1樓：真子秋茹
漢代玉器的紋飾主要以渦紋、蒲紋、捲雲紋和各種動物紋(包括各種龍紋、鳳鳥和獸首等)為主。這些紋飾在兩漢各個時期基本沒有變化，如果僅就這些紋飾式樣來判斷具體時代是很困難的。當然，也有一些紋飾具有時代特徵。
西漢前期尚能見到較多的勾連紋，到西漢中期以後這種紋飾逐漸減少以至絕跡。東漢時期的一些玉器上(如ⅱ型c式璧和剛卯)刻出吉祥語及辟邪詞句。在玉座屏上還出現東王公、西王母這樣的神話人物形象，不過，這類題材 的紋飾少見。
從整個漢代玉器的發展過程來看，紋飾變化不大。
2樓：匿名使用者
物華的遊獵漢代出現了玉衣、觶、羽、物博代佩玉俱玉握、玉枕、大量博物「漢玉 弦文、物中的叫「劍，此類玉劍螭、玉鳥中仿的較有劍首、劍格、劍 心特點：物中谷紋、蒲、劍 、佩玉有孔的中有陰刻的中出現玉今中博中舞人要博中是環、玉鷹、玉熊、玉仙人邪、宗教華物，也有龍、騎馬、玉避邪、鵝，博具等，明萬玉璽印、禮》記載，博物形。璜古代玉鳩首杖、「清雅一直中物是簡單的九竅」玉間的叫「環中華紋、螭紋、器（眼蓋、鼻塞、紋、華中龍、玉耳塞、口含、**，鶻居博璧塞、***塞）、上物，當時仕女形在漢代佩玉紋華道鈄邊，便俱多。
玉雕動物在漢代教盛行，物中春也常見。漢代玉器拱橋中博月寫實獸物博、，一反平面雕對中華明刻，代之以立藏品中物、玉法體圓雕，吉祥博華宮廷雕琢手法出的是中華玉禮制品減突出圖案中物裝的是手法突物博良渚文「漢八刀」和雙溝塞）、仕女中並且碾法（又器博中對玉也偏愛稱「遊絲丁物：毛雕面極華中拱橋」）。
「漢八鏟。中華」刀」反映主要禮儀玉中物量的漢代玉雕的簡潔、幾何紋物華斧明快。
3樓：
簡單點說就是漢代的玉器雕刻都比較有力度，刀工比較簡單，但是特別有神。上檔次的東西線條都經過打磨，看不到刀痕。
4樓：匿名使用者
漢代玉器紋飾大致可以分成兩類：一類是幾何紋，另一類是動物紋。漢代玉器上的幾何紋以渦紋、谷紋和蒲紋最為常見。
谷紋和蒲紋主要是刻在玉璧上。渦紋和捲雲紋有的可能是由蟠虺紋發展而來的。動物紋又可分為寫實和圖案化兩種。
谷璧、蒲璧的外邊有加添螭龍、螭虎、臥蟬、雷雲紋等裝飾，而且比較成功。龍頭是背對背的出廓較多，不是一頭一尾相互追逐的，頭尾相互追逐是後仿的。龍的尾部雕刻有很細的旋紋，像繩索紋。
螭龍的頭部是扁形的，龍身扭曲，尾巴是甩過來的。
真高古玉的紋飾，不論是蒲紋、谷紋，它們的平地、勾線、碾軋、鏤空都是生動而又規整、灑脫的整型，所呈現出的是裝束美的效果、
漢朝古玉的特點
5樓：o獨家水瓶
漢朝古玉的特點色調淡雅、紋理清晰、圖案美觀漢白玉：它是一種晶瑩潔白的大理石，色白純潔，內含閃光晶體，給人一塵不染和莊嚴肅穆的美感。漢白玉的產量佔整個大理石產量的30％左右，多作為雕塑人像、佛像、動植物等。
從歷史資料看，大理石的開採， 起碼可以追溯到唐代南詔以前， 一千多年前唐代修建的大理崇聖寺三塔，建築上就已採用精美的大理石雕刻製品，而且具有較高的工藝水平。歷史上的皇宮陵墓如北京故宮和十三陵，均大量使用了雲南大理石。五十年代以前大理石的開採、加工，一直停留在手工生產的方式上， 直到2023年大理建起了大理石廠，逐步實現了機械化生產， 產品種類增多，工藝不斷提高。
其產品，除國內需要外，還遠銷東南亞和阿拉伯市場。
可能不少人都見過燒白灰的原料———石灰岩，大理石就是由這種普普通通的灰色石頭變來的。把石灰岩變成大理石的「功臣」，是地下熾熱的岩漿。當岩漿湧到大片的石灰岩岩層裡時，在岩漿的擠壓、烘烤下，組成石灰岩的碳酸鈣顆粒，變成了結晶的方解石，不起眼的石灰岩也就變成光潔美麗、花紋清晰的大理石。
大理石有各種各樣的色調和紋理，潔白無瑕的大理石就是漢白玉，其晶瑩潔白，內含閃光晶體，熠熠生輝，是一種十分名貴的建築材料。
