1樓：六球球
佛有三身，抄分別是：毗盧遮襲
那佛、盧舍那bai佛和釋迦牟尼佛。
法身du佛：毗盧遮zhi那佛即大dao日如來報身佛：盧舍那佛，義曰：
光明遍照，又作「淨滿」。報身佛是表示證得了絕對真理獲得佛果而顯示了佛的智慧的佛身。是行六度萬行功德而顯佛之實智也。
對於初地以上菩薩應現之報身，報身處於實報莊嚴土。
應身佛：釋迦牟尼佛，手託缽
阿彌陀佛是西方世界的教主手持蓮花。
2樓：匿名使用者
如來佛祖是泛稱，
十名號的兩個組成的。
釋迦牟尼佛，是南閻浮堤的校長，下專面很多菩薩（老師屬）。你可以理解為南宇宙的，其中一個叫做「閻浮堤」的一個校區。
阿彌陀佛，是西方極樂世界的校長，下面也很多菩薩（老師）。你可以理解為西宇宙的，其中一個叫做「極樂世界」的一個校區。
本質上，他們是一樣的，這就是佛說的心、佛、眾生，三無差別。
形象上，要分的話，一般阿彌陀佛手裡面拿著蓮座，是接引眾生用的，釋迦牟尼佛一般造型是結手印，有說法印、降魔印等等。
3樓：懶貓聽禪
釋迦牟尼佛就是如來佛祖 一般託缽。
阿彌陀佛 手託蓮花
藥師佛 手託寶塔
4樓：難了放下
都是三十二相，八十種好。隨緣化現。所以凡所有相，皆是虛妄。樓主想分別虛妄的。能告訴我怎麼分虛妄嗎
5樓：匿名使用者
看手中的寶物。
佛佛道同，了無分別！
釋迦牟尼佛像和阿彌陀佛像的區別
6樓：丶蘇酌
區別如下：
1、釋迦牟尼佛是娑婆世界的教主，而阿彌陀佛是西方極樂世界的教主；
2、釋迦牟尼佛的左右脅侍為大迦葉尊者和阿難尊者，阿彌陀佛的左右脅侍為觀世音菩薩和大勢至菩薩；
3、釋迦牟尼佛一般造像為結跏趺坐，手託缽，阿彌陀佛坐像手託蓮花，站像一般為左手託蓮花，右手下垂，坐接引眾生狀。
佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品**的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。
阿彌陀佛（梵語amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方淨土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。
7樓：匿名使用者
1、**不同
釋迦牟尼佛是娑婆世界的教主，而阿彌陀佛是西方極樂世界的教主；
2、法器上不同
從法器上去區分還沒陀佛和釋迦牟尼佛。一般來說釋迦摩尼佛的首相當中一般是持有缽體，這個缽體非常常見，就像西遊記裡面唐三藏手裡拿的那個，或者是如來佛手裡拿的那個，所以大家非常的熟悉可一下就區分出來，而阿彌陀佛佛像手持蓮花，蓮花也是非常常見的一種植物。
3、坐姿不同
釋迦牟尼佛一般造像為結跏趺坐，手託缽，阿彌陀佛坐像手託蓮花，站像一般為左手託蓮花，右手下垂，坐接引眾生狀。
8樓：匿名使用者
一、手掌拿的東西是不一樣:
阿彌陀佛幾乎全部是站的或者是立起來的。一般來說，他們的手上一手拿的蓮花臺，一手下垂，這是很多阿彌陀佛的普遍造型，就是釋迦牟尼來說，釋迦牟尼佛的上面有時候手上是一個缽盂，有時候一隻手是指天指地。
同時大家還要知道的是，釋迦摩尼佛他的造型有很多。造型不一樣的是，所有的造型都在手掌上有一定的區別。
二、從廟宇來區分佛像:
一般來說，大雄寶殿供奉的是釋迦牟尼佛。而在釋迦摩尼佛的左右會有侍者，一般是阿難尊者和迦葉尊者這兩種佛了。大家區分大雄寶殿的時候一般基本是坐北朝南開門，中間供奉的是釋迦摩尼，釋迦牟尼左手供奉阿彌陀佛，右手供奉藥師佛，也就是說他們從等級上也有一定的區分。
一般來說，供奉阿彌陀佛的大殿，多半是供奉西方三聖，中間供奉的是阿彌陀佛，旁邊供奉的是觀世音菩薩和大勢至菩薩。
三、從法器上區分阿彌陀佛和釋迦牟尼:
從法器上去區分阿彌陀佛和釋迦牟尼佛。一般來說釋迦摩尼佛的首相當中一般是持有缽體，這個缽體非常常見，就像西遊記裡面唐三藏手裡拿的那個，或者是如來佛手裡拿的那個，所以大家非常的熟悉可一下就區分出來，而阿彌陀佛佛像手持蓮花。
9樓：匿名使用者
1、首先說明一點，釋迦摩尼和阿彌陀佛不是
同一個人，在佛教裡也不是同一個概念；
