1樓：藣軙粡膽覓掖付
對的。馬克思主義（marxi**）是馬克思主義理論體系的簡稱，馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現代唯物主義和現代科學社會主義。
馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論，包含兩部分內容，科學社會主義革命理論(即政權理論部分)，科學社會主義政治經濟學原理。科學社會主義政治經濟學原理，包含兩部分內容：第一部分內容，科學社會主義商品經濟結構設計；第二部分內容，科學社會主義商品經濟執行原理設計。
確定我國教育目的的理論基礎是( ) a、馬克思主義關於人的全面發展學說 b、***思想中關於教育的
2樓：妙酒
選 a馬克思主義關於人的全面發展學說是確立我國教育目的的理論基礎，正確認識和理解這一學說，對制定教育目的有重要的指導意義。
我國確立教育目的的理論基礎是什麼？主要觀點是什麼
3樓：哇哎西西
我國教育目的的理論基礎是馬克思主義關於人的全面發展學說。
中國社會主義的教育目的中華人民共和國憲法中規定教育目的，是「國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展」，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。
這個教育目的體現了馬克思主義關於人的全面發展的思想，它明確規定了中國教育目的的社會主義性質和方向，指出了培養社會主義建設人才的基本要求。
各級各類學校，無論是培養勞動後備力量，還是培養各種專門人才，都需要使他們在德、智、體、美等方面得到全面發展。德、智、體、美之間是互相依存、互相聯絡的。每一個方面都有它自己特有的任務，在實踐中不能突出某一個方面，而忽略其他方面。
馬克思主義認為，共產主義的實踐是一個歷史發展的過程。人的全面發展是在整個共產主義運動的實踐過程中逐步實現的。
4樓：風海孤舟
我國教育目的的理論基礎
教育目的是一種與社會理想相聯絡的教育理想，它自然要受社會理想制約。一個國家、一個教育家在確定教育目的時，除了要考慮生產力和政治制度的需要及年輕一代的身心發展規律外，還必須以其政治觀點、政治理想來指導。不同的主義就有不同的教育目的。
社會主義教育目的是以馬克思主義關於人的全面發展學說作為其理論基礎的。
我國確立教育目的的理論基礎是什麼？主要觀點是什麼？
我國教育目的的理論基礎是？
5樓：月似當時
我國教育目的的理論基礎是馬克思主義關於人的全面發展學說。
中國社會主義的教育目的中華人民共和國憲法中規定教育目的，是「國家培養青年、少年、兒童在品德、智力、體質等方面全面發展」，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。
這個教育目的體現了馬克思主義關於人的全面發展的思想，它明確規定了中國教育目的的社會主義性質和方向，指出了培養社會主義建設人才的基本要求。
各級各類學校，無論是培養勞動後備力量，還是培養各種專門人才，都需要使他們在德、智、體、美等方面得到全面發展。德、智、體、美之間是互相依存、互相聯絡的。每一個方面都有它自己特有的任務，在實踐中不能突出某一個方面，而忽略其他方面。
馬克思主義認為，共產主義的實踐是一個歷史發展的過程。人的全面發展是在整個共產主義運動的實踐過程中逐步實現的。
雖然教育不是實現一切人的全面發展的根本途徑，但是在解決了人的全面發展的社會條件的前提下，教育是一條重要的途徑。個人的全面發展必須依靠學校教育打好基礎。因此社會主義教育應以培養全面發展的人為目的。
擴充套件資料
一般來講，教育目的是指國家或社會對教育所要造就的人的質量規格所作的總體規定與要求。具體來講，教育目的是指教育活動所要達到預期結果，是人們對受教育者達成狀態的期望，即人們期望受教育者通過教育在身心諸方面發生什麼樣的變化，或者產生怎樣的結果。
教育目的不同於教育方針。教育方針是國家根據政治、經濟的要求，為實現教育目的所規定的有關教育工作的總體要求。