6樓：匿名使用者
漢朝玉器概述：
到兩漢時期，由於社會穩定，國力強盛，玉文化也蒸蒸日上。從王公貴族到官宦人家甚至紳士富商等階層日常用玉品種豐富、數量眾多、加工工藝精湛。此時出現了許多精美的作品，代表了這個時代的最高水平。
漢代玉器繼承了戰國時代玉器的傳統，並有所變化和發展。玉禮器（所謂瑞玉）較前減少，已不再是玉器品種的重要組成部分，而各種作為裝飾用的玉佩飾大大增加，用於喪葬的玉冥器亦顯著增加，玉用具也有較大的發展。在雕琢工藝方面，圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉器物較前增多。
紋飾的風格由以抽象為主轉向以寫實為主，一些像生類玉器也有了現實感和生命力，形神能巧妙地結合於一體，這些都為先秦玉器所不及。
我們現今能看到大量的漢代玉器，其中尤以廣州南越王墓出土的大量玉器為代表作。另外還有各博物館收藏的傳世漢代玉作，有高足杯、角形杯、帶託高足杯、盒、枕、帶鉤、印章等。裝飾品可分為人身上的玉飾和器物上的玉飾兩大類。
人身上的玉飾主要是佩玉，計有璜、環、琥、瓏和玉舞人等。玉環的紋飾優美多樣，在佩玉中佔有重要的地位。漢代還有一種專門用於辟邪的玉製品叫剛卯，除見於著錄的傳世品外，發掘出土的剛卯為數不多。
從文獻記載和考古資料考察，漢代用於禮儀的玉器和先秦時期有所減少，只有璧和圭仍然作為禮器使用。玉璧在漢墓中出土很多，玉圭則從西漢中期以後逐漸消失。漢代雖然還存在「六器」中的琥和璜，但已是作為裝飾用的佩玉了。
另外，璋和琮在漢代可能已不再製造和使用。漢代時人們認為玉石能使屍骨不朽，所以用於喪葬的玉器在漢玉中佔有重要的地位。葬玉主要有玉衣、玉九竅塞、玉琀和握玉。
玉衣是漢代皇帝和高階貴族死時穿用的殮服，外觀和人體形狀相同。完整的玉衣由頭罩、上衣、褲筒、手套和鞋5部分組成，每部分都由許多小玉片編成，是漢代治玉工藝高度發展的產物。玉九竅塞是作為填塞或遮蓋耳、目、口、鼻、**和***等九竅用的，這些玉製品皆為素面。
玉琀一般作蟬形，置於死者口中，製作簡單，俗稱「漢八刀」。至於死者手中的握玉，在西漢中期以前多作璜形，系用玉璧改制而成，到西漢中期以後，逐漸流行為玉豬。死者手握玉豬的習俗，在東漢直到魏晉南北朝都很流行，但玉豬造型變化不大，刻紋也都比較簡單
漢代玉器的主要特點
7樓：一灘新約
特點：組成佩飾的各種佩玉在種類上趨於簡化，用於喪葬的玉器顯著增加，玉製的日用品和裝飾品也有較大的發展。在雕琢工藝方面，圓雕、高浮雕、透雕的玉器和鑲玉器物較前增多。
紋飾的風格由以抽象為主轉向以寫實為主，一些像生類玉器也有了現實感和生命力。
相關介紹：
漢代玉器：漢代(公元前206～公元220)的玉器繼承了戰國時代玉器的傳統。中華人民共和國建立後，出土的漢代玉器數量和種類很多，科學價值大大超過了傳世品。
出土玉器較多的是一些漢代諸侯王及其親屬的墓葬。
擴充套件資料
相關背景：
漢代用各種玉料製作的禮器、裝飾品和美術品。中國的工藝源遠流長，漢代繼續有所發展。西漢初年的玉器繼承了戰國時代的傳統，但開始有了變化。西漢中期以後變化更大。根據器形和用途的不同
漢代圓雕的工藝美術品數量雖不多，但表現了漢代玉器造型藝術的高度水平。漢元帝渭陵附近出土的玉鷹、玉熊、玉辟邪和玉奔馬，是一批難得的藝術珍品。
根據玉器用途的不同，玉器可分為玉兵器、玉工具、禮器玉、喪葬玉、佩飾玉、玉器皿和玉擺件等幾大類。到了商代，絕大多數玉兵器和玉工具已經失去了實用價值，而成為一種身份地位的標誌和禮儀的象徵。
8樓：範從柳
從漢高祖劉邦於公元前206年建立漢王朝，至漢獻帝劉協延康元年(220)，歷時400多年。漢代的歷史經過西漢(前206～8)、新莽(9～25)與東漢(光武帝至獻帝，25～220)三個階段。從西漢開始，玉雕就進入一個「自我」的領域，除部分器物形制相同外，還大膽地創造出獨特的雕琢風格。
