1樓：匿名使用者
中國文化館要我寫一篇《我的母親》，並寄我母親的**一張。**我有一張四寸的肖像。一向掛在我的書桌的對面。
已有放大的掛在堂上，這一張小的不妨送人。但是《我的母親》一文從何處說起呢？看看我母親的肖像，想起了母親的坐姿。
母親生前沒有攝影取坐像的**，但這姿態清楚地攝入在我腦海中的底片上，不過沒有晒出。現在就用筆墨代替顯形液和定影液，把我的母親的坐像晒出來吧：
我的母親坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛裡發出嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。
老屋的西北角里的八仙椅子，是母親的老位子。從我小時候直到她逝世前數月，母親空下來總是坐在這把椅子上，這是很不舒服的一個座位：我家的老屋是一所三開間的樓廳，右邊是我的堂兄家，左邊一間是我的堂叔家，**是沒有板壁隔開，只拿在左右的兩排八仙椅子當作三份人家的界限。
所以母親坐的椅子，背後凌空。若是沙發椅子，三面有柔軟的厚壁，凌空無妨礙。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的幾根木條，其高只及人的肩膀。
母親坐著沒處擱頭，很不安穩。母親又防椅子的腳擺在泥土上要黴爛，用二三寸高的木座子村在椅子腳下，因此這隻八仙椅子特別高，母親坐上去兩腳須得掛空，很不便利。所謂西北角，就是左邊最裡面的一隻椅子，這椅子的裡面就是通過退堂的門。
退堂裡就是灶間。母親坐在椅子上向裡面顧，可以看見灶頭。風從裡面吹出的時候，菸灰和油氣都吹在母親身上，很不衛生。
堂前隔著三四尺闊的一條天井便是牆門。牆外面便是我們的染坊店。母親坐在椅子裡向外面望，可以看見雜沓往來的顧客，聽到沸翻盈天的市井聲，很不清靜。
但我的母親一身坐在我家老屋西北角里的這樣不安穩，不便利，不衛生，不清靜的一隻八仙椅子上，眼睛發出嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。母親為什麼老是坐在這樣不舒服的椅子裡呢？因為這位子在我家中最為衝要。
母親坐在這位子裡可以顧到灶上，又可以顧到店裡。母親為要兼顧內外，便顧不到座位的安穩不安穩，便利不便利，衛生不衛生，和清靜不清靜了。
我四歲時，父親中了舉人，同年祖母逝世，父親丁艱在家，鬱鬱不樂，以詩酒自娛，不管家事，丁艱終而科舉廢，父親就從此隱遁。這期間家事店事，內外都歸母親一個兼理。我從書堂出來，照例走向坐在西北角里的椅子上的母親的身邊，向她討點東西吃。
母親口角上表出親愛的笑容，伸手除下掛在椅子頭頂的「餓殺貓籃」，拿起餅餌給我吃；同時眼睛裡發出嚴肅的光輝，給我幾句勉勵。
我九歲的時候，父親遺下了母親和我們姐弟六人，薄田數畝和染坊店一間而逝世。我家內外一切責任全部歸母親負擔。此後她坐在那椅子上的時間愈加多了。
工人們常來坐在裡面的凳子上，同母親談家事；店夥們常來坐在外面的椅子上，同母親談店事；父親的朋友和親戚鄰人常來坐在對面的椅子上，同母親交涉或應酬。我從學堂裡放假回家，又照例走向西北角椅子邊，同母親討個銅板。有時這四班人同時來到，使得母親招架不住，於是她用眼睛的嚴肅的光輝來命令，警戒，或交涉；同時又用了口角上的慈愛的笑容來勸勉，撫愛，或應酬。
當時的我看慣了這種光景，以為母親是天生成坐在這隻椅子上的，而且天生成有四班人向她纏繞不清的。
我十七歲離開母親，到遠方求學。臨行的時候，母親眼睛裡發出嚴肅的光輝，誡我待人接物求學立身的大道；口角上表出慈愛的笑容，關照我起居飲食一切的細事。她給我準備學費，她給我置備行李，她給我制一罐豬油炒米粉，放在我的網籃裡；她給我做一個小線板，上面插兩隻引線放在我的箱子裡，然後送我出門。
放假歸來的時候，我一進店門，就望見母親坐在西北角里的八仙椅子上。她歡迎我歸家，口角上表了慈愛的笑容，她探問我的學業，眼睛裡發出嚴肅的光輝。晚上她親自上灶，燒些我所愛吃的菜蔬給我吃，燈下她詳詢我的學校生活，加以勉勵，教訓，或責備。
