1樓：
這是列寧說的，意思是可能都只體現為矇昧狀態中少數人甚至個別人發現的新突破，他往往會遭致反對或不被接受，然後成為常識。然後再由少數人或個別人突破，形成一個不斷超越不斷被反對不斷成為常識的過程。
資料拓展：開始真理往往掌握在少數人手裡.比如,在伽利略之前,人們都相信亞里士多德的話,認為大的鐵球先著地,小的鐵球后著地.
於是就有了著名的比薩斜塔上的實驗.此後,人們就相信了伽利略是對的..不是說,掌握了什麼什麼權的人就掌握了真理；而應該說掌握了真理的人就有了話語權.
不要把因和果弄顛倒了.
2樓：俠盜列那狐
【出處】列寧說，真理往往掌握在少數人手中
。柏拉圖(希臘) 說，真理可能在少數人一邊。
真理往往掌握在少數人的手中，這個命題出自馬克思（這句話是不是他說的也不太確定，但是他命題的），也廣為人知，按我們現在的、通常的理解，彷彿是真理常常只會掌握在少數人的手中，但馬克思又並沒有否定人民群眾也可以對事物有正確地認識（引用他的原話），這兩個命題也往往在日常生活中形成衝突，其結果也常影響到社會的發展甚至穩定，因此我認為我們有辯證地去理解這兩句話的必要性。
【辨析】如果你說的這個「真理」是指字面上的意思，而沒有其他的影射的話，那麼可以這樣解釋。 一，這裡所謂的真理，就是指人對周圍的環境或者經歷的事情進行深入思考而得出的具有很高指導性意義的思想結晶或者某種決定。而真正能得出這種真理並且在後來被實踐證明是正確的或者最優的這類人是不多的，因為這要求對周圍環境以及一系列複雜因素的統籌考慮，因此要求人必須有很高的思維素質和較全面的資訊。
當然，不同的人可能在某一領域有這種天賦，但在其他領域則沒有。
二，因為「力排眾意」而最後成功的例子比較少，如果真的成功了，就十分具有轟動效應。你想想，如果當你要做某件事，周圍所有人都說你會失敗，但是你相信自己的判斷，毅然地走下去並且取得成功。這是很多人都羨慕和崇拜的。
因為大多數人很容易受外界思想的影響而改變自己的決定。因此這種事件一旦發生，就會一傳十，十傳百，讓很多人都知道。特別是當初受到的阻力越大，那麼最後也就越具有影響力。
從這兩點，你可以發現，每一點都會排除大量的人和事，讓人們得出「真理掌握在少數人手中」這個結論就必須同時滿足這兩點，那麼這類人和事當然就更少了。
希望幫到你覺得好就採納吧。
3樓：匿名使用者
真理掌握在少數人手裡。但是我們大多數人使用這句話的時候總是因為自己是少數人就以為自己掌握了真理。然而實際上是真理存在於特定少數人手中，而不是單純的少數人擁有真理，少數人是特定的那批人比較少而已，不是單純的人少的群體就可以成為的。
還有一點，真理掌握在少數人手裡是事情過後評價前人的時候發現真理在少數人口中。大多數人只看到這一個真理在於少數人，卻沒有看到大多數真理是社會共同認為，何來少數人之說？像是看到一個不讀書者的成功就有了讀書無用論一樣。
4樓：矛的柔情盾懂麼
有權又任性的人佔了多數的情況下，只有少數人逭求真理。
5樓：沁香梔子花
首先，因為多數人都知道「真理往往掌握在少數人手中」
那麼，這句真...
這...
... ...
