1樓：aa我愛我家
我不能實行建築形式，都是不盡相同，袁而在大圖大金字塔上面建造的。可以說是有很多無法理解的一**我不能實行建築形式，都是不盡相同，袁而在大圖大金字塔上面建造的，可以說是有很多無法理解的一些特點公式
2樓：**座波乃徳子
你好/一、古埃及的建築風格和特色
1、碩大無比：古埃及最有名的建築藝術，如金字塔、獅身人面像、方尖碑，
都是巨大的藝術品，也都與王國的存亡有關。
2、建築材料主要是石頭：世界上全部用石頭建造的建築物，首出於埃及。特點是雄偉渾厚、氣勢巨集大而堅實。
以金字塔為例，其建築材料全部是重達數噸、甚至十幾噸的石塊，歷經數千年後不變形、不倒塌，依然矗立在尼羅河西岸。
3、秩序感強烈：我們不會在古埃及的繪畫、雕塑和建築中發現令人意外的元素。每個部分的製作都會遵循一定的法則，這樣的風格，延續了至少2023年。
這種秩序感有時候會我們感到相當不自然：為了使事物井然有序而能被看清，人物面部一般都是側臉，但是擁有一隻屬於正面的大眼睛；手腳不被縮短。所以，雖然古埃及建築有些生硬，卻給我們一種格外沉靜、穩重的感覺，這就是嚴謹的秩序感所致。
4、幾何學在藝術上的應用：古代埃及的金字塔建築和各種雕刻，都體現出幾何學在其中的使用。古埃及幾何學的發達，源自於每年的尼羅河定期氾濫。
河水沖毀農田，人們就必須重新分割土地，用直線和幾何圖形重新劃分田地。幾何學在古埃及建築藝術上的作用，主要是使其富於立體感，稜角分明，亦使其秩序性的法則得到強化，顯的死板硬朗，卻加劇了莊重和嚴謹的感覺。
5、持續性和固定性：柏拉圖說過「在埃及，一切事物從來沒有任何的變動」。人們忠於堅定的宗教信仰，導致古埃及的藝術風格數千年都保持著難以置信的固定性，不變的風格，延續幾千年之久。
二、宗教信仰與古埃及建築藝術息息相關
1、埃及藝術是一個通向永恆，渴求永生的過程，這是因為宗教信仰而培養和衍生出的藝術觀念----古埃及藝術所表達內容的核心，是宗教和信仰。古埃及人用石頭建造了尼羅河岸的偉大工程，金字塔就像一座山，矗立在沙漠的地平線上。一座金字塔，就是一個國王的陵墓，埃及人認為，帝王就是天神的化身，當他死亡時，人們儘量儲存他的肉體，不讓其腐爛，如此，他的靈魂在未來才能繼續存在。
他們在屍體上塗抹許多防腐的香料和藥物，再用亞麻布紮裹全身，這就是木乃伊。木乃伊被置於棺中，放在金字塔的深處。棺材周圍寫滿咒語和法術，告慰帝王的靈魂如何順利通過旅程，走向重生。
這便是古埃及建築蘊藏的深刻內涵----死永恆，生更加永恆。
2、宗教信仰是古代埃及建築藝術的原動力，產生出巨大的凝聚力。宗教信仰使每個帝王在有生之年召集了大量的氏族成員和奴隸，用他們的血肉之驅在艱苦的條件下堆起一個個令後人驚歎不已的巨冢。雖然這都是法老運用自己的至高無上的權力而最終完成他們墳墓的建造，但是，實際上整個王朝的參與度和積極性，遠遠比我們想象的要高的多。
人們深信這些大的金字塔，方尖碑和神廟能夠使古埃及王朝世世代代永垂不朽。
3、宗教作為古埃及文化的重要組成部分，貫穿了整個王朝的歷史。赫利奧波利斯、孟菲斯、底比斯和赫爾摩波利斯是埃及最重要的四個宗教城市。人們虔誠的膜拜著那些「天神」和原始的圖騰，導致古埃及的藝術數千年都保持著的靜止、固定的狀態。
總之，宗教信仰是古埃及建築藝術乃至所有門類藝術的核心和原動力。
三、古埃及典型建築形式分析
1、金字塔： 埃及古代奴隸社會的方錐形帝王陵墓。世界七大奇蹟之一。
數量眾多，分佈廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶最為集中。吉薩南郊8公里處利比亞沙漠中的3座尤為著名，稱吉薩金字塔。
其中第四王朝法老胡夫的陵墓最大，它除了以其規模的巨大而令人驚歎以外，還以其高度的建築技巧而著名。這座金字塔建於公元前二十七世紀，高146.5米相當於40層高的摩天大廈，底邊各長230米，由230萬塊重約2.