2、一般看到釋迦摩尼佛像都是在大雄寶殿，大雄寶殿的像設可分為三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿兩側的十八羅漢，三是正中佛壇背後的三大士或海島觀音像。各地佛寺因地因事制宜，並不完全相同。
主尊佛像中的釋迦牟尼佛像主要有三種造型姿勢：
第一種是結跏趺坐，左手橫置左足上，名為定印，表示禪定的意思；右手直伸下垂，名為「觸地印」，表示釋迦在成道以前的過去生中，為了眾生犧牲了自己的一切，這些唯有大地能夠證明，因為這些都是在大地上做的事。這種姿勢的造像，名為成道相。
第二種是結跏趺坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環形名為「說法印」，這是「說法相」，表示佛說法的姿勢。
另外有一種立佛，左手下垂，右手屈臂向上伸，這名為「栴檀佛像」，傳說是佛在世時印度優填王用栴檀木按照佛的面貌身形所作。手下垂名為「與願印」，表示能滿眾生願；上伸名為「施無畏印」，表示能除眾生苦。後來仿照此形像製作的也叫作「栴檀佛像」。
第三種是臥像。釋迦牟尼向右側平臥，這是他進入涅盤的姿勢。釋迦牟尼臨終前囑咐在身邊的**勤修我法，因此臥像四周大多塑有釋迦牟尼佛的**像。
有的大雄寶殿中不是一尊佛像而是三尊，是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛；左邊是東方淨琉璃世界的藥師琉璃光佛，結跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸；右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，結跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺，表示接引眾生的意思。這三尊佛合起來叫「橫三世佛」。
三世佛旁邊各有二位菩薩立像和坐像，在釋迦牟尼佛旁的是文殊菩薩、普賢菩薩；在藥師佛旁的是日光菩薩、月光菩薩；在阿彌陀佛旁的是觀世音菩薩、大勢至菩薩。這六位菩薩各是這三位佛的上首**(見《華嚴經》、《藥師本願經》、《觀無量壽佛經》)。
豎三世佛，是以人生的前世今生後世來命名的。正中是現代佛，就是釋迦牟尼佛；東邊是過去的燃燈佛；西邊是未來的彌勒佛。不過，大殿常見的是「橫三世佛」，「豎三世佛」罕有設定。
最後，強調一點，阿彌陀佛西方極樂之主，幾乎都是或站或立，一手拿蓮花臺，一手下垂做接引狀，這是最普遍的造型，表示接引眾生。
釋迦牟尼佛像多是各種手印造型，有時也會有託一個缽盂。有時是一手指天一手指地，等等。
10樓：青竹遺風
區別在於釋迦牟尼佛像以手託缽，或作說法印。阿彌陀佛像，手捧蓮臺，接引眾生。
阿彌陀佛，釋迦牟尼佛，如來佛有什麼不同和聯絡
11樓：匿名使用者
一樓的辛苦了，建議樓主給一樓的吧
12樓：匿名使用者
如來，佛，其實都是一切佛的十種稱謂之一。十種稱謂是：如來，應供，正遍知，明行足，善逝，世間解，無上士調御丈夫，天人師，佛，世尊。
就是說阿彌陀佛可以叫阿彌陀如來。釋迦牟尼佛可以叫釋迦牟尼如來。
阿彌陀佛是教化極樂世界的眾生的。釋迦牟尼佛是教化我們挲婆世界的眾生的
13樓：匿名使用者
「阿彌陀佛」，是西方極樂世界的佛教教主。
「釋迦牟尼佛」，是我們這一世界的佛教教主。
「如來」是佛的十種稱謂之一，任何一個佛都可稱為「如來」。
老百姓平常說的「如來佛」，一般指的是西方世界的阿彌陀佛。
佛教認為，浩瀚宇宙有無數世界存在，比如西方的「極樂世界」、東方的「琉璃世界（教主是藥師佛）」。
14樓：張華北
如來是佛的統稱，只要是佛都叫如來，佛有十種名號、如來、應供、正遍知、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊 ，只要是佛都有這十種稱號，釋迦牟尼佛是我們這個娑婆世界的教主，也是我們佛教徒的本師，根本的老師。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主這個在我們的這個世界過十萬億的佛土。
阿彌陀佛、如來佛、釋迦牟尼佛長相身份有何區別？沒有區別為何廟裡有
15樓：匿名使用者
首先，您所說的三bai尊佛，為:釋迦du牟彌佛，阿彌陀佛、zhi藥師佛，分別代dao
