1樓：天降妖尾在路上
真理掌握在少數人手裡，是指真正專精於真理者只能是少數，「精英」這個詞的性質，註定了他只能是少數。少數服從多數，是大家在決定公眾性質事件時，依照大多數人的意見。這就註定，二者有矛盾的一面。
但是，這要看情況。一，在信仰相同的群體裡，利益協調性大，少數服從多數在利益問題上的障礙不大，群體朝良性方向發展。二，在文化層次高在群體裡，英雄所見略同，分歧較小，少數服從多數在相互接納上障礙不大，群體朝良性方向發展。
三，在無信仰和素質低的群體裡，爭吵在所難免，群體是盲目的，情緒的，從眾的，短視的等等，這裡，適宜多數服從少數，少數即精英。四，信仰不同，利益不同，這會造成群體**，所以，從整體統一的角度講，需要少數服從多數。但是，無論哪一種情況，我們都期望是多數服從少數，後兩者應該向前兩者發展，如果是精英，如果有對真善美的信仰，就該指引給群體更好的方向。
為人與為己，差別是很大的。精英當有大我情懷才是精英，否則也是一己私利的人，活在小我的境地裡，心懷也就自己一人而已。終究孑然一身。
真理掌握在少數人手中和少數服從多數是否矛盾
2樓：鋼鐵的洪流
兩句話不矛盾，因為這兩句話描述的是兩種不同的價值取向，就像是描述面積和體積的兩句話，是前者以真理為標準，後者以利益為標準，但是兩句話背後的兩個標準在現實中有時候是矛盾的，有的人信奉利益為真理，有的人覺得真理比利益重要，如果要矛盾的話，應該是，真理掌握在少數人手中和人民的智慧是無窮的。
「真理存在於少數人手裡」與「少數服從多數」是否矛盾？
3樓：匿名使用者
1、這兩種說法都是人們通過長期實踐總結出來的,從表面上看是矛盾的,但本質上卻是統一的,是從不同角度闡述同一事物的不同方面.
2、真理掌握在少數人手中,是指在真理被認識的最初階段,需要有一個被人們認識和接受的過程；而少數服從多數,是指作為決策的一個環節,一種方式,是保證決策正確的一個重要的組織原則.
3、這就要求管理者在決策之初,應鼓勵大家充分發表意見,注意聽取不同意見,尤其是少數人的意見.而在決策制定環節則要採納大多數人的意見.
4樓：笑談人生
應該這麼說:真理往往一開始在少數人手裡。是指發現真理。和少數服從多數是兩碼事。
5樓：匿名使用者
不矛盾：詳解可教育人呀.教師與學生誰多？
「真理往往掌握在少數人手裡」和「少數服從多數」是否有矛盾？ 20
6樓：
真理不會在任何人手裡，可是，正所謂「日用而不知」，要說了解的人是少數，也許還是說多了。
至於「少數服從多數」也有它的道理，原因有二：
1、這個「少數人」有沒有，他是誰？不知道。
2、基於人生而平等的觀念，大多數人的天堂，總比大多數人的地獄好吧。
當然一切都在變化。
7樓：匿名使用者
當然不矛盾 從唯物主義辯證法來說 矛盾總是對立與統一相結合的真理是在某種特定環境下形成的
而在整理形成過程中，總是有人在探索，大多說人都無法通過那個通往真理的大門，因為學識 見識
和個人性格等等原因引起的 所以有時候真理是掌握在少數人手中的。
而少數如從多數 說遵循的真理是經過很長時間實踐過程被總多實踐證明的有成果的真理早已經不需要從新論證，人們多他的認可程度較高。所以少數服從多數
這兩個問題的關鍵在於 探索程度的多少 探索深度的深淺 以及被人所認證的廣泛程度而言的。
8樓：匿名使用者
沒有矛盾。
真理往往是通過人們自己（少數就是指的那些科學家、哲學家等等具有非常高的專業水平的少數人，他們對世界有較一般人更充分和更高境界的認識和思考）根據自然和事物發展的不變的規律對世界長期的不斷考察、專研和探索，並認真地去感受、領悟和總結得來的，它確實是掌握在少數人手裡，當然，我們任何人都可以憑著自己的智慧和能力，通過認真的思考、專研和努力，也有可能成為掌握真理的少數人。
「 少數服從多數」是在集體主義價值觀當中的一個具體表現，就是說，當我們個人的利益與集體或國家利益之間發生矛盾的時候，我們的個人利益就得服從集體或國家的利益。這也是集體主義價值觀對人們的要求。
9樓：仙源渺渺
公有制是腐敗的根源即「真理往往掌握在少數人手裡」。少數服從多數是市場經濟自然配製。
