1樓：匿名使用者
你若不是以妄念來念 或者斷掉妄念 就基本是事一心了 但是很可惜 若真是事一心也不會出現上面你說的事
2樓：小謝
這肯定是很好的夢，上師給我們開示的，夢到唸佛，僧人，菩薩，水果。。。。。都是好夢，隨喜你，加油！~
3樓：仁瀚妙富
依據上淨下空法師的開示，此現象多是白天誦唸時未作觀想，或觀想不如法，未將佛陀至於頭頂，未與本尊合為一體，沒有能法相莊嚴，顛倒妄想太多。
皈依上師 皈依三寶
4樓：pxf小芳
雖然是 夢境，但是做夢的過程就是大腦思考的過程，因為是自己喜歡的事情，所以會感受到精神不錯，可畢竟會消耗體力的。
求解夢，經常在夢裡念南無阿彌陀佛。拜託各位了 3q
5樓：處男者
隨喜讚歎，一般能夢見佛菩薩都是作為佛**所希求的、殊勝難得的感應啊。如果您不是佛**卻又能有此等感應，著實令吾等羨慕您的善根福德、慚愧自己的修為之差。 一：
能在夢中唸佛的一般是有一定修行的人才能偶爾做到，而您今生不修佛法的能做到的話，是屬於往昔宿世的善根福德因緣起作用，也許您的前生多世是修行淨土法門的，但卻因耽著五欲六塵而未果，但是前世能持五戒十善，以致今生又得到百千萬劫難遭遇的人身後，卻仍有這個唸佛的習氣存在與顯現。 二：「有反覆醒幾次都沒真醒的情況真的很 可怕」，可怕，是因為您對宇宙人生的真相沒有機緣深入瞭解、徹底搞清楚啊，真的明白事實真相的話，絕對是法喜充滿、無有恐懼的。
俗話說的好：人生如夢、滄海桑田啊，又：金剛經雲：
一切有為法如夢幻泡影、如露亦如電應作如是觀。可怕的不是做夢在夢裡醒不來，而是我們本身就在人生這場夢中，在人生這場夢境中沉溺而醒不來，卻還又做著更為虛妄的夢中之夢，就算人生之夢醒了，還有六道輪迴這場大夢更加難醒啊。 三:
"而且還有人跟我說：你回來了啊。"這個更為難得可貴，中國有這樣一句話：
「家家觀世音，戶戶彌陀佛。」阿彌陀佛、觀世音菩薩和我們特別有緣，歡迎我們到極樂世界去永住，不需要辦移民的手續。到那裡直接就相當於七地以上的菩薩階位啊，是無量壽命、無量相好、無量神通，只要有「一念真心」的證明，則一切通過，絕不會找麻煩；如果沒有「一念真心」的證明，就不能移民到極樂世界去。
一切眾生皆有如來智慧德相，我們自性真心本來是佛，去那邊就是作佛就是回到自己的老家啊，但是太多的未來佛卻沉迷於六道輪迴五欲六塵大夢之中，遲遲不覺不願醒來歸家..... 詳細無法解答您，您可以學習參考宣化上人的開示： 西方極樂是君家。
或淨空法師在《輕鬆學佛法》中的開示： http:
自己經常在夢裡念阿彌陀佛為什麼
6樓：寶泉翁八
這是好事。如果你在夢裡經常念阿彌佛陀，說明你對佛教不反感，你能接受佛，很有善根，與佛有緣，我勸你多看一些有關佛教的書籍，瞭解一下佛學，學佛求智慧嗎。
7樓：t深深海底行
古人說：「醒時念佛易，夢中唸佛難：夢中唸佛易，死時念佛難。」
可見樓主師兄唸佛功夫已經達到較深層次，綿密不絕，是為一心不亂，乃至夢中，正念不失。末學讚歎！
師兄既然至此境界，何妨轉一**將持名唸佛轉為無相念佛，正當其時。
南無阿彌陀佛
8樓：上終南山
你好說明你心地善良，與佛有緣，望你多學佛法。
9樓：匿名使用者
念念修行在於：唸到一心不亂。你能在夢中唸佛名，很難得。平常精進唸佛的人也很難做到。這是你累世修得善根。當繼續修行。
1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
10樓：續善緣
這說明無始劫以來你曾是個修佛的人，沒有出離輪迴，但曾經的善根還在，阿賴耶識中有唸佛的習氣，種子。到今生機緣又成熟了，所以你就在夢中唸了。我也是，我平時念佛，晚上也會在夢中念，這個習氣會顯現。