表過去現在和未來也內
叫作三世佛！
至於容三尊佛爺的長相和分別，在廟中的形象基本相似，釋迦佛爺，手缽盂；阿彌陀佛，手託蓮花；藥師佛爺，手託塔，或藥罐；
至於什麼是去來，最簡單的回答你吧，如來即是，至真、至純、至善，至慈悲的本性，這種本性人人都有，只是現在的世人迷失了而已！
16樓：星隕
佛講輪迴 都是自己 只是分過去未來現在
釋迦摩尼佛和阿彌陀佛的佛像有什麼區別？
17樓：卡門kamen之歌
1、從法器上區分:
釋迦摩尼佛的一般是持有缽體。阿彌陀佛佛像手持蓮花。
2、從手勢上區分
釋迦牟尼佛手勢主要為說法印（一向前、一向下），阿彌陀佛主要為手託蓮花。
3、從他們旁邊站的菩薩區分：
阿彌陀佛旁邊觀音、勢至菩薩；釋迦牟尼佛旁邊文殊、普賢菩薩。
3、從造型上區分:
阿彌陀佛幾乎全部是站的或者是立起來的。釋迦牟尼佛他的造型有很多。
18樓：阿亮臉色煞白
第一種分辨方法就是手上拿的東西不同。
阿彌陀佛
幾乎都是或站或立，一手拿蓮花臺，一手下垂做接引狀，這是最普遍的造型。
釋迦牟尼佛有的時候是手持一個缽盂。有時是一手指天一手指地，等等，釋迦牟尼佛的造型很多，多半不同在手印（很多種手勢）上。只要能分別出一兩種就可。
除了手印等，在身體的樣式上，沒什麼大的區別。阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛，三尊像除了手的樣式不同，其他完全一樣。
19樓：匿名使用者
漢傳佛教造像中，釋迦牟尼佛和阿彌陀佛像一般從佛的面相是分辨不出的，都是從佛陀所結的手印或手持的法器來辨別。釋迦牟尼佛像一般是右手掌心向外舉起施無畏印，左手掌心向外放於膝上施與願印；或者手持缽盂。阿彌陀佛像則手持蓮臺（蓮花），象徵接引眾生前往西方極樂世界。
20樓：
阿彌陀佛的面相，可參考彌陀相贊前面四句：阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，泔目澄清四大海，白毫宛轉五須彌。這是與釋迦牟尼不同的地方。釋迦牟尼的面相，可參閱三十二相，八十種好。
其實，諸佛報身都是三十二大丈夫相，八十種隨形好，唯有阿彌陀佛光明廣大，其光為佛中最尊，所以區別也就在這一點上，其他均同。
另外，在中國，釋迦牟尼與觀世音菩薩同體，釋迦牟尼頭頂上有觀世音菩薩，觀世音菩薩頂上有釋迦牟尼
21樓：彌陀**源輝
現在常見的釋迦佛像手中託缽或者打手印，阿彌陀佛像手持蓮臺。
22樓：匿名使用者
就兩個佛像的外在形式而言，可謂千差萬別。了了幾語不可言盡。。。
但就佛像的本質而言，從無分別。分別只在人心。
23樓：匿名使用者
就佛像而言，佛在經上說佛的世界眾佛是沒有區別的，沒有男女美醜之分的。
24樓：匿名使用者
阿彌陀佛，一手捧蓮臺，一手下垂接引眾生。釋迦牟尼佛一般有說法印，或者託缽，或者施無畏印。
佛祖釋迦牟尼大還是如來佛大，釋迦牟尼佛和大日如來的關係？
應不分大小，只能論誰早誰晚成佛。這應為佛教創始人釋迦牟尼了。釋迦牟尼就是如來佛啦，佛祖就是釋迦牟尼。如來 即是 佛 如來 和 佛 實際是一個意思。如來實際意義為 乘如實之道而來成正覺。如 在佛經中稱真如，就是絕對真理，如來，是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦...
阿彌陀佛是釋迦牟尼佛嗎阿彌陀佛與釋迦牟尼佛到底是什麼關係？
不是！阿彌陀佛 a m tu f 其名號梵音為 amit yus 無量壽 amit bha 無量光 據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自願成就一個盡善盡美的佛國 極樂淨土 並要以最善巧的方法來度化眾生，發了四十八誓願，因此成就了他成佛的願望，而成為阿彌陀佛，現...
釋迦牟尼佛和阿彌陀佛不是世紀的嗎？信仰釋迦牟尼佛還要念阿彌陀佛的口號嗎
不在一個世界，釋迦如來讓我們念阿彌陀佛，是為了讓五濁惡世的眾生得生淨土，了脫生死，成就佛道！這體現佛陀的慈悲誓願 釋迦牟尼與阿彌陀佛不在一個世界，這是怎麼回事？阿彌陀佛和釋迦牟尼佛是在一個世界的 這個世界叫華藏世界 這個華藏世界只有一尊佛叫毗盧遮那佛 釋迦牟尼佛和阿彌陀佛都是毗盧遮那佛的化身.十方三...