1樓:匿名使用者
二、中學生宗教信仰問題分析
從調查問卷的統計分析看,中學生迷信思想和宗教觀念的產生主要有以下幾個原因:
(1)來自社會方面的消極影響。社會環境對中學生的成長有著極其重要的作用。隨著改革開放形勢的不斷深入、商品經濟的發展以及傳播媒介的增多,一些地方的封建迷信活動沉渣泛起:
燒香、拜佛、算卦、相面到處可見;剪綵、開業、結婚、葬禮等都要算卦來選吉利日子;奠基、破土也要搞祭神弄鬼活動;與此同時,一些國內外宗教勢力也擴大了宣傳力度,範圍之大達到了無孔不入的程度,甚至某些別有用心的人披著宗教的外衣進行著非法傳教活動;有著神鬼內容的書刊、電影、電視也逐漸增多。所有這些無不在吞噬著人們的靈魂,尤其是對中學生的影響更是日趨嚴重。據調查,廣大的中學生就是從街頭的算卦、電影、電視、書刊、親朋好友的說教中知曉「鬼神」、迷信「因果報應」的,從社會上流傳的迷信故事和電影、電視、書刊中開始接受宗教迷信思想。
(2)親屬信教的影響。從調查情況看,學生親屬信教的比例是很大的,家裡親屬有宗教信仰的比例高達72.8%,父母有宗教信仰的佔44.
7 %。這就不可避免的對中學生產生了直接或間接的影響。在調查學生宗教信仰中發現,部分學生信教是因為家長的引導。
家長是虔誠的信徒,經常向孩子宣傳宗教,並帶孩子到教堂裡參加宗教活動,在家長直接的言傳身教下,部分學生便自覺不自覺地成了小信徒。
(3)中學生自身的因素。中學生正處於長知識、長身體的發展階段,他們的人生觀、世界觀正在形成之中,心理髮展不成熟,思想單純,是非辨別能力不高,缺乏對宗教、迷信的正確認識,對社會上的鬼怪故事、神話傳說不能正確分析對待,因而盲目崇拜神靈。
統計的資料、與學生的交流及分析結果令教師有喜有憂。憂的是受宗教迷信、封建迷信影響的學生是如此之廣。喜的是有大部分中學生對宗教迷信、封建迷信是一種被動的接受,而且有許多學生對這些尚屬半信半疑,這無疑為崇高科學、反對迷信的教育提供了極大的便利。
2樓:木繹
網上的資料很少,給你一個提綱,供你參考
青少年的世界觀和人生觀還沒有形成。對社會的認識還尚淺。
宗教是教人向善。但是也有不少打著宗教旗號的邪教,如何辨別邪正。青少年的能力還不夠。
面對法-輪-功。有多少成年人都倒在上面,人間悲劇、提倡中學生不能參加宗教活動是為了保護他們的身心健康。等長大後,如果有這樣的願望,國家是給予保護和支援的、
3樓:歐陽灝驊
為什麼不可以參加宗教活動?
我後悔我沒有早點認識我們的主
否則 我現在說不定就能站在祭臺上服侍我們的主現在年紀大了 不知道還有沒有機會做輔祭
4樓:匿名使用者
不能參加宗教活動...?
這不是問題~可以國家選定一些合法的聚會場所'(包括佛教'**教)~還有合法的僧人&牧師~就不會出問題了...
還是想利用青少年思想有如白紙般的單純~趕快讓他們接受某些理論?(先入為主)...
5樓:傳奇瑪雅人
每個人都有宗教自由,沒有說中學生不能參加宗教活動的!!!