5噸的大石塊疊成，佔地53，900平方米。塔內有走廊、階梯、廳室及各種貴重灌飾品。全部工程歷時30餘年。
塔的東南面是雄偉震撼的獅身人面像。
2、方尖碑：古埃及的另一建築傑作，也是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象徵。方尖碑外形呈尖頂方柱狀，由下而上逐漸縮小，頂端形似金字塔尖。
以金、銅或金銀合金包裹，當旭日東昇照到碑尖時，它象耀眼的太陽一樣閃閃發光。一般以整塊的花崗岩雕成，重達幾百噸，四面均刻有象形文字，說明這種石碑的三種不同目的：宗教性（常用以奉獻太陽神阿蒙）、紀念性（常用以紀念法老在位若干年）和裝飾性。
同時，方尖碑也是埃及帝國權力的強有力的象徵。從中王國時代起，法老們在大赦之年或炫耀勝利之時豎立方尖碑，而且通常成對地豎立在神廟塔門前的兩旁。現存最古完整的方尖碑屬於古埃及第十二王朝（約公元前1991～前2023年）法老辛努塞爾特一世（約公元前1971～前2023年）在位時所建，豎立在開羅東北郊原希利奧坡裡太陽城神廟遺址前。
這塊方尖碑高20.7米，重121 噸，是辛努塞爾特一世為慶祝他的國王加冕而建的。新王國時代，圖特摩斯一世（約公元前1525～前1512 年）、 哈特舍普蘇特女王（約公元前1504～前2023年）和拉美西斯二世（約公元前1304～2023年）都建立過巨大的方尖碑，高度均在20米以上。
開鑿和豎立方尖碑是一項艱鉅工程。據卡爾納克神廟前一座方尖碑上的象形文字記載，從石礦開鑿出這種獨塊石料，從阿斯旺運到底比斯，費時7個月。在阿斯旺的哈特舍普蘇特女王祭廟中就有描繪從尼羅河上用駁船運送方尖碑的圖畫，到達目的地後，人們將方尖碑抬上一個用土堆成的斜坡，然後將它豎直立於基座上。
這充分說明古埃及人在力學上的高度智慧。
3、神廟：作為宗教建築，神廟是古埃及人蔘拜神靈的主要場所，參拜神靈時所舉行的宗教儀式，已成為古埃及人日常生活的一個重要組成部分。因此，古埃及神廟建築的影響在當時一定程度上可以說是超過了金字塔建築的影響。
古埃及神廟建築中最引人注目的是那些數量眾多、造型優美的圓柱：柱身有優美的孤度，有模仿紙草刻出的一束束裝飾線，柱頭裝飾圖案，多為紙草、蓮花和棕櫚樹葉，造型有如含苞欲放的花蕾，有的呈現為盛開的花朵，展現出古代埃及特有的列柱建築風格。這種建築風格和手法對後來的古希臘建築產生了一定的影響。
早在公元前2023年代，埃及就出現了和雅典帕特農神廟極為相似的柱廊形式。帕特農神廟是古希臘多利安式建築的典型，其建築特點是柱身中間略為突出，柱頭簡單，無柱礎，以莊重樸素而著稱，建於埃及薩卡拉的階梯金字塔附屬建築中的仿紙草石柱，與純粹的希臘多利安式柱幾乎沒有多大區別。
金字塔、神廟、方尖碑的建造，充分顯示了古代埃及勞動人民的聰明才智、精湛的藝術技巧和高超的建築才能，在世界建築史上寫下了光輝的一頁。這些建築技術的傳播和傳承，為世界文化寶庫增添了瑰寶，對人類文明做出了重要的貢獻。
古埃及的建築特點有那些？
3樓：匿名使用者
你好/一、古埃及的建築風格和特色
1、碩大無比：古埃及最有名的建築藝術，如金字塔、獅身人面像、方尖碑，
都是巨大的藝術品，也都與王國的存亡有關。
2、建築材料主要是石頭：世界上全部用石頭建造的建築物，首出於埃及。特點是雄偉渾厚、氣勢巨集大而堅實。