它是教育政策的總概括，其內容包括教育指導思想、培養人才的總體規格，以及實現教育目的的基本途徑等。
由此看來，教育目的與教育方式還是有所不同的：前者著重回答「培養什麼樣的人」的問題，後者除了回答「培養什麼樣的人」的問題，還要回答「怎樣培養人」的問題。
毫無疑問，教育目的是整個教育工作的核心，是教育活動的出發點和歸宿，也是確定課程與教學目標、選擇教育內容與方法、評價教育效果的根本根據。
概括起來講，教育目的具有導向功能、指導功能、激勵功能、評價功能。
6樓：匿名使用者
馬克思主義關於人的全面發展說
教育目的是一種與社會理想相聯絡的教育理想，它自然要受社會理想制約。一個國家、一個教育家在確定教育目的時，除了要考慮生產力和政治制度的需要及年輕一代的身心發展規律外，還必須以其政治觀點、政治理想來指導。不同的主義就有不同的教育目的。
社會主義教育目的是以馬克思主義關於人的全面發展學說作為其理論基礎的。
馬克思主義關於人的全面發展的學說內容豐富，其要點有以下幾方面：
1、人的全面發展的涵義
2、人的片面發展的根源是舊式分工和私有制
3、人的全面發展是歷史發展的必然
人的全面發展是大工業生產的客觀要求，同時大工業生產也為人的全面發展提供了可能性。
4.實現人的全面發展的條件和方法
（1）社會生產力的高度發展是人全面發展的必要物質前提。
（2）合理的社會生產關係給人的全面發展創造條件，使人的全面發展成為現實。
（3）教育與生產勞動相結合是造就全面發展的人的途徑和方法。
制定教育目的的理論依據
我國社會主義的教育目的是建立在充分的科學基礎之上的。社會主義的先驅者馬克思、恩格斯全面研究了社會發展和人類自身發展的規律，建立了人的全面發展學說，論述了人的全面發展及其條件，為我國社會主義教育目的的提出提供了理論基礎。
（一）人的全面發展
馬克思、恩格斯運用歷史唯物主義的觀點，科學地分析了人的發展與社會物質生活條件的關係，歷史地考察了由於社會分工產生腦力勞動和體力勞動的分離和對立，造**的體力和智力片面發展的過程，論證了大工業生產的發展必然要求人的全面發展，闡明瞭實現人的全面發展的必要條件，在這個基礎上指出未來社會必將通過教育培養出全面發展的嶄新的人。
根據馬克思、恩格斯的論述，全面發展的人，也就是智力和體力獲得充分的自由發展的人，腦力勞動與體力勞動相結合的人。這種人將擺脫舊的分工的奴役，能夠「把不同社會職能當作相互交替的方式」，「根據社會的需要或他們自己的愛好，輪流地從一個生產部門轉到另一個生產部門」。
馬克思、恩格斯在考察人的發展時，也很重視人的精神和道德意識的發展。馬克思主義創始人在批判資本主義摧殘人的發展時，除了分析由於腦力勞動與體力勞動的分離和對立所造成的人的智力、體力的片面發展以外，同時還揭露了資本主義制度下所造成的人的精神空虛和道德墮落，認為在消滅了剝削制度之後，人們還必須擺脫一切剝削階級意識的束縛，使共產主義意識普遍地產生，才能達到人的個性自由與解放。因此，人的全面發展，還包括道德、志趣和意向的發展。
馬克思、恩格斯認為，在消滅了剝削制度以後，當社會成為全部生產資料的主人，隨著生產力的高度發展，社會財富的極大豐富，勞動時間進一步縮短，人們從事教育、科學、文化活動的時間增加，社會將逐步消除腦力勞動與體力勞動的差別，使全體社會成員完全擺脫由舊式分工所造成的職業侷限性和片面發展，在精神上擺脫一切剝削階級意識的束縛。那時，社會必將通過教育培養出全面發展的新人。
（二）人的全面發展學說的基本觀點
1.人的發展同社會生活條件相聯絡
馬克思、恩格斯首先指出，人的發展，從根本上說，決定於人們生活在其中的社會物質生活條件。「人的本質並不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關係的總和。
」這就是說，人們在社會生產、生活中，在社會關係中所處的地位不同，得到的發展機會就不同，發展的結果也會隨著不同，沒有抽象的離開任何社會關係、任何社會實踐的「人的發展」。
2.人的片面發展是由舊的社會分工所造成的
