不知道怎麼面對你用文言文怎麼說

2021-05-20 00:35:18 字數 4979 閱讀 4191

1樓:匿名使用者

「不知道怎麼面對你」用文言文怎麼說:不知何以對君。

文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。

春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標註標點符號。

2樓:貓飛劍

你好,古代從孔子那會就說不知為不知了

怎麼,在古代就是如何,但是這樣用會很普通,有點無力,只能表示陳述句。可用以何

面對,文言就是對

古代書面語基本不說你的,一般都是爾,子等

不知以何與子相對?

還有許多別的說法,有什麼問題都可以追問

你,用文言文怎麼說?? 10

3樓:道峰山營

「你」是第二人稱,而文言文中第二人稱代詞,主要有「汝」、「女」、「爾」、「若」、「而」、「乃」。

1、汝:可譯作「你」、「你的(„你們‟、„你們的‟)」。

例:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》);

2、女:用法同「汝」,可譯作「你」、「你的(„你們‟、„你們的‟)」。

例:子曰:「由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」(《論語·為政》)

3、爾:可譯作「你」、「你的(„你們‟、„你們的‟)」。 例:康肅忿然曰:「爾安敢輕吾射。」(《賣油翁》)

4、若:可譯作「你」、「你的(„你們‟、„你們的‟)」。

例:笑而應曰:「若為傭耕,何富貴也?」(《陳涉世家》);

5、而:古同「爾」,可譯作「你」、「你的(„你們‟、„你們的‟)」。 例:子歸,歿而父母之世。(《國語·吳語》);

6、乃:可譯作「你」、「你的」。 例:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)

注:女(汝)、爾、若可以作主語、定語、賓語。而、乃很少作主語,不能作賓語,一般只作定語。

7、子:在古代專稱老師或稱有道德、有學問的人。相對而言,稱「君」比較寬泛。

例:子在川上曰:「逝者如斯夫」,不捨晝夜!(《論語》)

8、乃:可譯作「你」、「你的」。

4樓:匿名使用者

「你」在文言中有很多不同的說法,梳理一下可以分為兩大類:一大類是第二人稱代詞;一大類是對話中形成的對人的敬稱,其中又可分為兩種,一種是比較固定的說法,一種是約定俗成的專用稱呼。

具體分列如下:

1、常用的第二人稱代詞:

(1)汝:汝心之固,固不可徹。(《列子·湯問》)

(2)女(「汝」的通假字):逝將去汝,適彼樂土。(《詩經·魏風·碩鼠》)

(3)爾:我無爾詐,爾無我虞。(《左傳·宣公十五年》)

(4)而:夫差!而忘越王之殺而父乎?(《國語·魯語》)

(5)若:無翁即若翁。(《史記·項羽本紀》)

(6)乃:今欲發之,乃肯從我乎?(《漢書·翟義傳》)

2、對人的敬稱:

(1)君:君知其一,不知其二。(諸葛亮《答法正書》)

(2)子:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。(《左傳·僖公三十年》)

(3)公:公等遇雨,皆已失期。(《史記·陳涉世家》)

(4)先生:

(5)夫子:水府幽深,寡人闇昧,夫子不遠千里,將有為乎?(唐李朝威《柳毅傳》)

3、常用的其他對人的敬稱:

(1)執事:《左傳·僖公二十六年》:「寡君聞君親舉玉趾,將辱於敝邑,使下臣犒執事。

」杜預注:「言執事,不敢斥尊。」漢蔡邕《獨斷》捲上:

「陛下者,陛階也……群臣與天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑達尊之意也。上書亦如之。及群臣庶士相與言殿下、閣下、執事之屬,皆此類也。

」《明史·徐一夔傳》:「僕素謂執事知我,今自審終不能副執事之望。」

(2)足下:《韓非子·難三》:「今足下雖強,未若知氏;韓魏雖弱,未至如其在晉陽之下也。

」三國魏 嵇康《與山巨源絕交書》:「足下昔稱吾於穎川,吾常謂之知言。」唐韓愈《與孟東野書》:

「與足下別久矣,以吾心之思足下,知足下懸懸於吾也。」楊沫《青春之歌》第一部第十三章:「餘與足下俱系北大同學,而令戚又系餘之同鄉,彼此素無仇隙。

」(3)殿下:

(4)陛下:

(5)閣下:

4、另外的有規律性的對人的敬稱:

(1)稱對方的字、號

(2)稱對方的籍貫

(3)稱對方的官職

5樓:摩羯

文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。

春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標註標點符號。

你對應文言文:

爾:文章教爾曹;

汝(女):吾與汝畢力平險;

卿:卿卿我我;

君:君自故鄉來;

足下:有害足下之義。

6樓:匿名使用者

爾、乃、子、足下、先生

「不知道」這個詞用文言文怎麼說?