以金字塔為例，其建築材料全部是重達數噸、甚至十幾噸的石塊，歷經數千年後不變形、不倒塌，依然矗立在尼羅河西岸。
3、秩序感強烈：我們不會在古埃及的繪畫、雕塑和建築中發現令人意外的元素。每個部分的製作都會遵循一定的法則，這樣的風格，延續了至少2023年。
這種秩序感有時候會我們感到相當不自然：為了使事物井然有序而能被看清，人物面部一般都是側臉，但是擁有一隻屬於正面的大眼睛；手腳不被縮短。所以，雖然古埃及建築有些生硬，卻給我們一種格外沉靜、穩重的感覺，這就是嚴謹的秩序感所致。
4、幾何學在藝術上的應用：古代埃及的金字塔建築和各種雕刻，都體現出幾何學在其中的使用。古埃及幾何學的發達，源自於每年的尼羅河定期氾濫。
河水沖毀農田，人們就必須重新分割土地，用直線和幾何圖形重新劃分田地。幾何學在古埃及建築藝術上的作用，主要是使其富於立體感，稜角分明，亦使其秩序性的法則得到強化，顯的死板硬朗，卻加劇了莊重和嚴謹的感覺。
5、持續性和固定性：柏拉圖說過「在埃及，一切事物從來沒有任何的變動」。人們忠於堅定的宗教信仰，導致古埃及的藝術風格數千年都保持著難以置信的固定性，不變的風格，延續幾千年之久。
二、宗教信仰與古埃及建築藝術息息相關
1、埃及藝術是一個通向永恆，渴求永生的過程，這是因為宗教信仰而培養和衍生出的藝術觀念----古埃及藝術所表達內容的核心，是宗教和信仰。古埃及人用石頭建造了尼羅河岸的偉大工程，金字塔就像一座山，矗立在沙漠的地平線上。一座金字塔，就是一個國王的陵墓，埃及人認為，帝王就是天神的化身，當他死亡時，人們儘量儲存他的肉體，不讓其腐爛，如此，他的靈魂在未來才能繼續存在。
他們在屍體上塗抹許多防腐的香料和藥物，再用亞麻布紮裹全身，這就是木乃伊。木乃伊被置於棺中，放在金字塔的深處。棺材周圍寫滿咒語和法術，告慰帝王的靈魂如何順利通過旅程，走向重生。
這便是古埃及建築蘊藏的深刻內涵----死永恆，生更加永恆。
2、宗教信仰是古代埃及建築藝術的原動力，產生出巨大的凝聚力。宗教信仰使每個帝王在有生之年召集了大量的氏族成員和奴隸，用他們的血肉之驅在艱苦的條件下堆起一個個令後人驚歎不已的巨冢。雖然這都是法老運用自己的至高無上的權力而最終完成他們墳墓的建造，但是，實際上整個王朝的參與度和積極性，遠遠比我們想象的要高的多。
人們深信這些大的金字塔，方尖碑和神廟能夠使古埃及王朝世世代代永垂不朽。
3、宗教作為古埃及文化的重要組成部分，貫穿了整個王朝的歷史。赫利奧波利斯、孟菲斯、底比斯和赫爾摩波利斯是埃及最重要的四個宗教城市。人們虔誠的膜拜著那些「天神」和原始的圖騰，導致古埃及的藝術數千年都保持著的靜止、固定的狀態。
總之，宗教信仰是古埃及建築藝術乃至所有門類藝術的核心和原動力。
三、古埃及典型建築形式分析
1、金字塔： 埃及古代奴隸社會的方錐形帝王陵墓。世界七大奇蹟之一。
數量眾多，分佈廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶最為集中。吉薩南郊8公里處利比亞沙漠中的3座尤為著名，稱吉薩金字塔。
其中第四王朝法老胡夫的陵墓最大，它除了以其規模的巨大而令人驚歎以外，還以其高度的建築技巧而著名。這座金字塔建於公元前二十七世紀，高146.5米相當於40層高的摩天大廈，底邊各長230米，由230萬塊重約2.