11樓：匿名使用者
建議你學佛、這說明你與佛有緣、南無阿彌陀佛！
12樓：匿名使用者
末日已近 及時悔改
請問樓主學佛有得到平安喜樂嗎？
如果沒有，上帝依然愛你，等待你的迴歸
願主賜福給他的孩子 =）
13樓：平天下心量要大
日有所思，夜有所夢。
14樓：匿名使用者
有可能在睡前腦子裡想的太多，然面睡眠中就會有夢境出現，有時自己都不知道為什麼。所以平時如果有壓力的話，自己要放輕鬆才會更好的
為什麼我念觀世音菩薩比念阿彌陀佛有誠心
15樓：8萬4千法門
疏【非但唸佛獨得往生。法僧通念。亦得去也。】
這一句話非常非常重要!我們在很多地方有遇到同修來問我：我念觀音菩薩念成習慣了，念阿彌陀佛念得不習慣，我念觀音菩薩能不能往生？
這裡證明，觀音菩薩是『僧』，唸佛得生，念僧也得生。所以你念觀音菩薩求往生，能，能夠得生。所以有家人，尤其是家裡老人，他一生念觀音菩薩念很多，你不要叫他改。
要改唸阿彌陀佛，他念幾句阿彌陀佛又念觀音菩薩，結果他心都念亂了，都慌張了，到底觀音菩薩跟阿彌陀佛哪一個好?反而把他那個一心攪亂了，把他的功夫破壞了，這是很大的錯誤。他念觀音菩薩，就勸他一句觀音菩薩唸到底，不要改，求生西方極樂世界，這就對了!
我們在經上都有根據。你念大勢至菩薩，你就一心一意念大勢至菩薩，決定得生。唸到心清淨，一樣消業障，一樣往生極樂世界，這念僧。
這個『法』是經典，我沒有唸佛，我也沒有念觀音菩薩、大勢至菩薩，我每天念《無量壽經》，能不能生?得生。我每天念《阿彌陀經》能不能生?
能生。我每天念《金剛經》能不能生?能生。
迴向求生淨土統統能生，你念《地藏經》也能生。所以我在南部遇到專修地藏法門的，念《地藏經》、念地藏菩薩名號能不能得生?能生，發願迴向求生淨土。
我們在大經，這《無量壽經》三輩往生最後一段看到的，**上有說明，修學一切大乘法門，迴向求生淨土統統得生。在此地又得到一個證明，唸佛、念法、念僧都能得生，這一點很重要。所以我們遇到修其他法門修得很久了，不要勸他改變，一定把這道理講得清楚、講得明白使他更有信心，心裡有定，能夠生歡喜心，知道我這樣修法也能往生，臨命終時佛與觀世音、大勢至菩薩同樣都來迎接。
所以以這個讀經、念諸佛菩薩名號的功德求生淨土，這就一定不錯。這是下品上生章。
16樓：a燕雙鷹
緣起。看來你與觀世音菩薩比較有緣。觀世音菩薩是西方三聖之一，念觀世音菩薩同樣可以往生西方極樂世界的，不必擔心。有幾部經典都提到了：
阿難白佛言：「世尊，此菩薩摩訶薩，名字何等，善能宣說如是陀羅尼？」
佛言：「此菩薩名觀世音自在，亦名捻索，亦名千光眼。善男子，此觀世音菩薩，不可思議威神之力。
已於過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來。大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。汝等大眾、諸菩薩摩訶薩、梵、釋、龍、神，皆應恭敬，莫生輕慢。
一切人天，常須供養，專稱名號，得無量福，滅無量罪，命終往生阿彌陀佛國。」
出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
17樓：匿名使用者
這可能是因為觀世音菩薩對你的攝受要強於阿彌陀佛！
18樓：匿名使用者
你的修行因緣是觀世音菩薩，那你就修觀.音.法.門。
請問常念南無阿彌陀佛容易發財，還是常念南無觀世音菩薩容易發財？或者念哪個更容易發大財？
19樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，念佈施最容易發財！
