1樓：臥龍vs嘯天
古代的皇帝，一般都是吧兵權交到心腹的手上，其實也就是吧兵權握在自己手裡，對於沒把握的將領，一般將其家屬滯留京城，來防止將領出徵之後出現叛亂。
三國時期，或者很多朝代都一樣，皇帝是通過平衡來限制世家階層掌握兵權的，三國一般情況下都是會放權給領兵在外的將領，而三國時期，怎麼說呢，那時候的人比較忠信吧(現代是沒得比啦),比如說陳登吧，陳家在徐州就是豪族世家，曹操為穩定，兵權還是必須交到他手上的，而且那個時代世家都養私兵的。而世家而了維護自己在當地的地位和家族的繁榮是不會拿自己去和**集團拼的。
唐朝時採取節度使藩鎮的制度，當時國內是沒有多少兵力的，基本兵力都分佈在帝國邊疆的各個藩鎮，有節度使全權領兵，我也不清楚，唐朝的統治者就這麼放心那些節度使？放權放到唐朝那個境界那也是個境界啊，何況前期也沒出什麼大事。額，安史之亂說起來這個制度也是起到一定推動作用的，唐朝後期，各個藩鎮都擁兵自重就知道了，不過在唐朝前期居然一直都非常穩定，我想統治者的才能和**集團軍的震懾應該是至關重要的，不要以為唐朝前中期是和和平的，查查歷史就知道，就算李世民統治的時候起步造反的事情還是很多的。
宋朝，宋朝算是最特別的一個朝代了，全國兵力都歸樞密院統轄，而且樞密使基本上都是文官，武官有過，三個月，然後被就御史參到鬱鬱而終應該是狄青吧。宋懲唐末五代武人**，兵變頻仍之弊，自開國以來，極力壓低武將地位，以絕其覬覦之心，把右文抑武作為基本國策。從宋太祖的「杯酒釋兵權」，分割禁軍統帥權力，到實行「更戍法」，使兵不知將，將不知兵，直至發展到凡將帥出征，要由朝廷授以陣圖，訓令，將帥只能按圖作戰的荒唐地步。
這就是窩囊宋的由來。不過宋朝時中國歷史上兵變農民起義最少，幾乎可以說沒有的一個朝代，別跟我說水滸，那就一幫草寇小打小鬧的。
由此可見，其實宋朝的皇帝對於兵權的控制是歷史上最好的，不過造成的後果我就不說了，嘿嘿。
現代的八大軍區，其實用古代的將不識兵，兵不識將來形容有點過了，古代為什麼將不識兵，兵不識將會造成一場戰爭的失敗呢？原因是兵將沒有默契啊，一旦士兵得不到指令就會亂了陣腳，現代戰爭指令會下達不到？
額其實我對八大分割槽瞭解的不是很深，隨便說點，我想各個軍區的中層軍官應該都是從本軍區一點點升起來的，也就說都是自己帶出來的兵，而上層軍區的人員變動對整個軍區的影響是有的，但其實不會太大，可能前期會比較突出點，但對戰鬥力的影響應該不會太大！
2樓：☆自由の風
總的來說是分權，控制派系之爭。還有就是宋朝的方法，以文治武，讓有兵權的大將軍出征是派文官督軍。還有一中方法是漢朝的「推恩令」的方法，就是讓有兵權的大將軍再把權力下放，使權力分散。
3樓：心我翔飛
應該是通過兵符的收放吧。
三國時是因為宦官亂道，使的皇帝的控制力下降，像《三國》開篇就寫「十常侍」的橫行霸道和對政事的干預。
秦朝時是通過左右虎符的配發來賦予和收回將軍的兵權的。
宋朝則乾脆將兵權收回，使得將兵分離，雖然加強了**的控制力卻削弱了軍隊的戰鬥力。
以後各朝有相應的的調整，都以加強**的控制力為條件和基礎。
4樓：影子0翼
一般來說，皇帝的兵權
任命都是用自己最信任的心腹，但是呢，曹操做的則是維親屬將領不用，後期魏國的曹氏將領不是很有文才武略，所以逐漸被司馬家族取代。比如曹爽。後期曹爽是魏國兵權大將軍，被司馬懿用計殺了。
此後，魏國大權盡落司馬家族。。。
5樓：小短尾鱷
現在國家是八大軍區，每個軍區都是跨省（直轄市）的，
而且駐兵不能是當地的，這樣縱橫交錯，軍區與軍區之間互相制衡，軍區內的兵的故鄉又是別的地方的，這就決定造反根本不可能了。
古時的很複雜，大致可以分幾種：一就是把軍權交給親信的人。二就是將兵權分開，分給好幾個人來負責，相互制衡。
三就是置文官於武將之上（明朝就是這樣），用文官制衡武將，並且保持京城的兵力 。再就是不打仗是收回兵權，除邊疆駐守將軍外，別的武將都留京，便於控制。
6樓：且問更兼細雨
不同的年代會有不同的策略，不同的政局也會有不同的方法，當然皇帝不同辦法也不相同。