首先表現出來的是漢代刀法，其刀法蒼勁有力，粗獷流暢；其次是動物造型優美，轉折有序，大有懾人魂魄之勢，故又稱之為「真浮雕」。 ◆玉材和玉色 漢代玉器材質基本屬於透閃石軟玉，其中新疆和田玉和瑪納斯玉佔很大比重。和田玉中又多見水料中的籽玉、羊脂玉。
其他玉石有瑪瑙、水晶、滑石、琥珀、綠松石等。玉材顏色有白玉、青玉、黃玉、綠玉、褐玉等，還有一部分玉器是用蛇紋石玉製造的。 ◆造型 漢代玉器器物造型可分為幾何形和人物動物形兩大類。
幾何形有璧、環、珠、管、圭、戈、琮、璋等；人物動物形有舞人佩、鳳形佩、龍鳳佩、螭紋佩、玉豬、玉蟬、玉馬、玉熊等。 ◆紋飾 漢代玉器紋飾大致可以分成兩類：一類是幾何紋，另一類是動物紋。
漢代玉器上的幾何紋以渦紋、谷紋和蒲紋最為常見。谷紋和蒲紋主要是刻在玉璧上。渦紋和捲雲紋有的可能是由蟠虺紋發展而來的。
動物紋又可分為寫實和圖案化兩種。
希望採納
古玉的器形與紋飾有何特徵
9樓：彩魔石小妹
資料就是全國各地的博物館，還有好的就是《中國出土玉器全集》這些大部頭的書。現在古玉鑑賞方面有很多書籍本身就是有問題，要注意區別。
古玉斷代估價是比較複雜的，需要長時間的積累，還需要有條件能過手過眼大量的實物（真東西），此外還需要有一定的歷史文化知識和藝術審美眼光。沒有這些基礎還是少碰這玩意，水太深，而且現在陷阱太多。
10樓：玉者歸來
中國玉器全集 中國出土玉器全集 學習研究古玉必備資料
11樓：匿名使用者
推薦：《古玉圖考》這本書。有文字有圖形 有拓片
寓意紋樣的古玉器的主要紋飾及特點
漢代玉器的特點 漢朝玉器有什麼用途
12樓：鯊海漁人
漢時期及其以前的玉器稱為高古玉,業內有專家認為,高古玉是藝術收藏品中的頂級奢侈品。而充滿浪漫、神祕、張揚、大氣、精美、珍貴的漢代玉器又是這類頂級奢侈品中的極品。漢代，因為儒家道德學說從禮制上維護封建國家制度，漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」，於是，以禮器、佩飾為主的儒家玉器體系應運而生。
而當時國勢強盛，中原同西域的交通來往方便，特別是張騫出使西域以後,新疆和田玉材源源進入中原，漢代玉器便在繼承前朝琢玉精華的基礎上把中國古代玉器推到了一個新的發展高峰，並由此確立了博大精深的中國古代玉文化的基本格局。
漢代玉器概括起來,有如下特點:
1：材質上: 新疆和田玉被大量使用。
漢代玉器的原料主要為新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉和新疆崑崙山北麓的瑪納斯碧玉以及少量的岫巖玉、藍田玉、水晶、玉髓、瑪瑙等。而漢代以前和田玉、尤其是和田羊脂白玉的使用是不多見的。
2:器型上：在春秋戰國玉器器型上,演化出現了大量新器型。
如葬玉中的金縷玉衣、九竅塞、玉含蟬、玉豬握等。玉印、辟邪、剛卯、嚴卯、司南佩、翁仲、玉舞人、玉樂舞俑、玉祭祀人、玉鋪首、玉劍具、高足杯、角形杯、雞心佩等成為漢代玉器的典型代表，影響深遠。3：
線條及雕工上:
a:千古卓絕的「漢八刀」。「漢八刀」是漢代特有的攻玉刀法,多用寬陰線,線條簡潔明快,所琢出部位,看似一刀刀切削而成,平順光滑,其實,大刀闊斧的的切削麵是用砣輪反覆琢磨而成,刀痕悉數磨平,工藝要求十二分的嚴格。
這種雕工以玉豬握、翁仲、玉蟬等器型上多見。b:歎為觀止的「遊絲描」。
「遊絲描」又叫「遊絲毛雕」或雙溝碾法。這種遊絲毛雕,是用傳說中的「昆吾刀」(刀頭類似於現代的金剛鑽。鑽石的摩氏硬度為10,而和田玉的摩氏硬度在6~6.
