真理往往掌握在少數人手中,多數服從少數才是正確的

2021-05-16 13:55:20 字數 5033 閱讀 5533

1樓:匿名使用者

雖然真理有時候在少數人手裡,但是少數服從多數還是普遍的真理!少數人把握著真理,只有爭取得到多數人的支援,才能取得成功!

2樓:江

雖然(真理往往掌握在少數人手中)!少數服從多數,還是需要堅持的!少數人掌握的真理,還需要在實踐中成為大多數人的共識,才能付諸設施!

3樓:一夢紅顏殘

你說的估計有點對,但是也有點偏激。特定的情況下,多少服從的是少數,前提條件是 一個小團體,為了一個共同你目標,比如掙錢。老闆的決定可能是不得人心但是為了錢,很多人都認了!

這個情況不是個列。資本運作模式下 老百姓確實是多數,但是又如何呢?少數人手裡捏著老百姓的錢袋子,老百姓無能為力!

這樣就說明你這句話是對的! 反過來說政治角度 或者政治立場 那麼肯定是多少領導少數,因為多數人表達的心聲肯定壓的住少數人!

4樓:匿名使用者

您好,很高興回答您的問題。

您提的問題很有意思,準確的說,一開始真理往往掌握在少數人手裡。然而,人們有不同意見時,都認為自己在真理這一邊,誰不服就要**對方,這種情況下,多數怎麼可能服從少數?只有經過實踐證明真理,人們才會接受真理,這些都需要時間,所以說,真理是時間的女兒。

希望能幫到您。

5樓:旖旎不羈

對於真理而言,少數人需要符合多數人的利益需求,然後才是多數人服從少數人,如果一切都跟大多數格格不入,還會出現新的少數人的真理

6樓:又找不到鞋了

準確來說應該是:沒錢的服從有錢的,有錢了,說話別人才認真琢磨其中的道理,沒錢你說個屁!

7樓:坐看他人

真理是掌握在少數人手裡,多數服從少數的前提是在於這個少數有權有錢,而你又能吃飽穿暖,所以你對真理就不會太認真,自古以來就是上智下愚,上面讓你知道你才會知道,不要你知道的你打聽就是問題,問題就要解決

8樓:匿名使用者

應該是,三人行必有我師

9樓:自己努力吧射手

贊同!所以自己要努力!

10樓:匿名使用者

這是對真理而言,對於決策制度來說,還是要少數服從多數。

11樓:聞天翔呵呵

不,現實的誰掌握了更強的力量,聽誰的

12樓:往憶君兮

這是指科學界,政治界不多說怕小黑屋

少數服從多數和真理往往掌握在少數人手中應該怎麼理解

13樓:◇◆愛你們的乚

1、這兩種說法都是人們通過長期實踐總結出來的,從表面上看是矛盾的,但本質上卻是統一的,是從不同角度闡述同一事物的不同方面。 2、真理掌握在少數人手中,是指在真理被認識的最初階段,需要有一個被人們認識和接受的過程;而少數服從多數,是指作為決策的一個環節,一種方式,是保證決策正確的一個重要的組織原則。 3、這就要求管理者在決策之初,應鼓勵大家充分發表意見,注意聽取不同意見,尤其是少數人的意見。

而在決策制定環節則要採納大多數人的意見。

希望採納

真理掌握在少數人中和少數人服從多數人這兩句話怎麼理解

14樓:構造一個你世界

列寧說,真理往往掌握在少數人手中.柏拉圖(希臘) 說,真理可能在少數人一邊.

真理往往掌握在少數人的手中,這個命題出自馬克思

不能說永遠掌握在少數人手裡,而應為有時掌握在少數人手裡,多數情況下,多數人的意見往往是正確的,只有在某種特殊情況下,在多數人受矇蔽的情況下,少數人知情的情況下,真理才在少數人手裡.如最先發現地球是繞太陽運轉的科學家,是處在少數地位,而眾人均在宗教教義的矇蔽中,認為地球是中心,太陽繞著地球轉,除此類似情況外,眾人的認識一般是正確的.

少數服從多數思想即為民主理論的核心,少數服從多數思想適合用在公共的事務上。在共和制度(republic)的國家中,即包括政治,外交(經濟事務如果是國營經濟)在內的事務為公共事務的國家中,少數服從多數思想普遍存在於決定公共,國家或集體事務的個案裡。

少數服從多數思想不適用於決定私人事務上。如涉及公共安全的案件可以啟用陪審團來決斷,但若是私人之間的財務糾紛案等則不適用陪審團。再如涉及國營壟斷企業的調價案件應當啟用具有廣泛多數代表的聽證會聽證,如涉及私有房產或土地的處理則不接受公共委員會的處理決定。

15樓:匿名使用者

一般人的能力僅僅只能侷限在應用方面,即統治者或有控制權的人佔少數,真理是存在於非物質基礎上的流動體,所以一般只能夠有意識生活的人很難掌握,畢竟想要巨集觀世界有多麼的難,所以是真理往往是掌握在少數人手中.

