阿彌陀佛是釋迦牟尼佛嗎阿彌陀佛與釋迦牟尼佛到底是什麼關係?

2021-03-08 14:07:40 字數 5152 閱讀 6403

1樓:笑眄天下

不是!阿彌陀佛 ( a mí tuó fó ),其名號梵音為 amitāyus(無量壽)、amitābha(無量光)。

據記載,在很古的時候,他原是世自在王佛時的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自願成就一個盡善盡美的佛國(極樂淨土),並要以最善巧的方法來度化眾生,發了四十八誓願,因此成就了他成佛的願望,而成為阿彌陀佛,現在仍在彌陀的西方淨土說經法,據說遇到他大慈光的人,能夠避免一切痛苦。

記載阿彌陀佛故事的經典,早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想,就是建立在阿彌陀佛信仰上。並逐漸形成後來的淨土宗。

隨著淨土宗在中國的普及,阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至「阿彌陀佛」四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。

阿彌陀佛為西方極樂淨土世界的教主,以無盡願力誓渡一切眾生,不捨悲願,以無量光明照獨行者,業障重罪皆可消減,凡持其名號者,生前獲佛護佑,消除一切災禍業苦;死後更可化生其極樂淨土,得享一切安樂。

釋迦牟尼佛,(約為公元前2023年~公元前949年)本是古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的太子,屬剎帝利種姓。父為淨飯王,母為摩耶夫人,佛為太子時名叫「喬達摩·悉達多」,意為「一切義成就者」(舊譯「義成」)。

佛陀以本誓願,於娑婆世界,五濁惡世示現成佛(詳見八相成道),開顯佛教,度化眾生。

釋迦牟尼的意思是「能仁」、「能儒」、「能忍」、「能寂」等,因父為釋迦族,成道後被尊稱為釋迦牟尼,義即「釋迦族的聖人」。

據佛經記載,佛陀在19歲時,有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱,捨棄王族生活,出家修行。35歲在菩提樹下悟道,遂開啟佛教,弘法45年。年80歲左右在拘屍那迦城示現涅盤。

另一說為30成道,弘法49年。

「釋迦牟尼佛」是我們的本師;本師者,根本教師。西方阿彌陀佛、東方阿閦鞞佛、十方三世一切諸佛,都是釋迦佛說出來的。設若釋迦佛不說,我們連一尊佛,亦不會知道。

因此,我們稱念釋迦佛名號時,特加「本師」二字,稱曰:「南無本師釋迦牟尼佛」,以表感念佛恩,特別尊重!我們對於本師的名義,尤應留心詳記。

2樓:龍翔九重

阿彌陀佛

就是釋迦牟尼佛,這種說法是怎麼來的?就是根據佛佛道同的來的。比如你禮敬阿彌陀佛和禮敬釋迦牟尼佛功德是一樣的。

佛是覺悟宇宙究竟真理的。阿彌陀佛和釋迦牟尼佛在這一點上是相同的,所有佛都是這樣的。

無為法而有差別。

諸佛所證道皆相同。然而在因地的願行不同,故有諸名號。

佛祖教給我們四依法,其中有依義不依語。在一定的情況下,可以說阿彌陀佛就是釋迦牟尼佛,在另外的情況下,又把名號分列出來。無實執分別就好。

沒有分別心不是說沒有知曉事物之間的區別的能力。

3樓:浪漫星宇

阿彌陀佛是阿彌陀佛 釋迦摩尼是釋迦摩尼

阿彌陀佛是西方三聖之一的接引佛,據說等你修成佛的時候就是阿彌陀佛來接你的

4樓:見多識廣平常人

佛有十種名號---如來、應供、正遍知、善逝、世間解、無上士、明行足、調御丈夫、天人師、佛、世尊。阿彌陀佛是西方極樂世界教主,也尊稱為阿彌陀佛如來!我們通常說的『如來佛祖』就像西遊記裡說的如來佛祖,就是釋迦牟尼如來,簡稱「如來佛」本師釋迦牟尼佛,是我們的地球上(娑婆世界)佛教主。

我們所知到一起佛法,都是他老人家金口宣說的。

阿彌陀佛!