7樓:安觀影

「不知道」一詞用

文言文可以表達為「不知也」、「不曉得」,或直接簡稱「不知」,在文言文中沒有固定的表達。

「不知也」出自《論語》:或問禘之說.子曰:不知也.知其說者之於天下也,其如示諸斯乎.指其掌.

釋義:有人見到魯國經常實行禘禮,而不知道當初制定這個禮儀的本意,所以詢問孔子禘禮之事.孔子回答說:

不知道.禘禮的禮儀重大,意義深遠,想要明白很不容易.如果有能夠知道它的道理的,那麼他對於道理就沒有不明瞭的,他的誠意就不會有絲毫的欠缺,見識自然廣博,思想精神收發自如,看天下的道理,宛如就在眼前,就像看自己的手掌一樣啊

「不曉得」可見於《笑林廣記·殊稟部》:」其人喝曰:「這難道不曉得!問你幾多錢一尺?」

其意即「不知道」。

我喜歡你,你卻不知,用文言文怎麼說? 10

8樓:我的小可愛

予心好汝,然汝漠然不應。

你這個句子本身似乎就有點毛病哦,我喜歡你,那我應該有點表示,你卻不理人家。這樣才有這個句子出來。

「你不知道的事,就不要說的那麼隨意」用文言文怎麼說?

9樓:一莖葦葉

汝不知,勿妄言。

拓展延伸,其他表示不要妄言的文言文:

不在其位,莫言其事

讀音:bú zài qí wèi ,mò yán qí shì釋義:不在那個位置上,就不要隨便說你不知道的事情。

不在其位,不言其政

讀音:bú zài qí wèi,bù móu qí zhèng釋義:不在那個職位上,就不去考慮那個職位上的事。

出處:《論語·泰伯》:「子曰:不在其位,不謀其政。」

例句:卑職早就打算一個主意,想去回藩臺去,又因為是「不在其位,不謀其政」,這種事擱在心上已有多年了。

10樓:風霜雨9雪

文言文:汝不知也,則無妄言之。

妄言:[ wàng yán ]

1.謬說。

2.指謊言,假話。

3.胡說;隨便說說。

11樓:lllx摩羯

白話文:你不知道的事,就不要說的那麼隨意。

文言文:汝不知也,則無言之則妄。

用文言文怎麼說「你不懂我所以我也不懂你」?

12樓:桃花飄零了

1、汝不知我,故我亦不知汝。

2、基本概念:

文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋、戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。

後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

3、主要特點:

第一個「文」字,是美好的意思。「言」字,是寫、表述、記載等的意思。「文言」兩字,即書面語言,「文言」是相對於「口頭語言」而言,「口頭語言」也叫「白話」。

最後一個「文」字,是作品、文章等的意思,表示的是文種。

「文言文」的意思就是指「美好的語言文章」也叫做語體文。而「白話文」的意思就是:「使用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。比如像說現在的,「你吃飯了嗎?」。

在我國古代,要表述同一件事,用「口頭語言」(口語)面語言」(書面語)來表述,是不同的,比如,想問某人是否吃飯了,用口頭語言表述,是「吃飯了嗎?」,而用書面語言進行表述,卻是「飯否?」。

「飯否」就是文言文,這裡,「飯」名詞作動詞用,意思為吃飯。

中國在2023年以前,所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現在我們一般將「古文」稱為「文言文」。

在中華數千年曆史中,語言的口語變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者「筆談」,是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。

卻不知道用文言文怎麼說,卻不知道用文言文怎麼說

卻不知 是明顯的轉接。乃不知 晉陶潛 桃花源記 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。而不知 漢桓寬 鹽鐵論 和親 知文而不知武,知一而不知二。則不知 漢司馬遷 報任安書 是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。我很想念你,而你卻不知道用古文詩句怎麼表達 玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。溫庭...

不知道情況就別插話用文言文怎麼說

原文 有兩人皆患近視,而各矜其目力不相上下。適村中富人將以明日懸匾於門,乃約以次日同至其門,讀匾上字以驗之。然皆自恐弗見,甲先於幕夜使人刺得其字,乙並刺得其旁小字。既之門,甲先以手指門上曰 大字某某。乙亦用手指門上曰 小字某某。甲不信乙能見小字也,延主人出,指而問之曰 所言字誤否?主人曰 誤則不誤,...

用文言文怎麼說,是不是用文言文怎麼說

有時 在現代漢語中是間或不定 不經常的 偶然 偶爾的意思。對應文言文有不同的表示方法。如雙音節詞 間或 時而 時爾 偶爾 時或 單音節詞 偶 或 時。飯否?辛棄疾有一首 永遇樂 京口 北固亭懷古 有 廉頗老已,尚能飯否?是不是 用文言文怎麼說?是不是 用文言文表達是 是否 例 二十年目睹之怪現狀 第...