「真理往往掌握在少數人手裡」這句話是正確的嗎

16樓:熱情的

列寧說,真理往往掌握在少數人手中.柏拉圖(希臘) 說,真理可能在少數人一邊.

真理往往掌握在少數人的手中,這個命題出自馬克思(這句話是不是他說的也不太確定,但是他命題的)

不能說永遠掌握在少數人手裡,而應為有時掌握在少數人手裡,多數情況下,多數人的意見往往是正確的,只有在某種特殊情況下,在多數人受矇蔽的情況下,少數人知情的情況下,真理才在少數人手裡.如最先發現地球是繞太陽運轉的科學家,是處在少數地位,而眾人均在宗教教義的矇蔽中,認為地球是中心,太陽繞著地球轉,除此類似情況外,眾人的認識一般是正確的.

真理只有被大多數人掌握,才有力量.真理往往掌握在少數人手裡,講得是少數人也有可能是對的,也就是說真理與人數沒有太多關係.但民主決策少數服從多數原則總體來說是可靠的,但也不代表不犯錯誤.

對正確決策,人類還未發現更好的辦法,少數服從多數是失誤最小的方法.這只是表決.之前還需要辯論,這時,不能因為是少數人不給發言權.

這個事件給人的啟示是民主不只是表決,而是提議辯論表決全過程.在中國往往欠缺辯論階段,不給少數人或反方以發言權,未審先定.此積習已久,警惕為要.

17樓:佛手

真理往往掌握在少數人手裡。成功也往往只屬於少數人。如果大部分人認同的東西是對的,是真理,那麼社會上的大多數人都應該是成功者,可為什麼成功者卻始終只有少數呢?

戰略決定成敗

細節決定成敗的觀點是錯誤的。而錯誤的觀點廣為流行,則危害大矣!錯誤而不自知,則更可悲也!

細節決定成敗要有一個前提,那就是在戰略正確的前提下。

只有戰略正確,細節才會有意義,執行才會有意義。如果只顧細節,忽視戰略,盲目執行,不管方向,那就是只見樹木,不見森林;如果戰略錯誤,細節再完美也無濟於事,細節越完美,執行力度越大,在細節上下的功夫越多,越是背道而馳,在錯誤的道路上走得越遠,浪費的人力物力財力即社會資源越多,危害越大。

因此,正確的觀點應該是戰略決定成敗。

戰略性錯誤是不能犯的,一個戰略性錯誤可能導致整個企業全軍覆沒,整個人生一敗塗地,而且永無東山再起之日。

大失誤是戰略,小失誤是細節,戰略錯了迴天無力,細節錯了還有改進的餘地。

對於一艘駛錯了方向的航船來說,任何來風都是逆風,同樣道理,對於一個犯了戰略性錯誤的企業和個人來說,任何細節上的改進都沒有意義。

錯誤的戰略導致一代中國企業全軍覆沒。中國企業紛紛而倒下,「各領**

三、五年」,為什麼「長不大」?對於這一問題,從書齋裡的學術界,到實踐一線的企業界,到言必策劃、好為人師、專為企業師的廣告、策劃、諮詢界,到眼觀六路、耳聽八方、目光敏銳、富有洞察力的新聞傳媒界,到高屋建瓴、制定政策、調控經濟的**部門,到一般社會公眾,芸芸眾生,都從各個細節找尋了種種禍根,諸如「**之過論」、「資金短缺論」、「機制弊端論」、「抽血過多論」、「多元化陷阱論」、「時運不濟論」、「廣告禍害論」、「知識過多論」、「性格缺陷論」、「領袖情結論」等等,失敗的企業家也從種種細節的角度進行了檢討,如吳炳新的「十五大錯誤」、姜偉的「總裁的二十大失誤」、史玉柱的「民營企業的十三種死法」等等。從第一個企業巨人倒下的訊息石破天驚般地傳出迄今的長達近