這是條悖論。
6樓：山城演繹
我覺得說的很對。反正我不覺得「群眾的眼光都是雪亮的」。
"真理往往掌握在少數人手中"，您對這句話怎樣理解的？
7樓：唯一的泉茗
一般人的能力僅僅只能侷限在應用方面，即統治者或有控制權的人佔少數，真理是存在於非物質基礎上的流動體，所以一般只能夠有意識生活的人很難掌握，畢竟想要巨集觀世界有多麼的難，所以是真理往往是掌握在少數人手中。
8樓：匿名使用者
事物有「現象」和「本質」的固有屬性。現象和本質是對立的。現象和本質有明顯的差別。
現象是事物的外在方面，是表面的、多變的、豐富多彩的；本質是事物的內在方面，是深藏的、相對穩定的、比較深刻、單純的。因而現象是可以直接認識的，本質則只能間接地被認識。
真象是從正面表現本質的現象。假象則是一種虛假的現象，它也是本質的一種表現，但卻是本質在特定條件下的一種反面表現。
錯覺是由於人的感覺上的錯誤造成的，屬於主觀的範疇；假象則是由客觀存在的種種條件造成的，它是現象的一種，屬於客觀的範疇。
「真理往往掌握在少數人手中」，說明在認識真理的初始階段大多數人只看到了真理的表面，被真的表面矇蔽，欺騙，形成對真理的假象和錯覺，以至於否定真理。這要求我們認清真理的本質，形成正確的認識。
9樓：青島水準
通常說「真理『有時』掌握在少數人手中」。
如果說「真理往往掌握在少數人手中」，也是可以理解的。
凡為大多數人掌握的真理，通常不會引起人們的關注和討論。比如：水加熱後會汽化。
自古得到人們普遍認同，沒有任何爭議。「真理」缺少了它的現實對立面「謬誤」，也就不必強調它的真理性了。
存在爭議的，我們才去分辨「真理」與「謬誤」。爭議雙方（多方），居少數者往往有更深刻的見解，比如歐洲中世紀那些持「日心說」的人們，否則他們不會舍「公**允」而取「離經叛道」。從這個意義上講，「真理往往掌握在少數人手中」是對的。
10樓：匿名使用者
我和樓上的看法不同。。。
這句話在我看來的意思是最大的笑話和最深刻的諷刺。。。
什麼先知，屁。。就算是有幾個思想巨人，他們掌握的也未必就是真理。。。。人最大的愚蠢莫過於人云亦云了。
11樓：匿名使用者
是指 先知的人吧
真理往往掌握在少數人的手中指少數人對客觀存在的事物及其規律在其意識中的正確反映。
12樓：讕弧夜
"真理"這個名稱本身就是虛無的,所以後面的就無從談起.
只有少數人對事物的認識才反映出深刻的道理.
13樓：匿名使用者
要堅持自己的觀念，即使有極少數人站在你這邊
14樓：匿名使用者
能發現真理，並敢於堅持的人，往往不是沉默的大多數。
15樓：劉易靈
真理融化於至善至美之中。話語之間吐露真理的，必定能擁有高貴公義的權力。你走你的陽關道，我走我的獨木橋，你不過還是為了那張吃飯的嘴，我又何必與你一爭？
16樓：學長知道
天才總是孤獨的，就像愛因斯坦，相對論當時幾乎無人能懂；就像凡高，更是憂鬱而終。
17樓：匿名使用者
真理往往被少數人證得。
18樓：匿名使用者
如果你認為自己是少數人， 那真理就在你的手裡啦！
想那些都多餘了，對與錯的界限是很模糊的。看法不同，理解也就不同啦！
「真理往往掌握在少數人手中」，大多數人是相信這句話的，怎麼理解
19樓：vip餃仔
謬論唄 嚇唬人 都說撒謊的孩子被狼吃 說這話的人他也沒被吃
20樓：歡喜的黑小麥
額，跟雞和蛋的關係吧。。。。
如何理解真理只掌握在少數人手裡
21樓：哲學和社會科學探索者
理應把「只」換成抄「往往bai」。
真理往往掌握在少數人手裡。
du1、提出真理的往往zhi是少數人，甚至是一個dao人；例如，牛頓的萬有引力定律；
2、透徹理解真理的往往也是少數人，特別是有些高深的真理；例如，能夠真正理解愛因斯坦的相對論的人為數不多；
3、有時堅持真理的也是少數人，隨著科學和實踐的發展，人們才逐漸認同一個真理；例如，布魯諾堅持「日心說」，被羅馬教庭燒死。
少數服從多數和真理往往掌握在少數人手中應該怎麼理解
22樓：◇◆愛你們的乚
1、這兩種說法都是人們通過長期實踐總結出來的，從表面上看是矛盾的，但本質上卻是統一的，是從不同角度闡述同一事物的不同方面。 2、真理掌握在少數人手中，是指在真理被認識的最初階段，需要有一個被人們認識和接受的過程；而少數服從多數，是指作為決策的一個環節，一種方式，是保證決策正確的一個重要的組織原則。 3、這就要求管理者在決策之初，應鼓勵大家充分發表意見，注意聽取不同意見，尤其是少數人的意見。
而在決策制定環節則要採納大多數人的意見。
希望採納
怎樣看待真理往往掌握在少數人手中這句話
23樓：灑灑看你
1、這兩種說法都是人們通過長期實踐總結出來的,從表面上看是矛盾的,但本質上卻是統一的,是從不同角度闡述同一事物的不同方面.
2、真理掌握在少數人手中,是指在真理被認識的最初階段,需要有一個被人們認識和接受的過程；而少數服從多數,是指作為決策的一個環節,一種方式,是保證決策正確的一個重要的組織原則.