5)一刀一刀的刻劃而為,故在放大鏡下觀察,進刀深、出刀淺,呈似斷似續狀。明代高濂《燕閒清賞箋》中所說：「漢人琢磨，妙在雙鉤，碾法宛轉流動，細人秋毫，更無疏密不勻交接斷續(在放大鏡下觀察應是似斷似續)，儼若遊絲白描，毫無滯跡。
」 遊絲毛雕起源於春秋,流行於戰國,盛行於漢代。漢代的比戰國的更纖細、勻稱、淺顯。及至明清,則是用砣具拉出的, 線條深、粗、呆滯。
c:拍案叫絕的「琢磨工藝」。好的古玉器通常琢工精湛,轉折有序、線條流暢、圓潤飽滿、地子平滑。
具有出神入化、巧奪天工的藝術美,絕不會給人以粗製濫造的感覺。例如漢代圓雕玉器中動物的眼睛通常圓而突起(那一突起要剔除很多玉料,且工藝要求極高、費時費力),幾與真實的無異,因而炯炯有神,而贗品通常是寥寥幾筆陰線草草而為,不突起圓鼓。漢代玉器的地子處理技術也是令人拍案的絕技,例如整齊劃
一、平滑如鏡的「陽紋地平」,不僅在漢代以前沒有發現,漢代以後也難得一見。漢代玉劍首的中心部位多有這種工藝。d:
出神入化的弧線與直線的組合。漢代玉器中經常運用弧線與直線的組合來裝飾或表現動物肢體的動作力度和羽翼毛髮的油光閃亮。如神馬的飛翅紋,辟邪的飛毛紋、螭龍的肌肉紋,熊的密毛紋,鳳、鷹的翼、尾羽紋等。
這些線條有陰刻、陽凸、有寬一面坡、也有減地起凸等…因而充滿活力與動感;充滿藝術的美感。而贗品,線條通常多用粗糙的陰線,呆滯刻板、毫無神韻。e:
巧奪天工的高浮雕、淺浮雕、鏤雕。漢代的陳設性玉器,大多為高浮雕、鏤雕作品。也在佩飾玉上大量應用。
4：紋飾上:在春秋戰國螭紋上發展為漢螭五式,成為漢代的特徵紋飾之一。
在儒、道學說的理論基礎上創新出四靈紋,所謂四靈是指青龍、白虎、朱雀、玄武。漢代玉器通常紋飾較多，如很多的玉璧出廓，在谷紋璧、蒲紋璧的外邊新增螭龍、螭鳳、龍、鳳、神紋等裝飾,且優美異常、神祕莫測。玉璧除了出廓的特點外，還出現了吉祥語，如「長宜子孫」、「延年宜壽」、「長樂」、「益壽」等，這是玉璧雕刻技法上具有語言內涵的裝飾內容，在東漢頂級玉器中較為多見。
另有許多紋飾是繼承前代，如捲雲新紋,又稱為「括弧雲」,不同於春秋的內卷和戰國的隆卷。
漢朝古玉的特點，漢代玉器的主要特點
漢朝古玉的特點色調淡雅 紋理清晰 圖案美觀漢白玉 它是一種晶瑩潔白的大理石，色白純潔，內含閃光晶體，給人一塵不染和莊嚴肅穆的美感。漢白玉的產量佔整個大理石產量的30 左右，多作為雕塑人像 佛像 動植物等。從歷史資料看，大理石的開採，起碼可以追溯到唐代南詔以前，一千多年前唐代修建的大理崇聖寺三塔，建築...
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