我廿二歲畢業後，赴遠方服務，不克依居母親膝下，唯假期歸省。每次歸家，依然看見母親坐在西北角里的椅子上，眼睛裡發出嚴肅的光輝，口角上表現出慈愛的笑容。她像賢主一般招待我，又像良師一般教訓我。
我三十歲時，棄職歸家，讀書著述奉母，母親還是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛裡發出嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。只是她的頭髮已由灰白漸漸轉成銀白了。
我三十三歲時,母親逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上,從此不再有我母親坐著了。然而每逢看見這隻椅子的時候,腦際一定浮出母親的坐像——眼睛裡發了嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。
她是我的母親，同時又是我的父親。她以一身任嚴父兼慈母之職而訓誨我撫養我，我從呱呱墜地的時候直到三十三歲，不，直到現在。陶淵明詩云：
「昔聞長者言，掩耳每不喜。」我也犯這個毛病；我曾經全部接受了母親的慈愛，但不會全部接受她的訓誨。所以現在我每次想象中瞻望母親的坐像，對於她口角上的慈愛的笑容覺得十分感謝，對於她眼睛裡的嚴肅的光輝，覺得十分恐懼。
這光輝每次給我以深刻的警惕和有力的勉勵。
關於豐子愷的散文《漸》的講解
豐子愷《漸》的一條挺難的選擇題。
2樓：我是間諜才怪呢
你可以去看一下文章後面的解析=）我覺得會有幫助，但是你那道題真的很奇怪……做不來=p
但就我個人感覺而言，cde不對
能告訴我答案嗎？
3樓：蝌蚪
這篇文章沒看過
不過不認同cd的說法呢···也只是說著玩，來掙分的呵呵
豐子愷麼，似乎信佛，文章應該會給人希望吧。
漸 豐子愷
4樓：匿名使用者
漸 》連線:
豐子愷的《漸》讀後感
5樓：悽慘一生丨
幾日前的晚上，從朋友曉鷹父母那裡回來，隨手翻閱著剛買的豐子愷的《緣緣堂隨筆》，讀到其中的一篇寫於上世紀二十年代的哲理散文《漸》，正扣合心中的感覺，讀罷感觸頗深：《漸》由淺入深，以事設寓，弘揚善行。豐子愷是李叔同大師的得意門生，其文章充滿了禪意。
《漸》說的是和人與生俱來的「時間」，人在時間中生，在時間中逝，「陰陽替移，春秋代序」，時間始終在進行。時間是古今中外所有的人每天每時每秒都感受到的存在，但又是並非所有的人都能握得著、看得到、說得清的存在。作者用其樸素而真誠的文筆，憑著自己對時間的獨特感受，獨特把握，抓住生活中許多實實在在的現象，寫出了這樣一篇讓人感到至情至性、發人深省、啟人深思的好文章。
「漸」的本質是時間。一句話，把握「漸」，即把握時間。
世間最神祕的，莫過於「漸」。「漸」是時間上的「微」，「微」卻是空間上的「漸」。「天真爛漫的孩子變成了野心勃勃的青年，慷慨豪俠的青年變成了冷酷的**，而血氣旺盛的成年人又變成了頑固的老頭子。。。。
歌劇中，舞臺上的如花的美女就是將來火爐旁邊的老婆子」作者以豐富的聯想寫出了自己對人生的獨特而細膩的感受。而當我過了五十以後，更感覺時間一年一年的,一月一月的,一日一日的,一時一時的,一分一分的,一秒一秒的逼近你，就這樣在不經意間飄過飄過。。。於是生活變的不可捉摸不可把握。
你感受不到它的存在,感受不到她的呼吸。然而,你的確漸漸地在改變著.那彷彿是一朝一夕的時,你就這麼漸漸老了下來，終於有一天你也會變成了火爐旁邊的老婆子了，眼神迷茫了,思緒混亂了,口中喃喃地,不知在訴說著昨天,今天還是明天的事，這就是人生。
人生不過幾十載，雖說彈指一揮間，人之德行卻非剎那之間的事，這是時間的力量。世人若被明日累，春去秋來老將至。而人生應該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的東西是什麼，知道不重要的東西是什麼。。。
6樓：匿名使用者
朝花夕拾》——《無常》讀後感
