1樓：春風十里桃花漾
老子認為「道」是宇宙的根本所在，聖人必須要悟道，在老子看來，道對生活有指導作用，因此悟道有其十分明顯的現實意義。《史記》記載，老子為周守藏吏，社會地位還是很高的，生活也應該比較富足，屬於上流社會。可見老子並未將悟道當作人生的唯一...
老子的思想在現實生活中是否有用？請舉例加以說明
2樓：折恕瀧鸞
老子主張以柔克剛。他這句話的意思是堅硬的東西未必結實，柔可以克剛，體現了他辯證看問題的思想。這句話在現實生活中是有作用的，它使人認識到：
什麼事物都不是絕對的，都是可以變化的。貌似強大的人可能會被弱者打敗，看起來聰明的人可能一生無所作為，平凡的人由於努力可能會做出驚天動地的大事業。
因而它可以警醒那些貌似剛強的、自以為聰明無敵的人；也可以給那些看起來柔弱的人以信心和力量。而且在現實生活中以柔克剛、克敵制勝的例子也是有很多的，自然界的水滴石穿，繩鋸木斷等等都是這樣。
老子《以柔克剛》原文：
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人云："受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。
譯文：遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。
所以有道的聖人這樣說：「承擔全國的屈辱，才能成為國家的君主，承擔全國的禍災，才能成為天下的君王。」
3樓：匿名使用者
老子思想的現實意義
老子思想的現實意義
（讀《老子》筆記）
老子是道家學說的始祖，被後來的中國道教奉為祖師。老子在中國文化中居於重要地位，對中國人的思想、生活有著深遠的影響，他是與儒家代表人物孔子並駕齊驅的先聖先知。老子的《道德經》早已傳向全球，為歐美人所崇敬和喜愛的哲理書。
老子的思想以自然為宗，主張「人法地，地法天，道法自然」。從天道、地道、到人道，強調了人要順應自然，法天而行，天道無為而無不為。談起老子的「無為」，一些人往往會誤認為老子主張的「無為」是「無所作為」，這是十足的誤區。
老子說的「無為」並不是一無所為和一切無作為，而是要你「不要刻意地作為」、而要你以「自然而為」，也就是說，要你在該有為時則有為、該無為時則無為。一些人只注意到老子思想的消極層面，而忽略了老子思想的積極層面。老子思想的積極意義是肯定人性的自足性；告誡統治的在位者，不要為了自己和這個小集團的利益而刻意地太多作為，而要以百姓之心為心，順應民眾，順應自然而作為，這樣天下便會自定。
又告誡人們，不要為了自己的執著而刻意地去鑽營，而要順應自然規律做事，這樣你就心境明亮，豁達寬懷。
老子說；「人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。
」聯絡到人生中的很多事，往往就是因為自己心太剛強，所以有時會跌得鼻青臉腫，如果心柔軟一點，一切事就是另一個結果了，那你就會覺得天底下的人和事就會可愛了。
人和社會的種種危機，也往往是把人「物」化了，使得人與人之間凝聚的感情淡化了。社會的多元化和價值的多元化使得人心、家庭也產生了變化。老子的守柔、順下、不爭的哲理實在是值得我們省思的。
老子說；「民之飢，以其上食稅之多，是以飢。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。
夫唯無以生為者，是賢於貴生。」這是老子在談治國之道， 強調了君王治理國家，如果能抱守大道，順應自然規律，處無為之事，行不言之教，上樑正、下樑自然不歪，公生明、廉生威。天下人就會歸順於他，天下自然太平安寧。
如果在位的統治者，政令繁縟擾民，賦稅太多，妄作亂為，使得人民無所適從，必然天下大亂。
老子說；「吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？」老子告誡我們，人的各種患難是由人的自身而來的，吃喝、情慾、貪求。。。。。。「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」，「知足不辱，知止不殆。
」，人在天地之間，對天、對地、對人，要求愈少就愈有尊嚴。欲求不完、苦難不完，因此，懂得愈少要求的人，才是愈快樂的人。