5樓:匿名使用者

釋迦牟尼是我們這個世界2023年前出生於尼泊爾的淨飯王子,成佛後講經說法49年,是我們娑婆世界的老師,所以叫本師釋迦牟尼佛,阿彌陀佛是極樂世界的佛,是光中極尊,佛中之王,是本師釋迦牟尼佛給我們介紹的佛,為什麼介紹阿彌陀佛,因為阿彌陀佛是佛中之王,他建造了極樂世界,念阿彌陀佛可以往生極樂世界,一輩子成佛,這是我們生死凡夫成佛的捷徑,所謂徑中之徑,這也是一個難信法門,除非善根深厚,機緣成熟。 一旦信受所得利益難以想象。

6樓:

佛佛道同,十方三世諸佛法身是一體;眾生願意分別才有名號不同。

南無阿彌陀佛

7樓:匿名使用者

阿彌陀佛是後人杜撰出來的,不是釋迦摩尼佛說的,注意識別,小心受騙。

8樓:一朵情

阿彌陀佛是西方極樂世界的佛。

釋迦摩尼佛是娑婆世界的佛。

9樓:飛揚的心

阿彌陀佛不是釋迦摩尼佛,但是他們都是佛,都需要我們像他們學習!

10樓:匿名使用者

在我們的眼睛裡看來阿彌陀佛不是釋迦牟尼佛。。。。

但是事實上。2008說的是沒

錯的。是你我不明白,自己起了分別心。佛佛道同,十方三世諸佛法身是一體;眾生願意分別才有名號不同。

所以看問題避免斷章取義。尤其在佛法修行方面。用我們自己的想法往往就是錯誤的。

11樓:匿名使用者

過去大通智勝佛未出家時,有十六位王子,皆以童子年紀出家而作沙彌。彼大通智勝佛既已成佛,說完《法華經》之後,即進入寂靜的樓閣,經八萬四千劫。當時十六位王子菩薩,各個高升法座,為比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四部大眾,廣泛說明分別疏通《妙法蓮華經》的義理,一一皆度六百八十萬億那由他恆河沙數眾生。

此十六位菩薩,其中一位即是阿彌陀佛,第十六王子則是我釋迦牟尼。

12樓:楊城居士

釋迦牟尼佛不是佛祖麼是校長

阿彌陀佛就是一個老師

13樓:霖然飄乎

的確不是同一尊佛,您剛剛所看到的那個是正確的

如果看完我的回答對佛教有興趣,可看我簡介中我推薦的佛教資料。

14樓:爬暖氣的樹袋熊

阿彌陀佛和釋迦牟尼佛不是一個

阿彌陀佛是西方極樂世界之教主

釋迦牟尼佛是**娑婆世界只教主

還有一個藥師如來佛是東方琉璃光世界只教主

這是橫三世佛

15樓:匿名使用者

不是的念"阿彌陀佛"聖號是聚集廣大博愛的深深不息的一切萬物平等心的大宇宙精神力量所在,多念"阿彌陀佛"聖號便能將大宇宙的能量資訊,源源不斷地灌輸到每位信"佛"者的心田,開啟智慧大門,接收宇宙"粒子"資訊能量,修復人的受損腦細胞等組織功能,使人處在宇宙能量的場效應中,不知不覺地受到宇宙能量的灌輸照耀,有不可思議的瞭解解脫生命的存在意義.能超越生死的宇宙資訊效應學說,是個不可窮盡的最高精神境界

16樓:匿名使用者

千萬億化身本師釋迦牟尼佛

17樓:匿名使用者

我真的找不到可以寫字的地方,我去了,周

公解夢但是沒找到可以寫字的地方,,我想說我今天上午做了一個夢也就是聖誕節的上午,夢到觀音菩薩了,她頭上的光環好亮,在黑夜裡,走了很遠還很亮,她從天上下來的。她和我說了好多話,我不記得了,只記得,前面有一個乾涸的地,她一揮手,就有很多水,那個地好象是乾的河,反正好象是河水沒有了,她變出來了的意思,我也解釋不明白,後來水滿了但是不是很滿很滿那種的,反正挺神的,後來她就走了,我看到背影和她頭的的光環,好亮好亮,能有高人給我解釋一下嗎,我的**254743858求你們了,我好著急,

18樓:匿名使用者

釋迦牟尼就是如來佛。

阿彌陀佛與釋迦牟尼佛到底是什麼關係?