6樓:匿名使用者
不限制中學生參加宗教活動,是宗教自由的體現。
7樓:匿名使用者
不要參加教會的禮拜,因聖靈已不在那裡做工了。 也可暫時收聽familyradio電臺廣播. 但應該到當地教堂購買一本《聖經》
8樓:荒島居民
沒為什麼國家提倡無神論。就像美國提倡**教信仰。但我就是叛逆,因為我活在中國,我更願意信教。而我如果活在美國,我更願意成為無神論者。
中學生為什麼不能參加宗教活動心得體會
9樓:異鳴央央
我只能同您談談中學生為什麼要積極地參加宗教活動。當然要選擇好的宗教, 這是前提, 儒道佛**伊斯蘭五大宗教都是代表人的最高智慧, 都有著最好的道德準則。參加這些宗教的活動, 有益於自己的身心健康, 樹立正確的人生觀從而形成自己最為重要的信仰。
這樣, 頭腦裡不再是真空,也就會產生真正的智慧, 而不是為了一己之私而陷入紛爭困擾。「八榮八恥」 就是這些宗教道德規範的最好詮釋,建和諧社會, 也是這些宗教的理想。 所以,年輕的中學生在不耽誤功課的條件下, 要參加並學習宗教事務。
學習《為什麼中小學生不能信仰宗教》心得體會
10樓:匿名使用者
這位作者的觀念是對是錯是值得商榷的。我讀了這篇文章,從頭到尾能感覺到作者的出發點是善意的,是希望中小學生能健康成長,能培養」愛國主義、集體主義、社會主義「,這些都是好的,沒問題。
那麼問題出在哪?問題出在作者不瞭解宗教,我只指出我看到的,當然也不一定正確,拿出來討論一下。
不管是佛教、**教、伊斯蘭教等宗教(當然,邪教除外),他們都有一個共同的作用,就是提倡因果教育,教育人要斷一切惡,修一切善,要做好人,不要做壞人,善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。雖然各個宗教的終極目標不相同,比如佛教是讓所有眾生成佛,**教是死後**堂等等,但這並不妨礙他們達到教育人們做一個好人、善人、樂於助人的人,而這一點和我國直至全世界的教育目的是相同的。
作者認為,信仰宗教會帶來壞的結果,引用原文:「第
三、從教育秩序上講,......從事宗教活動,......影響和干擾正常的學習氣氛和教學秩序......
」。這一條作者有個主觀判斷,認為信仰宗教會在學校舉行宗教活動,這個值得商榷,據我瞭解,**教的宗教活動一般在教堂舉行,佛教的一般在寺廟舉行,或者在各信教人士的個人家庭舉行,有這麼多選擇,為什麼要選擇在學校舉行?這個好像有點杞人憂天了。
引用原文:「第
四、從未成年人成長規律來看,......會影響學習,......影響他們的行為。
」先說影響學習,據我瞭解,一些小學生受父母信教影響等,做一些所謂的宗教的功課,用的時間是很短的,而且孩子玩耍心很大,作一會就想趕緊去玩,要說影響,是減少了一些玩啥時間,而不會耽誤做作業等學校時間,這也不算錯吧。至於影響行為,前面說過,如果從小給孩子灌輸「善有善報,惡有惡報」等因果思想,估計他們的行為會往善的方面發展,這也是作者所期望的吧,不過所用的方法不同。小孩子在獨處時,比如看見別人的好東西,想佔為己有,如果他有報應的觀念,雖然沒人看見,他也不敢啊。
當然,宗教也有一些不好的地方,什麼都有兩面性,但不能一棍子打死,關鍵在於取其精華去其糟粕。古代有四種教育:家庭教育、學校教育、社會教育、宗教教育。
前面三種做好了,也不需要宗教教育,就能達到社會和諧的結果。
在當今社會,家庭教育的核心「孝養父母」已經缺失了,學校教育中的「尊敬師長」也已經缺失了,社會教育中的「樂於助人」也已經缺失了。那麼如果連宗教教育中的「善報惡報」也缺失的情況下,這個國家社會會走向何處,真值得我們每一個人來深思。
300字應該足夠了。
中學生不應該參加課外活動的原因,有關《中學生是否應該多參加社會實踐活動》的原因,懂的快來
我認為吧,復 中學生參加課外活動差制不多等於積極bai實踐,所以找了幾個du關於實踐的名人名言zhi紙上得來dao終覺淺,絕知此事要躬行。陸游 冬夜讀書示子聿 有知識的人不實踐,等於一隻蜜蜂不釀蜜。薩迪 波斯 專讀書也有弊病,所以必須和現實社會接觸,使所讀的書活起來。魯迅 中 一個人怎樣才能認識自己...
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弊 1 以參加社會公益活動為由 逃避學習,2 可能會打擾孩子學習的時間,同時,孩子很小,很多不好的事情被看到會受影響。3 讓他們幼小的心靈上認為付出是沒有回報的,這樣不好。小孩子為什麼懶惰?就因為他們覺得付出沒有回報。4 畢竟中學生的各方面經驗 閱歷 處事還不夠成熟 首先我要向對方辯友再次強調,請注...
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