就像，在亂世既要提高武將的地位，以此來提高本國的兵力，進而就提高了防禦力、攻擊力，這樣的安排不僅有利於維護國家現階段的政治穩定，也有利於統一亂世。當然，在這種情況下，雖然要提高武將的地位，但是也要善於觀察武將的心理以及脾氣秉性，畢竟在亂世，武將是最有能力叛亂的，所以作為領導者也要任人閒用。
而，在和平時代，統治者一般會採取分權制衡的方式來鞏固自己的地位，有一點尋求恐怖平衡的感覺，但也並不完全是恐怖平衡，這個時候可以稍稍降低一點武將的地位，提拔文官做最高權力**，這樣不僅能夠制衡武將，還能以文治國，更好的發展國家的政治經濟文化，免除暴力的陰影。
其實，無論是什麼樣的狀況，用人的時候都會有一種小小的幸運成分問在裡面，就像劉備原本勢力如此弱小，而他的身邊義氣相挺的幾員大將幫他鞏固了蜀漢的地位！
還有就是統治者要有容人之量，有句話叫做「將在外，軍令有所不受」，其實將軍坐久了，即使「將在內」，也可能有很多令不想「受」，但其實「將」並沒有謀反之心，所以，統治者要是沒有度量，很容易失去一員大將，但若稍加容忍，必然有更大收穫！
7樓：天有盡時
第一親屬必須再打將領兵時留在京城，第二必須派監軍第三大將只有訓練軍隊的權利而無調動軍隊的權利更沒有在駐地的經濟大權，第四可以搞平衡均勢第五將領定時互掉
8樓：銘茶添香
首先，所有的封建統治者都在加強自己的**集權，在秦漢，君主主要使用虎符的方式，把控將軍對軍隊的調動，另外還軟禁其家屬，唐代的節度使制度很糟糕，宋代，統治者不僅用具體政策重文輕武，而且還在思想領域樹立輕武的觀念，並不時地調動武官，割斷其人脈網路，大大降低了武官的社會地位及威望，明清時期，武官更是受文官的監督甚至是管理，
另外，皇帝還經常使用的方法有1 明升暗降 封予高階文官職位及爵位無形中剝去將軍的兵權 2 過河拆橋 事後將其兵權罷免甚至將其殺害 這一般由開國皇帝使用，3隔牆有耳 在將軍身邊安置耳目及利用其他**對其監督，4封賞拉攏 用榮華富貴使將軍忠誠
主要就是這些了吧，另外，皇帝在思想領域確立的忠君，重文的觀念也在無形之中牽制這將軍，
哦 還有啊 古代出現將軍造反是出於對君主地位的渴慕或對百姓的同情，是封建**統治的必然現象 如今社會，主權屬於人民 **為人民服務，所以將軍不會有造反動機，也不會有人民支援他，在國家名族利益高於個人利益的時候將軍造反的事情，自然不會出現了。當然 有極少數人在犯罪後為躲避法律制裁 決定冒險一拼，但這絕不會成功，因為只要真正實現人民為國家主人，那些造反者就是人民的敵人，就是反動分子，而人民又是國家政權的基礎，反動分子失去了人民，就是失去了政權基礎，反動分子又怎麼能成立政權呢
所以啊，人民民主**制度下的社會 將軍造反之事 很少很少很少出現 也決不會成功 呵呵 很高興盡我微薄之力幫助您
你咋又補充哩 各個軍區各有其重點職責 目前有七大軍區 他們各有其職又相互配合，可以快速有效應對各種突發事件，目前情況下，不太可能打大規模戰爭，七大軍區共同作戰的可能也很小，所以兵將互不瞭解的情況暫不會出現
9樓：陸世長
宋朝以前主要是家屬作人質，或者依賴武將的忠誠度、親密度。基本沒有制度保障，皇帝經常對武將失控。
宋朝以後是兵無常將，將無常師，形成制度化權力牽制。
10樓：謙謙君子
總體說來個個朝代的方法不同，尤其是宋朝因為宋太祖黃袍加身當的皇帝，對武將很防備。在宋朝以後程朱理學的儒家思想形成武將的地位慢慢下降，最後已經對政權構不成威脅
11樓：匿名使用者
皇帝對自己忠心的大臣就管的相對輕（當然也有例外），其他的大將讓他們互相牽制，或者軟禁其家屬
12樓：匿名使用者
應該是讓他們互相牽制，邊防軍不得擅自帶兵進入京城！比如有五個大將軍，如果有一個造反其他四個可以名正言順滅掉他，這樣就沒人願意做出頭鳥了
13樓：匿名使用者
每當有一旦起義就會削藩
曹操是一個什麼樣的人？
14樓：奕從霜奉專
評價一個歷史人物,要從兩面去看.不能妄下結論..簡單點說嘛.