19樓:匿名使用者

釋迦牟尼是佛教的創始人,也是有史以來我們這個娑婆世界修出來的惟一的佛(彌勒菩薩目前正在兜率天的內院,要在數十億年後才降生地球成下一個佛),在佛門**心中的地位可想而知,按道理,所有佛門**都應該經常念頌釋迦牟尼佛的名號,就如西方人說「my god!」一樣。但是,事實恰恰不是這樣,我們經常聽到的卻是「阿彌陀佛」「南無阿彌陀佛」。

在佛學裡,佛是指證悟了宇宙萬法(這裡的法是指一切事物)實相的覺悟者,有三種涵義:①正覺於一切法的性質相狀,無增無減地、如實地覺了;②等覺或遍覺,不僅自覺,即自己覺悟,而且能平等普遍地覺他,即讓別人覺悟;③圓覺或無上覺,自覺覺他的智慧和功行都已達到最高的、最圓滿的境地,所以佛也叫無上正等正覺(即阿耨多羅三藐三菩提)。佛遍知一切,這點和西方人所稱的「上帝」一樣,但佛又不是「上帝」,佛不是無所不能,而且,尤其要注意的是,任何凡人都能修成佛,而西方宗教中的「上帝」卻沒有任何凡人可以修成。

再詳細點說,佛具有三身、四智、五眼、六通、十種大樂、十八大空、十八不共法、三十二種大丈夫相、八十種隨形好、三學、四諦、十二因緣、三十七道品、六度萬行、無緣大慈同體大悲,以法界為體(入一切時間和空間),禪定解脫三昧深入無際、智慧無邊、遍知一切……

那麼,釋迦牟尼佛和阿彌陀佛究竟有沒有什麼特殊關係呢?有!但不是在釋迦牟尼成佛的這一世,而是在久遠的前世(不只一個前世),他們曾經有過君臣關係,還有過兄弟關係……《悲華經》記載,在無量劫(劫是時間單位,分小劫、中劫、大劫,我們所處的地球,共分「成、住、壞、空」的四大階段,每一階段的時間過程,均為二十個小劫,在這四大階段中,唯有「住」的階段,可以供人類生存。

經過成、住、壞、空的四個中劫,便是一個大劫)前,有一位寶海梵志大臣勸勉無諍念國王發菩提心建構淨土。無諍念國王就是阿彌陀佛的前身,這個梵志大臣就是釋迦牟尼佛的前身。他在那個時候曾經發了五百大願,稱為大悲菩薩。

其中的一個願就是,他看到了未來的時候,這個娑婆世界(我們現在的世界)的人壽百歲的時候是最苦難的時候。這個時候眾生的煩惱很重,福報微淺、智慧微小,苦不堪言。由他的不忍眾生苦的悲心要到這個濁惡深重的世界來度眾生,所以釋迦牟尼佛在人壽百歲的時候投生到我們這個世界併成佛。

《法華經》裡記載,久遠之前的另外一個世界有位國王(大通智勝佛未出家時)有十六個王子,其中阿彌陀佛在當時是第九位王子,釋迦牟尼佛在當時是第十六位王子,當時他們各自受持不同的剎土,後來,釋迦牟尼佛選擇我們這個五濁遍滿的世界成佛,阿彌陀佛則選擇非常清淨善妙的剎土成佛。

阿彌陀佛成佛的時間比釋迦牟尼佛要早很多,在距今十劫之前。在大乘經論中,記載彌陀及其極樂淨土之事者凡有二百餘部。據般舟三昧經卷上載,阿彌陀佛有三十二相,光明徹照,端正無比。

另據觀無量壽經之說,無量壽佛(即阿彌陀佛)之身如百千億夜摩天閻浮檀金之色,其身高六十萬億那由他恆河沙由旬。眉間之白毫右旋宛轉,毫相之大小猶如五倍須彌山之高廣;其眼清白分明,眼之大小猶如四倍大海水之縱廣。其身有八萬四千相,一一相中有八萬四千好,一一好中有八萬四千光明,遍照十方世界,攝取唸佛之眾生。

於**,阿彌陀佛被視為無量光、無量壽二佛,若祈求智慧,則皈依無量光佛;若祈求延壽福樂, 則皈依無量壽佛。在密宗中,以阿彌陀佛象徵大日如來法身之妙觀察智,稱為甘露王。於金剛界曼荼羅中,稱為受用智慧身阿彌陀如來,居於西方月輪之**。

其身**色,結三摩地印,密號清淨金剛,三昧耶形為蓮花。於胎藏界曼荼羅中,稱為無量壽如來,居於中臺八葉之西方。其身為白黃色或真金色,閉目,身著輕衣,跏趺坐於寶蓮上,結入定印。

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