若是師兄能常常心念佈施，隨念而行，這樣自然會感得發財的果報。這個方法是十方三世一切佛教導我們的方法。唸佛菩薩聖號，能令你遠離怖畏，遠離病苦，這是真實不虛的。
但這也說明一個問題，就是師兄過去生是種有善因的。頭頂障雲稀薄，太陽一出，光芒即現，故而一念即得應願。佈施也是這樣的道理，曾然佛菩薩能滿你願，也不要忽略自己的善根善因積累。
佈施的果報，即是大富足。
20樓：匿名使用者
要發財，多佈施，修**，這樣容易發財。因為，**與除障和事業比較相應。如果想要搞世間法，最好接觸密宗。
21樓：匿名使用者
阿彌陀佛十方諸佛都讚歎，念南無阿彌陀佛
可以讀讀《佛說阿彌陀經》
22樓：匿名使用者
這麼容易得到佛菩薩的加持你還不用功學佛法，確用來求名求利可惜了！得小失大啊！沉迷這些生不帶來死不帶去的名相，何時是盡頭？
邊念過悟自己的自性不是一舉兩得！哪天悟進去了，就是世上就富有的人了！無求而念功德最大！
23樓：匿名使用者
都不會發大財。所有發大財的人，都就通過自己的加倍付出才能成就的。
24樓：happy繁榮吧
告訴您，念阿彌陀佛 觀世音菩薩 六字大明咒 都發不了財！也發不了大財！
因為您的出發點不對，若真想發大財必須先發大願救濟一切苦難眾生，修財富佈施之後才會有機會。陶朱公做生意三起三落您忘記了嗎？
25樓：管家小老頭
念什麼都行，還有比發財更好的東西。
26樓：
如是為了名利唸佛菩薩號是不如法的。
到底念地藏菩薩還是阿彌陀佛？請師兄們開解。
27樓：唯梅子
念聖號功德的大小，不是看具體念哪個佛的聖號。而是看：
通過念聖號，所修行出來的清淨心的大小。
佛經說過：
念62億恆河沙菩薩的聖號，不如念1句觀音菩薩。
念1億句觀音菩薩，不如念1句地藏菩薩。
念1億句地藏菩薩，不如念1句阿彌陀佛。
有人把上述錯解為：念聖號功德的大小，是看念什麼佛號。
佛法不是這個意思。
如果念某佛功德最大，那麼，釋迦牟尼又何必去說那麼多的佛號呢，那不是多此一舉嗎？
念什麼聖號，是向什麼佛學習，去符合某佛的本願。
念觀音菩薩，是學習觀音的大慈大悲，解救眾生的疾苦。
念地藏菩薩，是學習地藏菩薩的大願，六道不空，誓不成佛。
念阿彌陀佛，是學習彌陀莊嚴淨土，拔眾生直接超越輪迴。
因為佛的本願不同，所以，你所要學習的途徑，發心的大小，也肯定不同。
功德的差別，由此而生。
也就是說：
念聖號的功德大小，是由你的發心，而決定。不是由佛決定。
金剛經說：「一切賢聖，皆以無為法，而有差別」。
釋迦牟尼佛翻譯成中文是什麼意思，釋迦牟尼佛翻譯成中文是什麼意思？
釋迦摩尼 釋迦族的聖人。釋迦為家族 姓氏，摩尼為聖人 賢能之人。佛 修行圓滿的人 釋迦摩尼佛 釋迦族修行圓滿的聖人。參閱 釋迦翻譯作 能仁 意思是可以利益三界，度脫眾生，及為利他覺他之意。牟尼是尊稱，翻作寂默，意思是寂照智明，默契真理，即為智行自覺之意，釋迦牟尼便是自覺覺他，覺行圓滿的意思，簡稱為佛...
夢見釋迦牟尼佛涅槃
達摩祖師血脈論 開示 夢境中 見法 成道 的祕密徵兆 初發心人，神識總不定 若夢中頻見異境，輒不用疑，皆是自心起故，不從外來。夢若見光明出現，過於日輪，即 餘習頓盡，法界性見 若有此事，即是 成道之因 唯自知，不可向人說。或靜園林中，行住坐臥，眼見光明，或大或小，莫與人說，亦不得取，亦是自性光明。或...
僅念本師釋迦牟尼佛可修求登淨土嗎
你好慈悲 當bai然可以 所謂du 佛是過來人,人是zhi未來佛 人佛dao只是正心之差別專 即使不信佛之人屬,心如佛般,也必成佛 唸佛號只為修慈悲心。無二心 正覺心,修佛心 大千佛菩薩,念那個佛號都可以 若唸佛號心生它事,那念什麼佛都沒有用 並不是拘泥那個佛,你認為跟那個佛有緣就可以念那個佛 阿彌...