曹操的形象其實不算差.是個胸襟廣大的人.只是被歷代的文學家醜化了而已.
他嘛.有仇必報.在年輕時比較暴戾`老年收斂了些.
不過還是殺了很多自己身邊的臣子.例如楊修等.曹操也是個愛笑的人嘛.
是個性情中人.他也是個詩人做了《龜雖壽》
《觀滄海》等很多詩`總的來說嘛算是個英雄阿.
至於寧可我負天下人，毋寧天下人負我.這句話其實不真確.原話是寧可我負人,毋寧人負我..這兩句話有什麼不同自己體會吧.反正歷史應是把曹操醜化了
15樓：百叮噹度
看過《三國演義》的人對曹操一定印象很深刻，曹操是亂世之奸雄，但又生性多疑，也有很多缺點。
首先我們要承認曹操是一個英雄。曹操有愛國愛民之心，有自己的雄心壯志，並靠自己的努力去實現夢想。在自己單身的時候，敢於刺殺董卓；而在回到家鄉之後，也敢揭竿而起。
曹操所處的亂世，只要參與了政治和戰爭，並有著自己的政治觀點，便不能保證自己的人身安全了，所以雖然曹操有些做法過激，但是也是可以解釋的。
其次曹操愛惜人才。曹操帳下無**官還是武將都是三家中最多的，投奔他的人很多，很多故事中也講到了曹操愛惜人才。曹操愛惜關羽，不但不殺關羽，還對關羽有情有義，一直被稱為佳話。
曹操生性多疑，殺了很多無辜的人。這一點上也很突出，《三國演義》中也有很多部分進行了演出。比如當年曹操刺殺董卓未遂，逃出京城，逃到了父親的老友呂伯奢家。
呂伯奢熱情款待，因家中無酒，便急忙出去買酒。曹操坐在前堂，忽然聽見後面有磨刀聲，頓時起了疑心，從而殺了呂伯奢全家。
曹操會玩弄權術，但是妒忌心也很重。曹操能夠挾天子以令諸侯就能看出曹操的政治手腕。而曹操由於嫉妒殺死楊修，也說明了曹操嫉妒心之重。
雖然楊修多次讓曹操下不去臺，揭穿了曹操的一些心思，但是楊修還是非常有才的，本來可以為曹操做很多事情，但卻被曹操殺死。
16樓：查恨蝶侯西
曹操的性格是由高能核心人才素質與封建政治家權謀品行對應組成的性格，而且是互補的結構形態。前者可以概括為「雄」，後者可以概括為「奸」。奸雄統一在一起，即雄中有奸，奸中有雄。
究竟雄的性格素質在什麼情境下占主導地位，奸的性格素質在什麼情境下占主導地位，一般來說是隨著影響其性格構成的歷史現實的時空環境的變化而變化。
古代的大將有兵權皇帝怎麼限制
有四招 1.打大仗的時候一般不會有叛變的將軍，因為如此的話，會讓外國佔了便宜，將軍未必能得到好處。2.皇帝既然讓將軍帶這麼多兵，那麼肯定是用的自己很信任的人，當然這個誰也無法保證絕對的不會叛變，但打大仗，絕對不是15萬軍力都在一起的決戰，而往往是有前鋒軍幾萬，左路 右路 後路 中軍等等分為數個軍團互...
古代最好的皇帝是李世民嗎，中國古代十大皇帝是誰
人品最能做表範的是明朝的弘治皇帝，生活簡樸，勤政，只有一個老婆。但是他對改變明朝政治的腐敗力不從心。北宋宋仁宗對人很寬容仁慈，包拯和他爭辯，唾沫濺到他臉上他也不追究。趙匡胤對待文人最好，他立下遺言叫後代皇帝不準殺知識分子。朱元璋最勤政，決不容許官吏貪腐，而且不允許地方衙門衙役 小吏超編，明朝末年一個...
古代皇帝和王爺龍袍的區別,古代皇帝的龍袍是四爪還是無爪皇帝的龍袍與太子王爺的龍袍有什麼區別
1 名稱不同,皇帝穿的是龍袍,而王爺穿的是蟒袍。2 衣服上龍的形質不同,皇帝穿衣服上的龍是五爪金龍,而王爺身上穿的是四爪龍。3 顏色不同,只有皇帝皇后的龍袍是明黃色,親王 世子 郡王則只能用藍色或石青色。最討厭不懂裝逼逼的人,五爪龍,四爪蟒 皇帝和親王穿的都是五爪龍袍,只不過規格和顏色有嚴格限制。龍...