不過這種窗戶也只是大戶人家才有，一般人家就是搞個窗櫺，哪有錢買窗戶紙。
9樓：
古代人的紙很貴的啊，哥哥
能用那麼貴的東西做窗戶嗎？
10樓：人生不是
古代的窗戶紙是蠟紙也就是油紙，一般不怕水。
11樓：匿名使用者
是，下雨有一個擋板，平時可以卸下來，也可以支上去。
12樓：匿名使用者
一般家庭都是用麻紙來糊，但是大戶人家是很講究的，例證為紅樓夢專門就黛玉的窗戶渲染了一番賈母對生活的講究，就是「茜紗窗」即紅色的軟煙羅。別的人家都有糊法，也很多事用絲綢來糊的，或者有防雨防風的細布
13樓：王大王
很早之前是的，，明清就開始有玻璃了，，，望採納
14樓：匿名使用者
應該用布來代替，或者不用
古代沒有玻璃窗戶用什麼做
15樓：匿名使用者
窗在宋代以前就是一個豎格，後來就出現了橫格，然後斜格既後來大量的雕飾。它的功能除具最早的那種採光功能，更多的增加了裝飾功能，這點是我們今天能看到的明清古門窗中最重要的部分（這在後面要具體說明）。而我們今天能看到的這個門窗，早期它有一個問題，就是沒有玻璃。
沒有玻璃的時候，如果窗做得過大，一颳風它會破掉，所以它就必須要加窗櫺格，窗櫺格的間距是要保證窗的強度。我們在唐代以前雖然有了紙，但是那個紙還不能大面積當窗戶紙用，所以古書上記載的大多都是用綾這個絲綢織品代替，可是它的成本又非常高，而且它透光性相對紙來說不是很好。
到了明清，紙大量應用到窗戶上，這個的應用解決了很多問題，比如它的間隔可以適當地增大。在北方有比較大的窗戶格，紙的拉力很好。這樣它就可以不停的更換，這就是窗戶在它實際功能中的一個應用。
比如北方比較寒冷，甚至有的窗戶要糊兩層紙，過去有句話說「東北三大怪，窗戶紙糊在外」，實際上它不是糊在外，它是兩邊都糊，在外面看好像是糊在外，著火是因為東北經常下雪，雪如果浸入，窗戶紙很快就壞掉，所以它必須兩面糊。而在南方就是糊裡側，窗櫺看得很清楚。這是由於地域特點產生的特徵。
16樓：匿名使用者
簡單的說就是木窗糊紙，根據家境質量不等。
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