時代在變、社會在變、人心也在變。當前，
我們處於的是一個衝突的時代！正義與**的衝突，公理與私心的衝突，純真與虛偽的衝突，秩序與脫法的衝突。人心處在；是非、得失、禍福、利害之衝突之中。
我們處於的又是一個矛盾的時代！理想與現實的矛盾，情感與理智的矛盾，法理與人情的矛盾。人心處在；取捨、進退的重重矛盾之中。
我們處於的又是一個多變的時代！社會可以變得更好，也許變得更壞。在這個多變的時代、多變的社會，因為變得太多、太快，已經呈現出不少亂象和種種脫軌、脫法的行為。
人心總是渴望亂中有序，朝一個明確的奮鬥目標，邁步前進。
人的追求是多種多樣的，人對理想的追求和理解也是各有異同，從老子的思想中我們會尋得，到底人生的意義是什麼？人生的價值在**？尋得人生幸福的密碼，來改變自己的一生。
領略老子的自然之道，我們便能在喧囂的塵世中，明瞭天地萬物執行之理，進而以通達人生的觀照，開啟幸福快樂之門。
4樓：匿名使用者
沒用 想了卻不能實現
老子的無為思想對現實社會有什麼意義？
5樓：匿名使用者
首先，老子強調了生命的重要價值，「吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？」（第十三章）即使遭受禍患，老子也認為是一件值得慶幸的事，因為「吾有身」。所以老子講養生，自己也得長壽，莊子亦是如此。
反觀法家那些實幹家、權術家們，如韓非、李斯，幾乎都是死於非命。就從這一點上來說，老子的思想就有十分偉大的積極意義。 第二，老子教會人們正確對待生活。
生活無非就是成敗得失，悲歡離合。在老子看來，一切都是道之所然。我既得道，心也自然，所謂成敗，所謂悲歡，皆隨他去，我自然，斷不會有瘋癲、輕生等過激之舉。
徐老師雲：幸福=所得/所欲，所言甚是。老子讓人們寡慾而不爭，所欲便少，順天而行，所得便多，如此何恐幸福不大呢！
第三，老子教會人們善待他人。「善行無轍跡，善言無瑕謫；善數不用籌策；善閉無關楗而不可開 ，善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。
」（第二十七章）不僅要求人們善待他人，而且要求無聲無息，不被人察覺，這樣人人皆自然，社會也會和諧。 第四，反對戰爭。在老子看來，戰爭就是人內心不和諧的產物。
「夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志於天下矣。」（第三十一章）在這段文字裡，老子明確指出戰爭「有道者不處」：
一個得道的聖人是不會發動戰爭的。即使是比聖人低一級的君子也是「不得已而用之，恬淡為上」。在戰亂頻繁的戰國時期，老子能提出這樣的見解可見其對社會民生的關注。
隨著現代社會的發展，個人的發展問題越來越多，人與人之間的關係日益微妙，社會矛盾逐漸激化，導致這些矛盾產生的根本原因在於過於強調功利，強調競爭。「無為」思想正是一劑良藥。如何才能達到「無為」的境界呢？
有人說是抑制慾望，而且認為禁慾是對道的堅守。事實並不見得是這樣。老子反覆強調道要求人順應自然，慾望是人的自然屬性，壓抑甚至禁止慾望本質是在違反道的要求。
所以還是應該從根本上入手，改變人的追求，使人們切實懂得自由舒暢的心境才是人生追求的終極目標，只有如此人才能活的快樂幸福，社會才能安定和諧。 最後用《道德經》的最後一句話結尾「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。」
6樓：匿名使用者
老子無為思想在現實生活中的運用？
孔子的思想今天還有什麼現實意義
儒家學派的觀點在今天的現實意義是
7樓：雨霧之舞
儒家思想是中國傳統文化的核心，也是維護封建君主**統治的理論基礎。儒家思想、君主**制度構成了中國古代政治史的兩大主體內容。
1．儒家思想的形成與發展
8樓：十年蹤跡十年淚
積極入仕
窮則獨善其身，達則兼濟天下
老子的辯證法思想主要包括哪些內容
9樓：demon陌
1、承認矛盾存在的客觀性。矛盾（即對立統一）是事物發展的真實內容及根本動力。老子發現了事物本身具有對立雙方的矛盾，提出了具有一定辯證法意義的「反」思想。
「反」這一範疇是老子辯證法思想的核心。它實際指矛盾著的事物的對立雙方。