3、這就要求管理者在決策之初,應鼓勵大家充分發表意見,注意聽取不同意見,尤其是少數人的意見.而在決策制定環節則要採納大多數人的意見.
為什麼說真理往往掌握在少數人手中
24樓：無線電師
真理往往掌握在少數人手裡。
1、提出真理的往往是少數人，甚至是一個人；例如，牛頓的萬有引力定律；
2、透徹理解真理的往往也是少數人，特別是有些高深的真理；例如，能夠真正理解愛因斯坦的相對論的人為數不多；
3、有時堅持真理的也是少數人，隨著科學和實踐的發展，人們才逐漸認同一個真理；例如，布魯諾堅持「日心說」，被羅馬教庭燒死。
25樓：鞏雨邵瀾
確切說始真理往往掌握少數手
比伽利略
前都相信亞士德
認鐵球先著鐵球著
於著名比薩斜塔
實驗相信
伽利略伽利略實驗前自掌握
實驗家都掌握說掌握
權掌握真理；應該說掌握
真理語權
要弄顛倒
真理掌握在少數人中和少數人服從多數人這兩句話怎麼理解
26樓：構造一個你世界
列寧說,真理往往掌握在少數人手中.柏拉圖(希臘) 說,真理可能在少數人一邊.
真理往往掌握在少數人的手中,這個命題出自馬克思
不能說永遠掌握在少數人手裡,而應為有時掌握在少數人手裡,多數情況下,多數人的意見往往是正確的,只有在某種特殊情況下,在多數人受矇蔽的情況下,少數人知情的情況下,真理才在少數人手裡.如最先發現地球是繞太陽運轉的科學家,是處在少數地位,而眾人均在宗教教義的矇蔽中,認為地球是中心,太陽繞著地球轉,除此類似情況外,眾人的認識一般是正確的.
少數服從多數思想即為民主理論的核心，少數服從多數思想適合用在公共的事務上。在共和制度（republic）的國家中，即包括政治，外交（經濟事務如果是國營經濟）在內的事務為公共事務的國家中，少數服從多數思想普遍存在於決定公共，國家或集體事務的個案裡。
少數服從多數思想不適用於決定私人事務上。如涉及公共安全的案件可以啟用陪審團來決斷，但若是私人之間的財務糾紛案等則不適用陪審團。再如涉及國營壟斷企業的調價案件應當啟用具有廣泛多數代表的聽證會聽證，如涉及私有房產或土地的處理則不接受公共委員會的處理決定。
27樓：匿名使用者
一般人的能力僅僅只能侷限在應用方面,即統治者或有控制權的人佔少數,真理是存在於非物質基礎上的流動體,所以一般只能夠有意識生活的人很難掌握,畢竟想要巨集觀世界有多麼的難,所以是真理往往是掌握在少數人手中.
「真理往往掌握在少數人手中」這句話是誰說的？
28樓：匿名使用者
列寧說的。
這句話的意思是：不能說真理永遠掌握在少數人手裡，而應為有時掌握在少數人手裡,多數情況下,多數人的意見往往是正確的，只有在某種特殊情況下,在多數人受矇蔽的情況下，少數人知情的情況下,真理才在少數人手裡。
真理往往掌握在少數人手中誰說的，「真理往往掌握在少數人手中」這句話是誰說的？
列寧說,真理往往掌握在少數人手中.柏拉圖 希臘 說,真理可能在少數人一邊.真理往往掌握在少數人的手中,這個命題出自馬克思 真理往往掌握在少數人手中 這句話是誰說的？列寧說的。這句話的意思是 不能說真理永遠掌握在少數人手裡，而應為有時掌握在少數人手裡,多數情況下,多數人的意見往往是正確的，只有在某種特...
真理往往掌握在少數人手中，多數服從少數才是正確的
雖然真理有時候在少數人手裡，但是少數服從多數還是普遍的真理！少數人把握著真理，只有爭取得到多數人的支援，才能取得成功！雖然 真理往往掌握在少數人手中 少數服從多數，還是需要堅持的！少數人掌握的真理，還需要在實踐中成為大多數人的共識，才能付諸設施！你說的估計有點對，但是也有點偏激。特定的情況下，多少服...
真理往往是掌握在少數人手中，但是我們習慣少數服從多數那是為什麼呢
掌握在少數人的手中才方顯真理的偉大，少數服從多數才做到利益的均衡，兩者雖是人數的比較，卻不屬同一範疇，一個是理論的精華，一個是實踐的結果。真理往往掌握在少數人手中，多數服從少數才是正確的 20 雖然真理有時候在少數人手裡，但是少數服從多數還是普遍的真理！少數人把握著真理，只有爭取得到多數人的支援，才...