七、八年時間裡,社會各界紛紛嚷嚷於細節,津津樂道於細節,對失敗的企業和企業家從頭到腳每個毛孔--即每個細節--都批駁得體無完膚,一無是處,就此發表的言論和文章,出版的書籍和刊物,汗牛充棟,多如牛毛,以致一個時期以來,新聞媒介宣揚低調,社會公眾對炒作新聞、製造轟動效應嗤之以鼻,連整天靠廣告吃飯的廣告界也對廣告「標王」 口誅筆伐,冷嘲熱諷,「做廣告找死」,「不做廣告等死」,搞得我們的企業家們如履薄冰,無所適從……

殊不知,中國企業紛紛倒下、整體衰落的共同根源恰恰在戰略上。中國第二代民營企業要想立於不敗之地也有賴於正確的戰略。中國企業所犯最大的錯誤是戰略性錯誤,最普遍的錯誤也是戰略錯誤,而更可怕的錯誤是我們的企業家們根本不知道自己所犯的錯誤是戰略性錯誤而一直在細節上找原因。

許多企業日復一日地在錯誤的道路上越走越遠,就是因為不知道自己在戰略上有什麼錯誤。中國企業最薄弱的環節是戰略環節,最大的誤區是戰略的誤區,最需要轉變的是對戰略的偏見,最缺乏的能力是制定正確戰略的能力,最應當提高的是戰略管理水平。本書第二章以一代中國企業興衰成敗的案例為證,具體闡述中國特定歷史時期特有的經濟規律,分析指出錯誤的戰略怎樣導致一代中國企業整體衰落,正確的戰略如何使一些企業長盛不衰,以及怎樣制定正確的戰略才能使第二代中國企業立於不敗之地這樣一些事關企業興衰成敗生死存亡的戰略問題。

正確的戰略可以使倒下的企業重新站起來。2023年7月,筆者撰文在《銷售與市場》上發表「巨人,怎樣站起來」,在揭示特定歷史時期特有經濟規律和中國企業所犯戰略性錯誤的基礎上,斷言「史玉柱必將東山再起」,而且「前途不可限量」,「在時間上也不會為時過晚」,並提出了**琵琶--零收購巨人集團的收購戰略、將錯就錯--進軍保健品的產業發展方向戰略、捏緊拳頭--集中優勢兵力打殲滅戰,做一個產品的產品戰略、踏準節拍--形成良性迴圈,根據產品生命週期和企業財務現金流量逐步推出新產品的良性運營戰略等等。幾年之後,史玉柱果然「東山再起」,而且其業績遠遠超過了前巨人最輝煌時期,果然「前途不可限量」,時隔僅短短三年,果然在時間上也沒有「為時過晚」,而且史玉柱就是在保健品行業東山再起的,他採取的也正是集中優勢兵力打殲滅戰--做一個產品的戰略,腦白金取得成功進入成熟期之後推出**搭擋,採取的又是「良性迴圈」的戰略,最後走上了被四通公司以一元錢年薪收購之路,可謂「零收購」戰略……

正確的戰略已經使史玉柱東山再起。其它倒下的企業迄今還沒有一個站起來的,原因就在於它們還沒有找到倒下的戰略性錯誤和東山再起的正確戰略。筆者斗膽在此設下擂臺,下決心將中國倒下的企業一個一個地扶起來。

本書第三章以史玉柱東山再起為證,揭示正確的戰略如何使倒下的企業一個一個地站起來。

如何理解「真理往往掌握在少數人手中」

這是列寧說的,意思是可能都只體現為矇昧狀態中少數人甚至個別人發現的新突破,他往往會遭致反對或不被接受,然後成為常識。然後再由少數人或個別人突破,形成一個不斷超越不斷被反對不斷成為常識的過程。資料拓展 開始真理往往掌握在少數人手裡.比如,在伽利略之前,人們都相信亞里士多德的話,認為大的鐵球先著地,小的...

真理往往掌握在少數人手中誰說的,「真理往往掌握在少數人手中」這句話是誰說的?

列寧說,真理往往掌握在少數人手中.柏拉圖 希臘 說,真理可能在少數人一邊.真理往往掌握在少數人的手中,這個命題出自馬克思 真理往往掌握在少數人手中 這句話是誰說的?列寧說的。這句話的意思是 不能說真理永遠掌握在少數人手裡,而應為有時掌握在少數人手裡,多數情況下,多數人的意見往往是正確的,只有在某種特...

「真理掌握在少數人手中」和「少數服從多數」是完全相反且矛盾的

真理掌握在少數人手裡,是指真正專精於真理者只能是少數,精英 這個詞的性質,註定了他只能是少數。少數服從多數,是大家在決定公眾性質事件時,依照大多數人的意見。這就註定,二者有矛盾的一面。但是,這要看情況。一,在信仰相同的群體裡,利益協調性大,少數服從多數在利益問題上的障礙不大,群體朝良性方向發展。二,...