2、關於矛盾對立統一的思想。矛盾雙方在統一體中的相互結合，以及雙方處於某種平衡狀態，是客觀世界中常有的現象。正是這種平衡，為事物的變化發展準備了必不可少的條件。
3、矛盾雙方相互轉化。唯物辯證法告訴我們，矛盾雙方不僅是對立統一的，而且在一定條件下還有相互轉化的趨勢。他在《道德經》中曾說：
「萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根」（十六章）。意思是說，宇宙間的事物盡在往復變化之中。
由此推出一條法則，物極必反，剝極必復。
4、變化發展的辯證思想。辯證法是關於世界普遍聯絡和永恆發展的科學。在老子的《道德經》中，他的貴柔思想就包含著變化發展的思想。
老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。
在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。
10樓：匿名使用者
1、承認矛盾存在的客觀性。矛盾（即對立統一）是事物發展的真實內容及根本動力。老子發現了事物本身具有對立雙方的矛盾，提出了具有一定辯證法意義的「反」思想。
「反」這一範疇是老子辯證法思想的核心。它實際指矛盾著的事物的對立雙方。
2、關於矛盾對立統一的思想。矛盾雙方在統一體中的相互結合，以及雙方處於某種平衡狀態，是客觀世界中常有的現象。正是這種平衡，為事物的變化發展準備了必不可少的條件。
3、矛盾雙方相互轉化。唯物辯證法告訴我們，矛盾雙方不僅是對立統一的，而且在一定條件下還有相互轉化的趨勢。他在《道德經》中曾說：
「萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根」（十六章）。意思是說，宇宙間的事物盡在往復變化之中。
由此推出一條法則，物極必反，剝極必復。
4、變化發展的辯證思想。辯證法是關於世界普遍聯絡和永恆發展的科學。在老子的《道德經》中，他的貴柔思想就包含著變化發展的思想
5、具體矛盾具體分析。老子認為，對於一切事物，都應該順其自然的趨勢，而不以人的意志左右其間，即要做到無為。所以越強為越是要失敗，無所作為而聽其自然發展，社會倒是可以達到治理的目的了。
故老子曰：「我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸」（五十七章）。老子強調統治者要按
自然無為的原則輔助萬物自然執行，而不要有意作為，這就是
「以輔萬物之自然而不敢為」（六十四章）。另一方面，老子對老百姓也要求做到「無為」。他認為統治者廢除禮樂刑政，一任無謂自然，實行無為而治，天下就可以太平了。
但如果老百姓智慧太多，就足以引起他們的迷惑，促進利慾的念頭滋生，「民之難治，以其智多」（六十五章）。因此，老子說，自古以來
能把天下治理好的統治者，都不是教人民更聰明，而是教人民更愚昧。用智來治國，是國家的禍害，否則就是國家的幸福。
《史記》有什麼現實意義，史記的現實意義
修辭不為辭美，敘事不為事明 以史為鑑，吸取教訓！史記的現實意義 20 那裡抄什襲麼豆有。品讀孟子告子下，史記，談談憂患意識有怎樣的現實意義 比較閱讀甲 乙兩則文言文，完成1 5題 10分 甲文 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任...
儒家思想的現實意義是什麼
儒家思想自孔子創立以來,經過歷代學者的發揚和統治者的改造,逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統文化的主流。其博大精深的文化品格,在世界文化史上具有重要影響,對當今社會仍具有重要的現實意義。一 儒家思想與當今的以德治國 中國自遠古三代就有以德治世的思想傳統。孔子繼周公之後,第一次明確提出了德政的思...
簡答 孔子「仁」的思想有何現實意義
孔子是具有高尚師德的一代宗師。核心是 仁 他 解釋 仁者，愛人 己所不欲，勿施於人 在階級社會裡，這種普遍的愛當然是不存在的，但在奴隸主不把奴隸當人看待的奴隸社會裡，他提出這種主張是具有進步意義的，具有古典人道主義 指導學生閱讀教材中的關於 子張問仁 的引文，學生閱讀這一材料可以起到兩方面作用，其一...