1樓：小東東
面對困難，要充copy分發揮人的主觀能動bai性，而關鍵在於「立志」，du更在於具有「立志去為」的zhi毅dao力。這是戰勝一切困難的根本思想：知難而進，勇於實踐。
還要讓學生了解這樣設喻的客觀效應：「人之為學」遇到困難時應有的根本原則和態度。這樣勸導人無聲色之厲，平易質樸，語重心長，增添了文章的說服力。
2樓：午飯_布丁
面對困難，要充分發抄
揮人的主觀能襲動性，而關鍵在於「立志」，更在於具有「立志去為」的毅力。這是戰勝一切困難的根本思想：知難而進，勇於實踐。
還要讓學生了解這樣設喻的客觀效應：「人之為學」遇到困難時應有的根本原則和態度。這樣勸導人無聲色之厲，平易質樸，語重心長，增添了文章的說服力。
3樓：匿名使用者
可以告訴孩子們一個小故事《龜兔賽跑》，我試了，效果很好。
4樓：玄離白
「漢學」和copy「宋學」是我國古代兩種基本的治學方法。前者注重原著文字，以訓詁考證研究為主；
後者注重推演，以闡發引申文中之義為主。這也許相比於今天的「科學」與「人文」。
「漢學」注重原著本身，從文字文句的訓詁著手，弄清他們的本來含義，考證文字「是什麼」、「為
什麼」，不妄加附會穿鑿。正所謂「修學好古、實事求是」。代表人物如戴震、惠棟、王念孫、段玉
裁等大學問家，這種學風歷來遭到批判，李白有首詩「魯叟談五經、白髮死章句。問以經濟策，茫如
墜煙霧。」也是對這種學風脫離實際的批判。但我個人認為，現代人的史學、天文、地理、音律、語
言、典章制度的考究莫不**於此。也許在歷史上這些古人對中華文明傳承的意義和價值並不亞於
《李太白詩集》。戴震為考證「光被四表」中的「光」之意，花了二十多年的時間在古籍中尋找證
據。雖然有了一些證據，但總覺得還不充分，晚年關照**、兒子繼續考證。又過了二十多年，**
們終於在《前漢書》中找到了「橫被四表」的例項，糾正了過去的誤釋。足見「漢學」治學的嚴謹。
讀了《為學》有什麼啟示
5樓：孫喬子林
主題：作者分別舉「窮和尚」「富和尚」的例子，採用的是舉例論證的手法，表明了窮和尚追求理想的勇氣、信念和毅力。這樣寫，是為了說明人之為學，關鍵在勤奮堅定的信念。
貴在立志，事在人為，立志而為。
段落大意：第一段提出為學難易可以相互轉化的觀點。
第二段說明了成功與天資並無多大關係。
第三段用蜀鄙二僧的故事，來論證「只要立志，終將難事變為易事」的深刻道理。 第四段總結全文：為學貴在立志，實踐才能變難為易。
6樓：匿名使用者
不論做什麼事，只要有恆心有毅力就一定會成功，反之，如果沒有恆心和毅力，就連最簡答的事都做不了
7樓：龍族帥哥
人只要立向志向，就沒有什麼完不成的
8樓：匿名使用者
求學時要善於創造條件，迎難而上，不要因為外在條件的好壞或喜或悲，應該調動自己的主觀能動性，創造性地完成任務。
古文《為學》的啟示
9樓：脛下逆鱗
學好學不好不是由外部條件決定的，而是由自己努力不努力決定的。
10樓：匿名使用者
說明事在人為，人定勝天
知之為知之不知為不知結合自己的崗位談一談你的看法
一 知之bai 為知之,不知為不知,du是知也 zhi的理解 1 譯文 知道的dao就是知道,不知道就回是不知道,這答就是智慧啊。告訴我們要有實事求是的態度,不要不懂裝懂。2 註釋 1 前四個 知 的意思是懂得。2 是知也 中的 知 通 智 智慧的意思。二 啟示 本章裡孔子說出了一個深刻的道理 知之...
論述題結合所學知識和實際,談一談自己對 轉變經濟發展方式
黨的十八大提出要倡導富強 民主 文明 和諧，倡導自由 平等 公正 法治，倡導愛國 敬業 誠信 友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強 民主 文明 和諧是國家層面的價值要求，自由 平等 公正 法治是社會層面的價值要求，愛國 敬業 誠信 友善是公民層面的價值要求。這個概括，實際上回答了我們要建設什...
作為新時代的大學生,請結合自身實際,談一談如何傳承愛國主義精
作為新時代的大學生我們要弘揚愛國 主義精神，必須把愛國主義教育作為永恆主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設全過程。要深化愛國主義教育研究和。愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內容 創新教育載體 增強教育效果。只有堅持愛國和愛黨 愛社會主義相統一，愛國主義才是鮮活的 真實的，這是當代中國愛國主...