5噸的大石塊疊成，佔地53，900平方米。塔內有走廊、階梯、廳室及各種貴重灌飾品。全部工程歷時30餘年。
塔的東南面是雄偉震撼的獅身人面像。
2、方尖碑：古埃及的另一建築傑作，也是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象徵。方尖碑外形呈尖頂方柱狀，由下而上逐漸縮小，頂端形似金字塔尖。
以金、銅或金銀合金包裹，當旭日東昇照到碑尖時，它象耀眼的太陽一樣閃閃發光。一般以整塊的花崗岩雕成，重達幾百噸，四面均刻有象形文字，說明這種石碑的三種不同目的：宗教性（常用以奉獻太陽神阿蒙）、紀念性（常用以紀念法老在位若干年）和裝飾性。
同時，方尖碑也是埃及帝國權力的強有力的象徵。從中王國時代起，法老們在大赦之年或炫耀勝利之時豎立方尖碑，而且通常成對地豎立在神廟塔門前的兩旁。現存最古完整的方尖碑屬於古埃及第十二王朝（約公元前1991～前2023年）法老辛努塞爾特一世（約公元前1971～前2023年）在位時所建，豎立在開羅東北郊原希利奧坡裡太陽城神廟遺址前。
這塊方尖碑高20.7米，重121 噸，是辛努塞爾特一世為慶祝他的國王加冕而建的。新王國時代，圖特摩斯一世（約公元前1525～前1512 年）、 哈特舍普蘇特女王（約公元前1504～前2023年）和拉美西斯二世（約公元前1304～2023年）都建立過巨大的方尖碑，高度均在20米以上。
開鑿和豎立方尖碑是一項艱鉅工程。據卡爾納克神廟前一座方尖碑上的象形文字記載，從石礦開鑿出這種獨塊石料，從阿斯旺運到底比斯，費時7個月。在阿斯旺的哈特舍普蘇特女王祭廟中就有描繪從尼羅河上用駁船運送方尖碑的圖畫，到達目的地後，人們將方尖碑抬上一個用土堆成的斜坡，然後將它豎直立於基座上。
這充分說明古埃及人在力學上的高度智慧。
3、神廟：作為宗教建築，神廟是古埃及人蔘拜神靈的主要場所，參拜神靈時所舉行的宗教儀式，已成為古埃及人日常生活的一個重要組成部分。因此，古埃及神廟建築的影響在當時一定程度上可以說是超過了金字塔建築的影響。
古埃及神廟建築中最引人注目的是那些數量眾多、造型優美的圓柱：柱身有優美的孤度，有模仿紙草刻出的一束束裝飾線，柱頭裝飾圖案，多為紙草、蓮花和棕櫚樹葉，造型有如含苞欲放的花蕾，有的呈現為盛開的花朵，展現出古代埃及特有的列柱建築風格。這種建築風格和手法對後來的古希臘建築產生了一定的影響。
早在公元前2023年代，埃及就出現了和雅典帕特農神廟極為相似的柱廊形式。帕特農神廟是古希臘多利安式建築的典型，其建築特點是柱身中間略為突出，柱頭簡單，無柱礎，以莊重樸素而著稱，建於埃及薩卡拉的階梯金字塔附屬建築中的仿紙草石柱，與純粹的希臘多利安式柱幾乎沒有多大區別。
金字塔、神廟、方尖碑的建造，充分顯示了古代埃及勞動人民的聰明才智、精湛的藝術技巧和高超的建築才能，在世界建築史上寫下了光輝的一頁。這些建築技術的傳播和傳承，為世界文化寶庫增添了瑰寶，對人類文明做出了重要的貢獻。
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