很多人不懂得是公有制其實是少數精英把持著而人們認為是「大多數人的天堂」得以存在的觀念，這是隱蔽的不平等，正是大家不平等故而就帶來不平等的機會，難道大家都能「尋租」？
10樓：匿名使用者
古代的戰爭。。。到現代的一戰、二戰。。。倒行逆施、滅絕人性，為了某個人的**的私慾發動戰爭，拿所謂的道理張揚成手拿正義、真理的使者，拿民族的偏狹爆發出全民的暴力，正義從血泊中站起，真理從沉睡中醒來。
一個理性的時代在戰爭中醒來。。。
真理是一個拼圖。。。我們用理性慢慢的拼湊起真理的面貌。。。
11樓：匿名使用者
真理是往往掌握在少數人手中，但我們在未實踐的情況下怎麼確定它是真理呢？真理又不總掌握在少數人手中，你又是拿什麼判斷此少數人為彼少數人。真理分為已知真理和未知真理，對於已知的真理，他的被掌握程度取決於推廣和教育。
對於未知的真理，首先也要先實踐它，實踐才是檢驗他的唯一標準，即使多數人錯了，那我們也不後悔，也為我們通過實踐檢驗出了正確的方向
12樓：匿名使用者
明知不可為而為之，奈何，奈何！
13樓：百度使用者
矛盾個屁啊仔細想想？
民主的基本原則是少數服從多數，但真理常常掌握在少數人手中，請問這個矛盾該怎麼辦？字數2500以上
14樓：小小魚唄
矛盾是對立統一的，這種情況是無解的。民主並不天然帶來美好富足，當真理掌握在少數人手中，而少數人又站在多數人對立面時，民主帶來的不是真理，而是偏見。這種情況時有發生，比如在「民主」的印度，**女性，不算犯罪。嘻嘻嘻
15樓：一流清水鎮
為什麼有這樣的作業？？這些問題本來就是不可偽證的，沒有什麼怎麼辦，處理問題的時候你必須擁有可以接受兩種對立的思想，但因根據特定問題，選擇其中的一中，或甚兩種都要
16樓：匿名使用者
當所有人都認同異端的時候那些質疑異端的人反而成了異端
怎樣解決「少數服從多數」與「真理往往掌握在少數人手中」的矛盾
17樓：匿名使用者
1、這兩種說法都是人們通過長期實踐總結出來的，從表面上看是矛盾的，但本質上卻是統一的，是從不同角度闡述同一事物的不同方面。
2、真理掌握在少數人手中，是指在真理被認識的最初階段，需要有一個被人們認識和接受的過程；而少數服從多數，是指作為決策的一個環節，一種方式，是保證決策正確的一個重要的組織原則。
3、這就要求管理者在決策之初，應鼓勵大家充分發表意見，注意聽取不同意見，尤其是少數人的意見。而在決策制定環節則要採納大多數人的意見。
18樓：匿名使用者
需要過渡，真理被少數人發現，被多數人誤解，需要經過一段時間的過渡，被大家接受。等接受以後，又有少數人發現顛覆傳統的真理，又被人誤解....
周而復始。掌握真理的少數人永遠是不被同輩人理解的。
19樓：心星的淚光
根據樓主採納的那條回答來回應：如果真理在少數人的手中，而大多數的人手中的又不是真理，那如果遵循少數人服從多數人這樣的原則，那豈不是沒有服從真理而選擇隨波逐流了嗎？這樣做對嗎？
那這樣的話，豈不是要告訴大家其實這個世界上基本上沒有真理的存在了，是這樣的嗎？
20樓：匿名使用者
後一個問題不是問題，誰一定說真理就掌握在少數人手中？換句換說，誰說一定少數就要服從多數？領導就要服從廣大群眾？對一件事情的看法這是矛盾的，我們要用辨證的方法來看待問題~~
21樓：匿名使用者
前者是多數人做出選擇定比少數有壓倒性；後者是前者（多數人做出的選擇）來進行實踐分析而得出的結論（也就是真理）個人想法。
「真理往往掌握在少數人手中」這句話是誰說的？
22樓：匿名使用者
列寧說的。
這句話的意思是：不能說真理永遠掌握在少數人手裡，而應為有時掌握在少數人手裡,多數情況下,多數人的意見往往是正確的，只有在某種特殊情況下,在多數人受矇蔽的情況下，少數人知情的情況下,真理才在少數人手裡。
23樓：念過涼秋
「真理往往掌握在少數人手中。」這句話是列寧說的，列寧，著名的馬克思主義者、十月革命的主要領導人、蘇聯人民委員會主席。
「真理往往掌握在少數人手中。」這句話的意思是不能說永遠掌握在少數人手裡,而應為有時掌握在少數人手裡,多數情況下,多數人的意見往往是正確的,只有在某種特殊情況下,在多數人受矇蔽的情況下,少數人知情的情況下,真理才在少數人手裡。
24樓：心靈小炎
列寧說,真理往往掌握在少數人手中.柏拉圖(希臘) 說,真理可能在少數人一邊.