魯迅摘：倘使要看個分明，那麼，《玉曆鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉曆鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰凶服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠；手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤；肩膀是聳起的，頭髮卻披下來；眉眼的外梢都向下，象一個「八」字。
頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷；在正面，就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：「一見有喜」。有一種本子上，卻寫的是「你也來了」。
這四個字，是有時也見於包公殿的扁額上的，至於他的帽上是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。
評：這一段是魯迅介紹無常長像的。首先，從衣服開始，「斬衰凶服」，顯現出了鬼界的特徵。
然後是腰部、腳和脖子，從這幾個地方的穿著上，無常長的又像道士，和下文說無常是從人變來的有上下呼應，同時也體現出了無常的性格，路見不平拔刀相助。而之後的長方帽，和道士的裝飾也沒什麼區別。接著，一句話很有意思，「遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方」，很明確的指清了位置。
「一見有喜」和「你也來了」便顯出了地獄小鬼們獨有的「小丑風範」，很有喜劇效果，說話的方式都很猾皮。
讀後感：魯迅的《無常》，表現的是當時社會的一種風氣，不，其實可以說是一種批判。當時，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會永遠被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經常受人欺辱。
而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是「他們活著，苦著，被流言，被反噬」。又因為，但是的人都很迷信，認為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無常。想想，這就是可怕的封建社會給人們帶來的災難，唉，真是恐怖。何朝振
豐子愷散文 漸（片段）賞析
7樓：海若依
時間在一點點的前進，吞噬著青春，我們只關注慢慢衰老的容顏，卻沒有想到如何把每一分鐘都過得有意義。把握人生的價值！
求豐子愷散文《漸》.
我的母親老舍,豐子愷，《我的母親》豐子愷的閱讀答案
17.給下列詞語中加點的字注音。2分 1 肖 像 2 沸 翻盈天 3 訓誨 4 瞻 望 18.作者寫作本文的緣起是什麼？2分 19.第一段中母親的 一向掛在我的書桌的對面 中的 一向 表現了作者對母親有什麼樣的感情？2分 20.第三段中作者從哪四方面寫出了母親座位的不舒服？摘引文中語句回答 4分 1...
豐子愷楊柳,豐子愷的《楊柳》賞析
自古以來,詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰 萬樹垂楊 寫春色曰 陌頭楊柳 或竟稱春天為 柳條春 我以為這並非僅為楊柳當春抽條的原故,實因其樹有一種特殊的姿態,與和平美麗的春光十分調和的原故。這種特殊的姿態便是 下垂 不然,當春發芽的樹木不知凡幾,何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗春...
如何看待漸行漸遠的友誼，如何看待漸行漸遠的友情？
現在的我們好像更加習慣了，在某一個時間段裡，擁有著某一個最好的朋友，在下一個時間段裡，你們還是朋友，只是你們不再打鬧，不再見面吃飯，不再分享心事，或者你們互刪了 號碼徹底不再聯絡。其實朋友是有很多型別的，有一群朋友可能適合在一起吃吃喝喝，另外一群朋友適合在一起安安靜靜聊心事。並不是在一起吃喝的就是酒...