人類個性多方面的發展是人類自身發展的要求，但是它在階級社會中由於舊式分工而長期受到障礙，舊式分工造成了人的片面發展。一方面是廣大勞動人民只從事體力勞動，而沒有文化，在政治、法律、科學、藝術等智力活動方面得不到發展；另一方面是少數剝削階級分子壟斷了政治、文化活動，但是一點也不從事體力勞動。從人的身心發展來說，這兩種人都是有缺陷的、片面的。
馬克思恩格斯指出，人的片面發展和分工齊頭並進。恩格斯在《反杜林論》中這樣說，「由於勞動被分成幾部分，人自己也隨著被分成幾部分，為著訓練某種單一的活動，其他一切肉體的和精神的能力都成了犧牲品。」農民被土地所束縛，單純從事農業勞動，其他的能力，都被犧牲了。
手工業者為某種手藝所束縛，同樣也犧牲了他的其他方面的能力的發展。
這種片面的畸形的發展，在資本主義手工工場裡達到最嚴重的程度。馬克思在《資本論》中指出：「工場手工業把工人變成畸形物，它壓抑工人全面的生產志趣和才能，人為地培植工人片面的技巧。
」在資本主義手工工場裡，由於工人整天從事某道工序的區域性操作，嚴重地摧殘了工人的智力和體力的全面發展。
3.人的全面發展是大工業生產的必然要求
分工是人類社會的一大進步。由於分工而造成的人的片面發展是必然的。但是，大工業生產的不斷髮展，特別是日益進步的現代化生產，把人的全面發展當作一個生死攸關的問題提了出來。
馬克思、恩格斯認為，一方面，現代工業的技術基礎是革命的，由於新的科學技術在生產上的應用，帶來了機器裝置的不斷更新，生產工藝不斷改革，使一些行業迅速消失了，另一些行業又迅速產生了，造成了大批工人從一個生產部門轉到另一個生產部門。所以，馬克思說：「大工業的本性決定了勞動的變換、職能的更動和工人的全面流動性。
」這樣，現代生產就要求「用那種把不同社會職能當作相互交替的活動方式的全面發展的個人來代替只是承擔一種社會區域性職能的區域性個人」，即代替片面發展的人。
另一方面，隨著大工業生產的發展，自然科學和工藝學也迅速發展，從而為勞動者通曉整個生產系統的基本原理和基本技能創造了條件。同時，隨著大工業生產的發展，勞動生產率也迅速提高，使勞動者可以縮短勞動時間，有充分的閒暇去學習文化科學技術知識和從事體育、文藝、交際等各種活動，全面地發展自己的智力和體力。
馬克思和恩格斯從以上兩個方面科學地論證了大工業生產從客觀上提出了人的全面發展的必要性和可能性。
4.人的全面發展只有在共產主義社會才能實現
馬克思、恩格斯認為，大工業生產提出的使人獲得全面發展的要求，在資本主義制度下並不能成為現實。因為大工業的資本主義形式，再生產了舊的分工。資本家佔有生產資料，繼續對工人進行奴役。
他們為了獲取更大的利潤，不僅加強了對勞動者的剝削程度，而且擴大了對勞動者的剝削範圍，使用女工、童工，造成大量失業工人，從而廉價僱用工人。工人為了謀生，被迫出賣自己的勞動力，變成了機器的附屬品，繼續畸形發展。所以，儘管大工業生產提出了人的全面發展的要求，資本家為了牟取更大的利潤也不得不給予工人子女以一定的入學受教育權利，但資本主義剝削制度卻使工人無法擺脫片面發展的困境。
在資本主義社會裡，不僅工人的智力體力得不到全面發展，資產階級也受到資本和利潤的奴役，受資產階級偏見的束縛，受他們所從事的職業的侷限，其智力體力的發展也是片面的。馬克思和恩格斯認為，要解決大工業生產要求人的全面發展而資本主義制度卻限制人的全面發展的矛盾，只有通過無產階級革命，建立共產主義社會。
5.培養全面發展的新人的方法是教育與生產勞動相結合
馬克思主義創始人不僅深刻論述了人的全面發展只有在消滅剝削制度以後才有可能，而且提出了未來社會實現人的全面發展的途徑和方法。早在《共產黨宣言》中，馬克思和恩格斯就指出「把教育同物質生產結合起來」。接著他們在考察資本主義工廠制度時，從歐文在工廠給工人辦學校的實踐中，發現了未來教育的萌芽。
馬克思在《資本論》中指出：「未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的惟一方法。」
馬克思主義關於人的全面發展學說是我國社會主義教育目的的理論基礎，因而學習以上論述，對於我們深刻理解我國教育目的的精神實質，具有重要的意義。
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