真理往往掌握在少數人的手中,這個命題出自馬克思（這句話是不是他說的也不太確定,但是他命題的）
不能說永遠掌握在少數人手裡,而應為有時掌握在少數人手裡,多數情況下,多數人的意見往往是正確的,只有在某種特殊情況下,在多數人受矇蔽的情況下,少數人知情的情況下,真理才在少數人手裡.如最先發現地球是繞太陽運轉的科學家,是處在少數地位,而眾人均在宗教教義的矇蔽中,認為地球是中心,太陽繞著地球轉,除此類似情況外,眾人的認識一般是正確的.
真理只有被大多數人掌握,才有力量.真理往往掌握在少數人手裡,講得是少數人也有可能是對的,也就是說真理與人數沒有太多關係.但民主決策少數服從多數原則總體來說是可靠的,但也不代表不犯錯誤.
對正確決策,人類還未發現更好的辦法,少數服從多數是失誤最小的方法.這只是表決.之前還需要辯論,這時,不能因為是少數人不給發言權.
這個事件給人的啟示是民主不只是表決,而是提議辯論表決全過程.在中國往往欠缺辯論階段,不給少數人或反方以發言權,未審先定.此積習已久,警惕為要.
25樓：怪獸畫者
真理往往掌握在少數人手中，這句話其實並無道理。為嘛這麼說呢，就像古玩水太深，多數人被坑，少數人亦懂能鑑別。
少數服從多數 和 真理總是掌握在少數人手裡，哪個對？
26樓：野佬
一。這要看當時的語意語境了，不好一概而論。
二。僅就這兩句話來說，可以結合中外歷史大事：無非是目的和手段。
1當有既定目的時，可以不擇手段；2當用手段時，可以不顧目的。
前者為善為惡都在一念間；
後者多半是公器私用，藉機整人。
27樓：匿名使用者
中國的話本來就博大精深 正著反著都有道理 君子報仇十年不晚，此仇不報非君子 夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛 是不是都很矛盾 就是這麼糾結 沒有誰對誰錯 你覺得對就是對
28樓：匿名使用者
這個給你說對了， 成功人說什麼都是對的。 但這種話都是片面的，要看實際情況 。
29樓：yesu餜憪
今天教會站真理人少而又少。怕得罪人。只聽到人聲。滿了拉邦爭奪權權利人。站在講臺是一個人。下了臺的他(她)簡直不如一個動物。
有句話說:少數服從多數;還有句話說:真理掌握在少數人手裡。矛盾不？
30樓：匿名使用者
不矛盾 因為人生就是這樣 都是活在矛盾中 習慣了 就沒有設麼，矛盾不矛盾了
31樓：匿名使用者
不予盾 矛盾雙方是可以轉換的.
32樓：匿名使用者
當矛盾的時候，意見不一致的時候才是少服多。
真理往往掌握在少數人手中，多數服從少數才是正確的
雖然真理有時候在少數人手裡，但是少數服從多數還是普遍的真理！少數人把握著真理，只有爭取得到多數人的支援，才能取得成功！雖然 真理往往掌握在少數人手中 少數服從多數，還是需要堅持的！少數人掌握的真理，還需要在實踐中成為大多數人的共識，才能付諸設施！你說的估計有點對，但是也有點偏激。特定的情況下，多少服...
如何理解「真理往往掌握在少數人手中」
這是列寧說的，意思是可能都只體現為矇昧狀態中少數人甚至個別人發現的新突破，他往往會遭致反對或不被接受，然後成為常識。然後再由少數人或個別人突破，形成一個不斷超越不斷被反對不斷成為常識的過程。資料拓展 開始真理往往掌握在少數人手裡.比如,在伽利略之前,人們都相信亞里士多德的話,認為大的鐵球先著地,小的...
真理往往掌握在少數人手中誰說的，「真理往往掌握在少數人手中」這句話是誰說的？
列寧說,真理往往掌握在少數人手中.柏拉圖 希臘 說,真理可能在少數人一邊.真理往往掌握在少數人的手中,這個命題出自馬克思 真理往往掌握在少數人手中 這句話是誰說的？列寧說的。這句話的意思是 不能說真理永遠掌握在少數人手裡，而應為有時掌握在少數人手裡,多數情況下,多數人的意見往往是正確的，只有在某種特...